跳交谊舞
2、判断题 坐落在天津市区的吕祖堂是目前我国仅存较完好的义和团坛口,现为义和团纪念馆。后殿陈列当年使用的传单和神牌上供奉着宋江、燕青等名号,显系效法梁山好汉。这表明: A.义和团运动是一次农民起义 B.义和团运动是一场反侵略斗争 C.义和团对清政府缺乏清楚的认识 D.义和团运动带有盲目排外的倾向
3、判断题 1955年,中共中央发布了《农业合作化必须依靠党员团员和贫农下中农》的重要文件,此后“贫下中农”一词在各新闻媒体频繁出现。该词在中国大地上使用达到顶峰应是在 A.1955~1957年 B.1956~1966年 C.1966~1976年 D.1976~1978年
4、判断题 (17分)阅读下列材料 材料一?漫画《思想家的话语》
 材料二?诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。 凡以教化不立而万民不正也.夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也.……古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务;立太学以教于国,设庠序(进行教学的场所)以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也. ——《汉书·董仲舒传》 材料三?若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。……? ——李贽《藏书》 夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心;失却真心,便失去真人……故谓人有男女则可,谓见(见:见识)有男女;岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女人之间尽短,又岂可乎? ——?李贽《焚书》 材料四?孔夫子之在中国,是权势者们捧起来的。……凡有企图获得权势的人,就是希望做官的人,都是读‘四书’和‘五经’, ……孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着权势者们 的‘敲门砖’的差使的。 ——鲁迅《在现代中国的孔夫子》 请回答: (1)据材料一中三位思想家的主张,人物A、人物B和人物C分别是谁?(3分) (2)据材料二,董仲舒提出了怎样的主张或措施?(2分)这一主张对我国后世思想领域的影响是什么?(2分) (3)据材料三,概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景。(6分) (4)汉代以后中国出现了一切“以孔子之是非为是非”的现象,其原因何在?(2分) (5)在今天,我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化?(2分)
5、判断题 “明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!”以上言论体现的政治思想是 A.消极无为 B.仁政治国 C.严刑酷法 D.经世致用
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