高考历史知识点总结《中国传统文化主流思想的演变》试题强化练习(2018年最新版)(九)

时间:2018-10-14 06:12:49

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1、综合题  (15分)【近代社会的民主思想与实践】
材料一 学校,所以养士也,然古之圣王,其意不仅此也,必使治天下之具皆出于学校,而后设学校之意始备……盖使朝廷之上,闾间之细,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是表必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校,…… 东汉太学三万人,危言深论,不隐豪强,公卿避其眨议,……三代遗风,惟此犹为相近。
——黄宗羲《明夷待访录?学校》
材料二 议会掌握国家的立法权、财政大权、监督权,议会还有权改变君主的人选,是议会生君主,而“学校”从未以立法的形式明确君主和“学校”的权力范围划分,其自身的财政尚且不能独立,君主对“学校”有着绝对的控制权,是君主生“学校”。英国议会自14世纪以来


参考答案:


本题解析:


本题难度:困难



2、选择题  下面是儒家思想在古代中国演进的曲线图示。与d点直接相关的是

A.孟子、荀子
B.董仲舒、主父偃
C.朱熹、王守仁
D.李贽、王夫之


参考答案:C


本题解析:本题主要考查学生准确解读图表信息的能力,结合儒学在中国发展的阶段特征可知d处是指李贽和王夫之。所以答案选C。
考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽、王夫之


本题难度:一般



3、选择题  李贽是明朝后期的重要思想家,他对正统思想发出了大胆挑战,号称是“离经叛道”的思想家。据此回答问题。1.李贽说:“穿衣吃饭,即是人伦物理。”他认为:“ 夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。”由此可以判断,李贽反对“存天理,灭人欲”,主张2.李贽称赞汉朝司马相如、卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁,称赞武则天是杰出的政治家,赞颂商鞅,肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽
A.人文主义
B.仁爱精神
C.尊重人性
D.个人主义
E.反对封建社会男尊女卑的观念
F.反对“三纲五常”为核心的封建礼教
G.破除对孔子思想的迷信
H.揭露道学家的虚伪


参考答案:1. C
2. B


本题解析:1.李贽针对正统理学家的“存天理,灭人欲”的命题,他提出“穿衣吃饭,即是人伦物理”的主张,认为“理”,就在百姓的日常生活当中,对正统思想提出了挑战。强调穿衣吃饭就是“人伦物理”,认为人不能脱离基本的物质生活去谈仁义道德,主张尊重人性,人应该享受正当的私欲。
考点:李贽
点评:李贽是我国反封建思想的先驱,他将矛头直指封建礼教和整个正统思想,其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神,在一定意义上反映了资本主义萌芽的时代要求,带有民主色彩。
2.题干反映李贽批判男尊女卑封建礼教,倡男女平等;因此选B,其他三项都无从体现。
考点:李贽
点评:李贽的思想主张:指出孔子不是天生圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化,反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲。


本题难度:困难



4、选择题  有学者认为,宋朝是中国历史的一个重要转折时期。下列各项对该观点理解准确的是                                           
①我国经济重心逐渐转移到江浙地区       ②结束藩镇割据局面,加强中央集权
③削弱宰相职权,君主专制达到顶峰       ④形成以“理”为核心的新儒学体系
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④


参考答案:C


本题解析: 紧扣题干时期“宋朝”,再根据组合式选择题选项结构来看,①②③④中排除一个即可,
③表述错误,宋代削弱宰相职权,但君主专制达到顶峰的标志是清朝雍正年间军机处的设置。
考点:本题考查宋朝政治经济文化。
点评:组合式选择题最常用的是排除法,即找出一项或两项不符合题目要求的题肢,排除它,逐步缩小范围,最后留下正确选项。有的题目经过一次排除可能还无法得出正确答案,则须经过多次排除,才能得出正确答案。


本题难度:一般



5、综合题  迷信与科学的主要区别之一在于:迷信只是一种主观臆测,而科学则建立在对现实世界的客观观察之上。阅读下列材料:
材料一    谶纬是中国古代谶书和纬书的合称。其中“谶”是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语;“纬”是汉代附会儒家经义衍生出来的一类书,是对未来的一种政治预言。谶纬之学又称符瑞文化,是继筮卜文化之后出现的企图沟通天人关系的又一学说,“其(谶纬)极端性既凸显了汉代思想博大吞吐的气势,又凸显了汉代思想拼凑杂芜的思想缺陷;既表现了汉人的自信与智慧,又表现了汉人的迷信与稚拙;既是色彩绚丽的时代画卷,又是黯然消退的过眼烟云。”
——徐兴无《谶纬文献和汉代文化构建》
材料二   自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动,便是哥白尼那本不朽著作(《天体运行论》)的出版,他用这本书(虽然是胆怯地而且可说是只在临终时)来向自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便开始从神学中解放出来。
——恩格斯《自然辩证法》
请回答:
(1)有人认为与筮卜文化相比谶纬文化有其进步意义,请依据材料并结合所学谈谈你的认识。(8分)
(2)依据材料并结合所学,概要指出“自然科学开始从神学中解放出来”的代表性理论成就,并简要评述《天体运行论》的历史地位。(8分)


参考答案:(1)①谶纬文化是以实际的天象、物变为观察评论的依据,而筮卜文化只是人为的主观活动与推测;②谶纬文化探索的是自然与人(社会)的互动关系,而筮卜文化只盲目服从超自然的神秘力量;③谶纬文化推动了科学与文化(天文观测、汉赋等)的发展,而筮卜文化只能导致迷信的蔓延;④谶纬文化一定程度上制约了君主的专制统治,而筮卜文化只是君主统治的工具。(8分)
(2)成就:哥白尼提出“日心说”,达尔文创立“生物进化论”。
评述:①是人类对宇宙认识的革命,动摇了宗教神学的理论基础,是现代科学的开端;②为资产阶级的革命斗争提供了理论武器;③受时代局限,他对宇宙的认识还是有限的、不完整的。(8分)


本题解析:(1)考查学生分析材料概括材料的能力,第一小问依据材料 “谶纬是中国古代谶书和纬书的合称。谶纬之学又称符瑞文化,是继筮卜文化之后出现的企图沟通天人关系的又一学说”的关键信息并结合所学从“谶纬文化的概念、谶纬文化主要目的以及作用等角度阐述看法。
(2)第一小问依据材料二中“哥白尼那本不朽著作(《天体运行论》)”并结合所学进化论作用来列举成就即可;第二小问结合所学知识从积极和消极两个视角评述《天体运行论》,积极可以从“动摇了宗教神学的理论基础,是现代科学的开端,为资产阶级的革命斗争提供了理论武器”的角度分析;消极可以从时代局限性角度作答。
考点:近代自然科学成就·经典力学·哥白尼学说;近代自然科学成就·生物学·进化论;


本题难度:一般




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