时间:2018-10-17 02:30:49
1、综合题 阅读下列相关材料回答有关问题。（21分）
材料一：
材料二： 韩非子在《有度》篇中说："威不两错，制不二门。"这是韩非子借用《管子·明法篇》中的话，即"威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与群臣共。"
材料三： 董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民。因此，全国百姓都要服从皇帝的统治，诸候王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。
材料四： 黄宗羲在《明夷待访录》中说：“……凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而己矣。”
请回答：
（1）根据所学知识和材料一回答，孔子主要宣扬了哪些政治和教育思想？当时的统治阶级接受了其政治思想吗？为什么？（7分）
（2）材料二的核心思想是什么？简要分析这种思想对秦的影响。（4分）
（3）从材料三中看出董仲舒对儒家思想作了怎样的发挥？并结合所学知识简要指出儒家学说在秦汉时期的不同社会地位。（4分）
（4）材料四的核心思想是什么？简要分析这种思想出现的社会根源。（6分）
参考答案：（1）主要宣扬“仁”的学说，主张以德治民；“有教无类”的思想。（2分）未被统治阶级所认可。（1分）原因：春秋战国时期，战乱不断；儒家思想不适合加强中央集权和实现统一的需要，统治者为了在竞争中立于不败之地，倾向于法家的集权理论。（4分）
（2）坚持君主专制。
影响：成为秦朝建立君主专制中央集权制度的理论基础，巩固了统一。（4分）
（3）宣扬君权神授，实行“大一统”。（2分）
秦朝时受到压制。西汉武帝时上升成为封建社会的统治思想。（2分）
（4）君主专制是天下之大害。（2分）
社会根源：明朝中后期，商品经济活跃，资本主义萌芽产生；明朝君主专制日益强化，统治日益腐朽。（4分）
本题解析：（1）本问主要考查学生对已学基础知识的准确识记，解题时注意“政治和教育思想”，回顾已学知识可知孔子的政治和教育思想主要宣扬“仁”的学说，主张以德治民；“有教无类”“因材施教”的教育思想。第二小问，由已学史实可知未被认可，原因在于春秋战国时期，战乱不断，儒家思想不适合加强中央集权和实现统一的需要；统治者为了在竞争中立于不败之地，倾向于法家的集权理论。
（2）本题主要考查学生阅读材料，获取信息的能力，由材料中““威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与群臣共”可得出其核心思想是加强君主专制，成为秦朝建立君主专制中央集权制度的理论基础，巩固了统一。
（3）本题考查的是对材料的理解分析能力。材料“他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民”“全国百姓都要服从皇帝的统治，诸候王也要听命于皇帝”并结合所学知识就可以得出董仲舒对儒家思想作出的发挥。根据所学知识可以得出儒家学说在秦汉时期的不同社会地位。
（4）本题考查的是对材料的理解分析能力。材料“凡天下之无地而得安宁者，为君也”“为天下之大害者，君而己矣”可以看出材料四的核心思想：君主专制是天下之大害。结合所学知识可以得出思想出现的社会根源。
考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒家思想的演变
本题难度：一般
2、选择题 侯外庐在《中国思想通史》中写道：“他给新宗教以系统的理论说明，把阴阳五行说提到神学的体系上来，……把儒家伦常的父权和宗教的神权以及统治者的皇权三位一体化。”这表明“他”的思想是
A．从仁的哲学出发建构礼乐制度和儒家学说
B．从天的哲学出发建构伦理思想和政治学说
C．从法的哲学出发建构法治理论和法家学说
D．从理的哲学出发建构伦理道德和儒学体系
参考答案：B
本题解析：“把儒家伦常的父权和宗教的神权以及统治者的皇权三位一体化”指董仲舒提出的封建伦理道德三纲五常，建构礼乐制度和儒家学说是孔子，A错误；董仲舒的思想属于儒家，C错误；从理的哲学出发建构伦理道德和儒学体系是宋明理学思想，D错；董仲舒从天的哲学出发创立新儒学，提出君主受命于天，天人感应等学说，故选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想
本题难度：一般
3、综合题 （24分）知识分子是时代和社会的脊粱。阅读材料，回答问题。
材料一 春秋末到战国时期，下层平民中大量受过教育的“士”或进入诸侯大夫的机构，或独立于社会，形成一个不拥有政治权力却拥有文化权力的知识人阶层，从孔子起到秦代干政的韩非、李斯是一类，自庄子起到秦末的鸡冠子（注：道家代表，终身不仕）又是一类，如果说春秋早期和中期，这批文化知识的拥有者大多还只能做卿大夫的家臣，像孔子的弟子，那么，战国时期则相当多的“士”就十分风光……常常可以与权力分庭抗礼，于“思想”便出现了独立的发展空间。
——葛兆光《中国思想史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出当时的“士”如何处理与社会政治活动的关系。（4分）并说明当时“士”的“思想”出现“独立的发展空间”有何有利条件。（4分）
材料二 独立人格在传统知识分子身上极为匮乏，相反地倒表现出另一种人格形象：依附人格。即在思想上依傍古人、拘泥经典，在政治上热衷仕途、委身皇权……在宗法一体化的社会结构中，儒家学说、科举制度和宗法纲常这三张大网将知识分子的身心紧紧笼罩起来，使之成为黏附于官僚政治的人格他工具。——许纪霖《大时代中的知识人》
（2）对比材料二与材料一，古代知识分子发生了什么变化？（2分）并指出出现这一变化的因素。（4分）
材料三 士集道统与政统于一身……他们必须既议政又参政。民初知识分子大体上认同于士这一社会角色，也力图继承士的社会责任；但他们相对要超然一些，多数是像胡适一样倾向于“讲学复议政”，即停止在议政阶段，作“社会的良。”，把直接参政置于第二位。更有人试图将学术与政治分开，干脆钻进象牙塔，像胡适所说的“回到故纸堆中去”，不问世事。（罗志田《权势转移：近代中国的思想与社会》）
（3）对比材料三与材料二，概括民初知识分子对于承担社会责任在认识上的变化。（2分）结合20世纪初的相关史实，分析导致变化的主要原因。（4分）
（4）“知识分子应担负起时代的使命。”任举一历史人物，论证这一观点。（4分）
参考答案：
（1）处理：直接参与政治活动，为诸侯国出谋划策；脱离现实政治，追求精神自由。（4分）
条件：经济上，社会生产力进一步发展，生产关系急剧变动；文化教育上，私学的兴起，教育的发展；政治上，诸侯争夺霸权，各国笼络人才。（答出两点给4分）
（2）变化：由具有独立人格到形成依附人格。（2分）
因素：儒家学说的限制；科举制度的僵化；宗法纲常的束缚。（答出两点给4分）
（3）变化：强调议政的重要性，把直接参政置于第二位；专门从事学术研究，不问政治。（答出一点给2分）
原因：科举制度的废除阻断了传统的参政途径；民初混乱的政治局面挫伤了知识分子参政的积极性（或减少了知识分子参政的可能性）；北洋军阀的专制统治（人治特点）将多数知识分子排斥在直接的政治活动之外；新文化运动的高涨提高了知识分子从事学术研究的积极性。（答出两点给4分）
（4）言之成理即可。（参考答案，略）。（4分）
本题解析：（1）根据材料一关键信息“或进入诸侯大夫的机构”、“或独立于社会”等，本题考查春秋末到战国时期“士”（知识分子）参与的社会政治活动相关内容。结合所学知识，不难直接归纳、概括出当时“士”处理与社会政治活动的关系，表现为：①要么直接参与政治活动，为诸侯国出谋划策；②要么脱离现实政治（诸如，隐居深山，闭门不出等），追求的是精神自由等。
士阶层的壮大以及思想的独立性，与春秋战国时期的社会大背景，密不可分。可以从以下角度来认识，体现在：①经济上，社会生产力进一步发展，生产关系急剧变动；②文化教育上，私学的兴起，教育的发展（或：周王朝的知识文化垄断逐渐被打破）；③政治上，诸侯争夺霸权，各国笼络人才等。
（2）根据材料二关键信息“独立人格在传统知识分子身上极为匮乏”、“依附人格”等，结合所学知识，不难直接归纳、概括出古代知识分子人格发生的变化，即由具有独立人格阶段到形成依附人格阶段。根据关键信息“热衷仕途”、“宗法一体化的社会结构”、“黏附于官僚政治”等，之所以出现这一变化，与当时时代下诸多社会因素密不可分，主要体现在：①儒家学说居于正统地位，其它思想学说受到很大程度的限制；①科举制度考试内容的单一（考查儒家经典），以及考试形式的僵化；③儒家宗法纲常观念的束缚，禁锢了人们的思想等。
（3）根据题干及材料三关键信息“必须既议政又参政”、“把直接参政置于第二位”、“将学术与政治分开”等，本问考查中华民国初期知识分子社会政治活动的相关内容。结合所学知识，不难直接归纳、概括出民国初期知识分子的社会政治活动，主要体现在：①强调议政的重要性，主要通过舆论影响政治活动，把直接参政置于第二位；②专门从事学术研究，不参与政治活动等。
出现这些变化，与民国初期的具体的社会政治背景分不开，可以这样来认识：①1905年科举制度的废除，阻断了传统知识分子的参政途径（“学而优则仕”）；②民国初期，袁世凯复辟帝制以及北洋军阀时期的专制统治、军阀混战，混乱的政治局面，不利于知识分子的直接参政；③新文化运动的高涨提高了知识分子从事学术研究的积极性和可能性等。
（4）本问属于观点评论题，解答本题，要做到以下步骤：第一，要对题干中的观点表明态度，即肯定（同意）还是否定（不同意）；第二，要结合相关史实进行论证，做到有理有据；第三，评论的过程，言之成文。
解答此题的关键就是围绕题干的观点“知识分子应担负起时代的使命。”从史论结合的角度分析作答，题目中观点已经明确。对材料中的“知识分子应担负起时代的使命”观点，可以持肯定，也可以持否定态度。
持肯定态度，列举所学相关史实进行论证，论证知识分子对挽救民族危亡、振兴国家的重要性。例如，论据可以例举“状元实业家”的张謇的相关事迹、李大钊等的活动去论证观点，做到有理有据，言之成文。
也可以持否定态度，可以列举所学，列举相关方面人物，论证“知识分子担负不起时代的使命”观点，例如资产阶级维新派的代表康有为、梁启超、谭嗣同等的相关事迹，做到有理有据，言之成文。
评分标准：
第一层次：（3~4分）论点明确，论证充分，逻辑严谨；有观点，有史实，论从史出，史论结合。
第二层次：（2~3分）论点明确，史论结合；但逻辑不够严谨，论证不够充分。
第三层次：（0~1分）只有观点，没有论证；或论证逻辑混乱，史实错误，观点不明。
考点：中国知识分子·知识分子的社会政治活动·知识分子社会政治活动及其影响因素；历史观点评论·知识分子的时代使命
本题难度：困难
4、选择题 美国前副总统戈尔因关心环保议题，开拍纪录片《难以忽视的真相》，记录地球生态所将面临的浩劫，而获得2007年诺贝尔和平奖。面对地球生态环境遭到破坏，你认为中国哪一思想学派最能回应此议题？ （ ）
A．道家
B．墨家
C．儒家
D．法家
参考答案：A
本题解析：略
本题难度：一般
5、综合题 （14分）社会发展既要重视以人为本，又要注重法制建设。阅读下列材料，回答问题。
材料一 孔子曰：“能行五者于天下……恭、宽、信、敏、惠……惠则足以使人”。
颜渊问仁。子曰：““克已复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
——《论语》
材料二 汉文帝的车驾至中渭桥时，突然从桥下窜出一人，把皇帝的御马吓得又叫又跳，文帝大怒，把这人交给廷尉张释之治罪。经审讯查明，此人在桥下躲避皇上车驾，误以为车驾已过，急着回家，没想到惊吓了御马。张释之认为此人是偶然过失，只是违反了“清道令”，判以罚金后释放。
材料三 “仆诚赖天之灵，偶有见于良知之学，以为必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺，则为之戚然痛心，忘其身之不肖，而思以此救之。”
——王守仁《王阳明全集》
材料四 黄宗羲以“托古改制”的笔法，肯定“三代之法”是“天下之法”，而批评三代以下之“法”为“一家之法”。他倡导民治、反对封建专制，主张立公法、废私法。……他指责封建法律是一家之法、非法之法。
（1）据材料一指出孔子思想体系的核心，其积极意义何在？（3分）
（2）据材料二并结合所学知识，指出汉初在立法指导思想上和秦朝的不同之处。（2分）汉初这种立法思想产生的原因是什么？（2分）
（3）据材料三并结合所学知识，指出王阳明提出的经世济民方案的核心内容，（1分）并分析他强调该核心内容的社会政治背景。（2分）
（4）据材料概括黄宗羲的法制思想，（2分）结合所学知识指出其历史影响。（2分）
参考答案：（1）核心：仁。（1分）
意义：有利于缓和社会矛盾，和谐社会人际关系。（2分）
（2）不同：汉：减轻刑罚，断狱从轻；秦：严刑酷法。（2分）
原因：吸取秦亡教训，推行休养生息政策。（2分）
（3）内容：致良知。（1分）
背景：明代中后期，政治黑暗（或皇帝专制、特务横行、宦官专权等）；老百姓生活在水深火热之中（或“民之陷溺”）；伪善流行（或社会风气败坏）。（任答一点,2分）
（4）思想：倡导民治，主张立公法。（2分）
影响：揭露和批判封建君主专制，为近代反专制主义的思想家提供了有力的思想武器。（2分）
本题解析：
试题解析：(1）本题主要考查学生准确解读材料信息的 能力， 材料中文字孔子曰：“能行五者于天下……恭、宽、信、敏、惠……惠则足以使人”。颜渊问仁。子曰：““克已复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”能够直接说明孔 子的核心思想主张是： “仁” 、 “礼” 。
（2）本题主要考查学生准确解读材料信息的 能力，张释之认为此人是偶然过失，只是违反了“清道令”，判以罚金后释放。材料明显反映的是仁政的治国思想，主张减轻刑罚，而秦朝是实行的轻罪重罚。汉朝统治者注意吸取秦朝灭亡的教训，统治策略发生了很大的变化，指导思想也发生了很大的变化。
（3）本题主要考查学生准确解读材料信息的 能力，“仆诚赖天之灵，偶有见于良知之学”,王守仁的理学思想的核心是致良知。王守仁理学思想的出现可以从当时的政治、经济和思想等几个角度进行分析。政治上专制黑暗；经济上商品经济的发展，思想上，八股取士严重的束缚了人们的思想。
（4）本题主要考查学生准确解读材料信息和分析历史问题的能力，从材料“他倡导民治、反对封建专制，主张立公法、废私法”可以分析的出黄宗羲的思想。黄宗羲的思想具有早期的启蒙作用，为以后的革命提供了有力的武器。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子思想；中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·汉代的立法思想；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·王守仁的思想；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·黄宗羲的思想。
本题难度：一般