高考历史知识点总结《春秋战国时期的百家争鸣》高频试题预测(2017年最新版)(四)

时间:2017-11-05 16:31:51

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1、判断题  在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是
[? ]
A.仁政和道德教育?
B.王道和民主政治
C.加强专制和自我节制?
D.实行人治或法治


参考答案:A


本题解析:


本题难度:简单



2、选择题  中国古代有两个思想文化非常活跃的时期,它们是?
A.春秋战国时期和秦汉时期
B.隋唐时期和明末清初时期
C.秦汉时期和隋唐时期
D.春秋战国时期和明末清初时期


参考答案:D


本题解析:试题分析:春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面,这是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国 思想文化发展的基础;明末清初时期黄宗羲、顾炎武和王夫之等人批判继承儒学,儒学重新焕发生机。因此选D。
考点:中国古代思想
点评:本专题把握一条线索,即儒家思想的发展变化,特别注意的是春秋战国的百家争鸣、西汉董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”、宋代程朱理学、明清反封建的民主思想这四个阶段的演变。


本题难度:一般



3、选择题  提出“若使天下兼相爱,国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是
A.老子
B.孔子
C.墨子
D.孟子


参考答案:C


本题解析:


本题难度:困难



4、判断题  中华民族拥有丰富而珍贵的思想文化遗产,为充实人类思想的宝库做出了卓越贡献。但随着中国近代化的不断推进,在中国传统思想文化与外来思想文化的冲突和交融中,又形成了一次次思想解放潮流,也推动着中国社会不断走向进步。继承、借鉴与创新是民族传统文化面临的新课题。
材料一 邮票:《(孔子)周游列国》


(1)结合材料一和所学知识,指出孔子周游列国宣扬的主要思想及结果。并分析出现这种结果的原因。
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材料二 董仲舒认为:“天生民性有善质而未能善”,必须经过后天的教化“而后能为善”。……董仲舒又提出:“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”。从而逐步走上尊儒的道路。

——张传玺等《中华文明史》第二册


(2)董仲舒提出“皆绝其道,勿使并进”的含义是什么?结合材料及所学知识指出,董仲舒上述主张的最后结果如何?
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材料三 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当(得当之处);亘古亘今,不可移意,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。

——朱熹《行宫便殿奏札》


材料四 前三代,吾无论矣,后三代汉、唐、宋是也,中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。

——李贽《藏书》


(3)材料三和材料四朱熹和李贽的观点有什么不同?这种不同说明了什么问题?
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材料五 2007年9月28日上午,由山东省政府与国家文化部、教育部、旅游局和侨联联合主办的祭孔大典,在孔子故里曲阜孔庙大成厩举行。在祭孔大典上.将评选出的五句《论语》经典名句作为了北京奥运的礼仪用语。以下是参选的《论语》经典名句:第一句:“有朋自远方来,不亦乐乎”;第二句:“四海之内皆兄弟也”;第三句:“德不孤,必有邻”;第四句:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言.非礼勿动”;第五句:“己所不欲,勿施于人”。
(4)在材料五的《论语》经典名句中,你认为不能被选为北京奥运礼仪用语的是哪一句?为什么?
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材料六:《中国传统文化格言》
天下兴亡,匹夫有责
天行健,君子以自强不息
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼……
(5)材料六中中国传统文化格言能够体现哪些民族精神?
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参考答案:(1)思想:孔子主要宣扬“仁”的学说,主张“为政以德”。未被统治阶级认可。原因:孔子的思想不能满足春秋时期争霸战争的需要。
(2)含义:罢黜百家,独尊儒术。结果:上述主张得到了汉武帝的认可,儒家思想逐渐被统治者确立为正统思想。
(3)朱熹认为孔子的思想言论是不可变更的,李贽却认为不能以孔子的言论为衡量是非的标准。这种不同说明儒家思想的统治地位受到了怀疑和动摇。
(4)第四句。原因:孔子所追求的“礼”是指西周时的等级名分制度,体现了孔子政治思想的保守性。
(5)爱国、自强、求知、爱人。


本题解析:


本题难度:困难



5、判断题  孔子教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张相矛盾的是
[? ]
A.因材施教
B.有教无类
C.学而不思则罔
D.知之为知之


参考答案:B


本题解析:


本题难度:简单




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