时间:2017-09-26 18:40:14
1、判断题 西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读下列材料：
材料一?至于神，我们既然无法真切的感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
材料二?上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为，因为它若可因别的称义，就不必需要道，这样，也不必需要信了。
——马丁?路德《论基督教的自由》
材料三?孟德斯鸠：这个禁欲的职业（神职）摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。
伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？
卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。
康德：启蒙运动就是人类自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能无力。
请回答：
（1）根据材料一，概括古希腊人文精神的具体内涵并指出其产生的历史背景。（4分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括马丁?路德在灵魂得救途径问题上的观点并说明此观点在当时的积极意义。（4分）
（3）根据材料三，概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。（4分）
（4）综合上述材料，指出不同历史阶段人文主义思想的发展特征。（2分）
参考答案：（1）内涵：强调人的价值，树立人的尊严。（2分）
背景：雅典商品经济发达和民主政治高度发展。（2分）
（2）观点：因信称义（或信仰上帝即可得救）（2分）?意义：否定教皇权威（2分）
（3）内涵：反对教权、特权；提倡天赋人权、自由平等；提倡理性。（答出两点得4分）
（4）特征：从反神权到反教权再到反专制。（2分）
本题解析：（1）人文精神在古希腊时期兴起，主要内容是强调人的价值人的尊严，这种思想是在商品经济的发展和民主制度的背景下出现的。（2）马丁路德认为只要信仰上帝就可以得救，这样就把灵魂得救的自主权交到了自己手中，否定了教皇的权威。（3）启蒙运动时期的人文主义得到进一步的发展，上升到反对君主专制的高度，提倡天赋人权，提倡理性，主张法治。（4）纵观人文主义的发展历程可以看出，人文主义的发展经历了一个由反对神权到反对教权再到反对专制的过程。
点评：人文主义是古希腊时期起源的一种以人为核心、强调人的价值、人的尊严的思潮。这种思潮在中世纪受到埋没，但是在14世纪开始复兴，16世纪宗教改革时期得到进一发展，强调人文主义宗教观；17、18世纪发展到成熟阶段。人文主义的兴起，极大地促进了人们的思想的解放和经济的发展。
本题难度：一般
2、判断题 下图漫画的寓意为“德国是教皇的奶牛”，对其表述准确的是 
[? ]
A．德国的养牛业发达 ?
B．德国是罗马教皇的牛奶供应国 ?
C．罗马教皇对德国的剥削严重 ?
D．表达了德国宗教改革的根本原因
参考答案：C
本题解析：
本题难度：简单
3、判断题 （11分）阅读材料，回答问题。
材料一?“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”
——恩格斯?
材料二?人们应处由订立社会契约，组成国家……社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由，这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。
——卢梭《社会契约论》
材料三?《海国图志》问世后许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来，他们无法接受书中对西方蛮夷的“赞美”之词，更有甚者主张将《海国图志》付之一炬……遭到无端非议的《海国图志》最终在国内的印刷数仅有千册左右。……几乎在同一时期，《海国图志》在日本被大量翻印，一共印刷了15版，价钱一路走高。
——周英杰《〈海国图志〉的孤寂与荣光》
（1）恩格斯所说的“巨人时代”是哪一时期？为什么恩格斯说“这是一次人类从来没有经历过的最伟大、时步的变革”？（4分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出卢梭为资产阶级政治民主化提出了哪些重要的政治主张？从这个角度分析启蒙运动时期人文精神的发展。（4分）
（3）根据材料三并结合所学知识，分析《海国图志》在国内所处境地的原因。（3分）
参考答案：（11分）
（1）欧洲文艺复兴时期。（1分）这场运动促使欧洲从神学为中心过渡到以人为中心，把人性从宗教束缚中解放出来，（2分）并为后来的资产阶级革命奠定了思想基础。（1分）
（2）卢梭：社会契约论、人权主权说。（2分）
发展：批判对象指向封建专制制度（1分），并提出了未来资本主义社会的基本构想。（1分）
（3）原因：《海国图志》介绍了世界历史、地理知识，提出了“师夷长技以制夷”的思想（2分），冲击了中国士大夫固有的思想体系，因而遭到了仇视。（1分）
本题解析：
（1）恩格斯所说的“需要巨人而且产生了巨人的时代”指的是文艺复兴时期。第二小问实际上考查文艺复兴运动的意义：文艺复兴运动冲破了基督教神学束缚，唤醒了人的自我意识，促进欧洲人民的思想解放；促进资本主义的发展，为新航路开辟和启蒙运动奠定基础；推动了近代自然科学和文学艺术的发展。
（2）卢梭是法国著名的启蒙思想家。他主张天赋人权、人民主权；认为统治者权力来自他同人民签订的契约，如果违反民意，人民有权推翻他（社会契约论）。启蒙运动不仅反对天主教会，还把斗争矛头指向封建专制制度；要求建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度，为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备。
（3）魏源的《海国图志 》系统介绍了外国历史、地理和科技知识，对外交策略提出很好的见解，并提倡学习西方的先进技术，提出“师夷长技以制夷”的主张，对旧的思想观念形成冲击，因此遭到许多守旧的朝廷官吏的反对。
本题难度：一般
4、判断题 罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”此人最有可能是?
[? ]
A．但丁
B．达·芬奇
C．莎士比亚
D．马丁·路德
参考答案：D
本题解析：
本题难度：一般
5、判断题 材料一：1535年某画家写到：“许多已经湮没的事物将要再生。”
材料二：人文主义小说《巨人传》描写到，1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。
材料三：文艺复兴时期文学、艺术领域里群星灿烂，文学、艺术大师们一扫中世纪的呆板拘谨的气息。根据自己的感受和对人类世界的细致观察，自由发挥表现了高超的技艺。到16世纪以后，在科学领域中也硕果累累。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。
材料四：18世纪的学者费内隆写道，在16世纪，人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。
请回答：
（1）结合材料一、二说明“已经湮没的事物”指的是什么？被湮没的原因是什么？
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（2）就材料三所说文学、艺术、科学方面的巨大成就各举一例，并指出它们是否属于被湮没的事物及理由。
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（3）你是否同意材料四的观点？并说明你对文艺复兴的看法。
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参考答案：（1）希腊、罗马古典文化。一千年的精神黑暗。（中世纪基督教会的文化统治。）
（2）文学：《十日谈》《神曲》《歌集》（任选一部）；艺术：《圣母与圣子》、《蒙娜·丽莎》等（只要是这一时期的名作一种均可）；科学：哥白尼的“日心说”、伽利略的匀加速运动定律。（任选一项）。它们不属于被湮没的事物，因为它们属于资产阶级新文化。
（3）不同意。实际上，文艺复兴时期的思想家们不是在提倡复古，只是借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。
本题解析：
本题难度：一般