高中历史高考知识点《中国传统文化主流思想的演变》试题特训(2017年最新版)(九)

时间:2017-11-10 16:06:17

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1、选择题  在一个记者会上,温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说:“我一边上网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”。温总理所引句体现了百家争鸣时期(  )                                              
A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想
B.以改革促发展的法家思想
C.关注民生,注重和谐的儒家思想
D.“无为而治”的道家思想


参考答案:C


本题解析:本题主要考查学生回忆、再现相关历史基础知识,解读材料,并作出正确判断和认知的能力。根据题干材料关键信息“关于物价上涨的问题”、“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”等,结合所学知识,解读题干材料,题干大意是:百姓所忧虑的事情,正是我在思考的事情;百姓所思考的事情,正是我要去做的事情。因此,这反映了关注民生的儒家“仁政”思想。C项符合题意;ABD三项都没有体现出,强调对民生的关注。综上,故,本题正确答案选C。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想·“仁政”思想


本题难度:一般



2、选择题  战国时期,学术思想领域出现的“百家争鸣”    (   )
A.使儒家学说引领学术潮流
B.与学术下移同步进行
C.普遍重视礼乐的规范作用
D.导致中国社会的分裂动荡


参考答案:B


本题解析:A项错误,儒家思想引领学术潮流是在西汉以后;B项正确,春秋战国时期,打破了学在官府的局面,学术下移;C项错误,只符合儒家思想;D项错误,春秋战国时期的分裂割据并非百家争鸣造成的,而是在于西周时期实行的分封制。
考点:战国百家争鸣
点评:解答此题的关键在于准确把握百家争鸣背景。春秋战国时期是我国的大动荡、大变革时期,旧的分封制和宗法制受到破坏,封建生产关系开始形成,社会正经历着一场深刻的社会变革。百家争鸣是我国春秋战国时期的一次思想解放运动,中国传统文化在此时基本定型。


本题难度:简单



3、综合题  阅读下列材料,回答问题。(14分)
材料一 人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。                        ——孟轲《孟子·告子上》
材料二 若夫目好色,耳好听,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性者也……是性人为之所生,其不同之征也。……故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而利法度。
——荀况《荀子·性恶》
材料三 知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知侧隐,此便是良知,不假外求。                                        ——王阳明《传习录》
材料四 因为我们还不知道美德的本性和性质,我们也必须在一个假设之下来问美德是否由教育而来的问题,就像这样:如果美德是属于这样一类心灵的善,它是否应该由教育而来?让我们假设第一个假设是知识或不是知识——在这种情形之下,它是由教育来的或不是由教育来的?……但美德是否由教育而来的呢?或毋宁说,是否每一个人都能看到只有知识是由教育而来的呢?                                                         ——苏格拉底
材料五 如果人是天使,那就不需要政府了。如果是天使统治人,就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。……人总是要追求其个人私利的。要改变人性,就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导,并在可能的情况下将其导向公共利益方面。                                                       ——美国政治家汉密尔顿
请回答:
(1)综合材料一、二,结合所学知识,比较荀子与孟子的人性观及政治主张的不同点。二人政治主张的共同目的是什么?(6分)
(2)根据材料三并结合所学知识回答,王阳明认为应怎样加强道德修养?(2分)
(3)根据材料四概括苏格拉底的思想。(4分)
(4)据材料五分析,汉密尔顿主张对政府进行“外来的或内在的限制”的原因是什么?综合上述材料,与其他思想家相比,汉密尔顿主张如何对人性进行规范引导?(4分)


参考答案:(1)异:孟子,人性善;实行仁政扩充人的善性。
荀子,人性恶;用礼乐法度来规范人的行为。
共同目的:都是为了实现社会稳定,促进社会和谐。(2+2+2分)
(2)致良知和知行合一。(2分)
(3)美德即知识;美德由教育而来。(4分)
(4)人性恶(人性自私);通过法律对人性加以规范和引导。(2分)


本题解析:(1)在伦理观上,孟子主张“性本善”;荀子主张“人      之性恶”,二者人性论表面相反,其实都是体现儒家主张教化的主张,维护统治阶级的统治。(2)王阳明在认识论上提出“致良知”,认为良知在心中,“不假外求”,提出了“知行合一”的学说。(3)概括材料信息即可,苏格拉底认为知识即美德。(4)汉密尔顿认为人性本恶,应该用法制进行遏制。
考点:中外对人性的认识
点评:中国古代孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶,看似矛盾的观点其实都是体现了儒家思想的一致的思想,主张教化的作用,认为通过教化,可以改变人性,可以为统治阶级服务;古代的苏格拉底也强调善,但是认为通过知识即可获得善;近代西方的学者则是更多的体现的是法治的理念。


本题难度:困难



4、选择题  某篇论文中指出:“他想把濂溪、康节、横渠、二程种种意见包容和会通,在加上通诸孔孟先秦儒,兼及道释,而且组织一大系统------思想上还是沿袭二程,------。”材料中的这位古代思想家应该是
A.朱熹
B.陆九渊
C.李贽
D.王阳明


参考答案:A


本题解析:试题分析:材料大致意思是说这位思想家是想沿袭二程的思想,将理学集大成,所以应该是理学的集大成者朱熹,故选A。
考点:中国文化传统主流思想的演变?程朱理学?朱熹。


本题难度:一般



5、选择题  儒学面临严重挑战是在
A.汉代
B.魏晋南北朝
C.唐朝
D.宋朝


参考答案:B


本题解析:根据所学,在魏晋时期儒学受到佛教、道家的冲击,所以B符合题意,CDA错误。


本题难度:一般




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