高中历史知识点大全《明清之际的儒学思想》在线测试(2018年最新版)(三)

时间:2018-10-13 07:10:02

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1、选择题  希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是
A.“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”
B.“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德”
C.“我心即宇宙,宇宙即我心”
D.“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿行”


参考答案:C


本题解析:


本题难度:简单



2、选择题  商鞅主张“重农抑商”,黄宗羲主张“工商皆本”,根据他们所处历史时代,两者的主张
A.都反映了自然经济的需要
B.巩固中央集权的需要
C.都有利于当时的经济发展
D.都反映当时统治阶级的经济思想


参考答案:C


本题解析:题旨在考查比较分析历史问题的能力。明确黄宗羲的思想反映了商品经济的需要,故A不符;黄宗羲的思想有力地冲击了中央集权制度,故B、D也不符。在不同的历史条件下,这两种思想在当时都是进步的。


本题难度:困难



3、选择题  明末清初进步思想家不包括
A.李贽
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.王夫之


参考答案:A


本题解析:


本题难度:困难



4、选择题  李贽的思想中最具有现实意义的是
A.对程朱理学的批判
B.对拜金风气的批判
C.主张个性的自由发展
D.否定“天理”的存在


参考答案:A


本题解析:题干强调“最具现实意义”,也就是说李贽思想中对解决当时存在的现实问题起作用最突出的部分;从当时的现实看,明朝禁锢人们思想的罪魁就是在明朝确立统治地位的程朱理学,这个时候最需要的就是要解放思想,摆脱禁锢,强调人的个性自由发展,而这一切都必须建立在对程朱理学的批判上,只有对程朱理学进行全面的批判,打破“存天理,灭人欲”的精神枷锁,才能真正的让学术朝“经世致用”的方向发展。故选择A。C和D虽然也是李贽的重要思想,但这都必须建立在A的基础上,至于B选项则是与李贽的思想是对立的。


本题难度:一般



5、选择题  明朝后期的李贽“离经叛道”,自称异端,向正统思想的挑战,文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想,二者本质上反映
A.资产阶级反封建的要求
B.封建君主专制统治的腐朽和没落
C.资本主义萌芽时期个性解放的要求
D.城市商品经济发展市民对通俗文化的要求


参考答案:C


本题解析:试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,李贽的主张反映了明代商品经济的发展对传统封建思想的猛烈冲击,代表了资本主义萌芽时期要求个性解放的利益诉求;薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想也强调的是资本主义萌芽时期资产阶级对个性解放的要求,所以答案选C,A项李贽不是资产阶级的代表, B D两项显然与反映新兴资本主义萌芽的发展诉求的本质特征不符。
考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽的思想


本题难度:简单




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