时间:2017-09-26 17:50:22
1、选择题 朱熹借用佛教“月印万川’’说：“本只是一个太极……如月在天，只一而已，及散在江湖，则随处可见，不可谓月已分也。"朱熹的“扇子之理”说，扇子之物出现之前，已有扇子的道理；据此制作扇子。朱熹以此论证( )
A．三纲五常的合理性
B．格物致知
C．道家和儒家相容
D．理是万物的本源
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中不论佛教的“月印万川”还是朱熹的“扇子之理”都说明了世间万物都有一个本体，所以答案选D，A B C三项不符合题意。
考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·朱熹的理气论
本题难度：一般
2、选择题 对于春秋战国时期的社会动荡，有学者认为：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。然则崇此害亦何用生哉？以不相爱生。”为此他提出的解决方法是
A．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
B．不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗
C．既以非之，以兼相爱、交相利之法易之
D．君子以仁存心，以礼存心
参考答案：C
本题解析：本题考查学生阅读理解信息和根据所学知识解决问题的能力。材料强调“天下之害”的原因是由于“国之与国之相攻”“ 不相爱”。因此可以推断是墨子，符合墨子的观点是C项，提倡“兼相爱，交相利”。因此C正确。AD为儒家思想故排除，B项为道家思想，故排除。
考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·墨家学派
本题难度：一般
3、综合题 （18分）中华民族的悠久历史造就了深层次的文化结构，消费意识作为其中的一部分从一开始就沿着“尚俭”和“尚奢”主次并存、因时制用的模式向前发展。阅读材料，回答问题。
材料一 “礼，与其奢也，宁俭。”——孔子
“俭节则昌，淫浃则亡。”——墨子
“财货足用则轻用（滥用），轻用则侈泰，……侈泰则家贫。”——韩非子
“有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。故曰：俭，德之共。”——司马光
材料二 自一人言之，一人俭则一人或可免于贫；自一家言之，一家俭则一家或可免于贫。至于统计天下之势则不然”。予每博观天下之势，大抵其地奢则其民必易为生，其地俭则其民必不易为生者也。何者？势使然也。……只以苏杭之湖山言之，其居人按时而游，游必画舫肩舆，珍羞良酿，歌舞而行，可谓奢矣。而不知舆夫、舟子、歌童、舞妓，仰湖山而待爨（烧火做饭）者不知其几……彼以粱肉奢，则耕者庖者分其利；彼以纨绮奢，则鬻者织者分其利。
——明 陆楫《蒹葭堂杂著摘抄》
（1）材料一中孔子尚俭的目的是什么？（2分）墨子、韩非子、司马光分别是从哪种角度论述尚俭的重要性？（6分）
（2）据材料二，指出作者的观点（4分）及其依据。（4分）结合所学知识分析这种观点产生的根本原因。（2分）
参考答案：（1）目 的：维护上下尊卑的等级秩序；（2分）
角度：俭以治国、俭以持家、俭以修身。（6分）
（2）观点：个人与家庭提倡节俭；国家应该尚奢（4分）
依据：尚奢可繁荣地方经济；尚奢消费可扩大就业；尚奢可增加他人收入（任意回答两点即可）（4分）
根本原因：商品经济的发展。（2分）
本题解析：
试题分析:（1）该题考察古代到近代消费观的变化，与今天的提倡节俭相呼应。材料一看出儒家尚俭的目的是维护“礼”，既维护等级秩序，“俭节则昌，淫浃则亡，”“侈泰则家贫”，“ 君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家”。墨子、韩非子、司马光分别从治国、治家及修身的角度论述了尚俭的重要性；
第（2）问考察学生阅读分析判断能力，材料主要从家和国家阐述俭的态度，“人俭则一人或可免于贫”“ 一家俭则一家或可免于贫”可知个人与家庭应提倡节俭，而国家“至于统计天下之势则不然”即应该尚奢。其依据材料可概括为扩大就业、增加他人收入、繁荣地方经济等，此观点是明清时期商品经济发展的体现。
考点：中国传统主流思想的演变·百家争鸣·诸子百家；中国传统文化主流思想的演变 ?明末清初活跃的儒家思想?背景
本题难度：一般
4、选择题 有学者将春秋战国时期的几种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。据此分析，其中“全面归服自然的隐士派”的思想主张是
A．“仁”和“仁政”
B．“无为而治”，小国寡民
C．以法治国
D．“父子君臣，天下之定理”
参考答案：B
本题解析：本题考查的是春秋战国时百家争鸣。根据所学知识可知，“全面归服自然的隐士派”是道家学派、“专制君主的参谋集团”是法家学派、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”是儒家学派；A是儒家思想、B是道家思想、C是法家思想、D是儒家思想。所以答案选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·道家思想
本题难度：简单
5、选择题 “民主”一词在中国古已有之，《尚书》中就有“天惟时求民主，乃大降显于成汤”的词句。下列解读，正确的是
①材料记载了中国早起的民主制度 ②材料中的“民主”即“民之主”
③材料含有古人对天人关系的认识 ④材料体现了人民主权的治国理念
A．①②
B．②③
C．①③
D．②④
参考答案：B
本题解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。材料中的“民主”指为民作主的、有德行的君主。①错误，应该是君主不是民主；②正确；由“天惟时求民主，乃大降显于成汤”可以看出体现了古人对天人关系的认识，所以③正确；④错误，材料并不是人民主权的治国理念。所以本题答案选B项。A、C、D不符合题意。
考点：古代中国的政治制度·中国早期的政治制度·“民主”。
本题难度：一般