时间:2017-11-05 16:43:27
1、选择题 王夫之坚持以儒家六经为自己的治学原则，但又不盲从，别开生面。他( )
A.指出君主是“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女”的大害
B.主张发挥孔子“博学于文，行己有耻”的积极思想
C.提出“天地之化日新”
D.着重批判旧儒学的“君为臣纲”思想
参考答案：C
本题解析：试题分析：AD项为黄宗羲的思想；B项为顾炎武的思想；“天地之化日新”意为世间的变化又是每一天在更新，这是王夫之思想，由题干中的“治学原则、不盲从”分析，与C项思想是一致的。故C项正确。
考点：王夫之思想主张
点评：本题考查材料信息的分析与解读，对王夫之思想的准确理解。
本题难度：简单
2、选择题 老师发现小明考试作弊，想找他谈心，这时候老师可以引用孔子的主张是( )
A．“因材施教”
B．“知之为知之，不知为不知”
C．“温故而知新”
D．“学而不思则罔，思而不学则殆”
参考答案：B
本题解析：分析题干，给出的情境是“考试作弊”，这是一种不诚实的做法，涉及的是学习态度问题，联系各个选项，A项是针对老师的教育方法而言，C和D谈到的都是学习方法，只有B强调的是学习态度，即学习态度要端正、老实，不能有搞欺骗行为，所以答案为B。
考点：中国传统文化主流思想的演变
点评：此题难度不大，主要考查学生的分析理解能力，要求学生在解题时密切结合题干的主旨——学习态度要老实。
本题难度：简单
3、判断题 儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于
①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡
③儒家思想没有受到外来思想的影响 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播
[? ]
参考答案：B
本题解析：
本题难度：一般
4、选择题 北宋理学家周敦颐的“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”(《爱莲说》)与元王冕的《墨梅图》颇有相通之处。两者所体现的认识论与艺术手法的相同之处分别是（ ）
A．格物致知、浪漫主义
B．反省内心、变化万端
C．知行合一、写实主义
D．格物致知、托物言志
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生认识历史事物本质和规律，并作出准确分析和判断的能力。根据材料关键信息，结合所学知识，不难得出，本题事实上考查的还是宋元时期的新儒学（理学）的相关情况。结合所学知识，可知，二人所体现的认识论与艺术手法，其实是相同的，即都主张通过外部的事物来达到内心世界，与外界密切想关。结合选项，D．格物致知、托物言志，正确，符合题意。故，正确答案选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学——儒学新发展·程朱理学
本题难度：一般
5、选择题 下面分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图。其变化的根源是
A．西学东渐的影响
B．文化中心的南移
C．经济重心的转移
D．政治中心东迁
参考答案：C
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，纵观北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图，不难发现其题目中所说的变化是指明朝儒学家的籍贯是在南移的，而变化的根源往往要从经济的角度去考虑，综上所述本题答案只能是C经济重心的转移。
考点：中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?宋明儒学家籍贯分布变化的根源
本题难度：一般