高考历史高频考点《春秋战国时期的百家争鸣》高频试题特训（2017年最新版） - 高考历史题库

1、判断题社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”。下列人物中不具备这一思想主张的是?
A．孟子
B．韩非子
C．黄宗羲
D．荀子

参考答案：C

本题解析：

本题难度：简单

2、选择题儒家经典《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义是暴君夏桀残民，不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是
A.文中的民主，实即作民之主，与君主同义
B.肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动
C.其民主内涵与近代主权在民相吻合
D.儒家民本思想绝无现代民主思想

参考答案：C

本题解析：试题分析：分析题意，“天惟时求民主”之中的民主是指民之主，而与现代意义上的民主没有关系，现代意义的民主是指“主权在民”，即国家权力属于人民，所以C项表述不符合题干主旨，答案为C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展

本题难度：简单

3、判断题阅读下列材料：
材料一子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。子为政，焉用杀？”子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（胆小怕事），勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”

——《论语》

材料二（李斯上奏）“非秦纪皆烧之，……天下敢藏有《诗》、《书》、百家语者。悉诣守尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今者族……”

——司马迁《史记》

材料三（董仲舒建议）“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通宜也。今师异道，人异论，百家殊方指意不同，是以上亡以持一统；……臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进……”

——董仲舒《对策》

材料四言论：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”，应“遏人欲而存天理”。
请回答：
（1）根据材料概括孔子的政治主张。孔子当时是怎样传播自己的思想主张的？
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（2）材料二和材料三对待孔子学说（儒学）的态度各是什么？董仲舒对儒学的贡献主要体现在哪两个方面？
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（3）材料四是谁的观点，并概括其思想核心。
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（4）依据上述材料和所学知识，分析儒家思想长久不衰的原因。
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参考答案：（1）政治主张：实施德政；礼治。兴办私学；编纂书籍；周游列国宣传主张。
（2）态度：反对；肯定。贡献：发展儒家学说；提升儒家地位。
（3）朱熹。存天理，灭人欲。
（4）不断发展；符合时代需求。

本题解析：

本题难度：困难

4、判断题当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待入学儒家，即

[? ]

A．爱无差等
B．己所不欲，勿施于人
C．君君、臣臣、父父、子子
D．存天理，灭人欲

参考答案：B

本题解析：

本题难度：一般

5、判断题近年来许多国家纷纷兴建孔子学院。在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法泽本译自拉丁文泽本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不正确的是

[? ]

A．优秀文化既有民族性又有世界性
B．人类社会的文化逐渐走向一致
C．孔子的思想在欧洲得到推崇
D．《论语》曾在欧洲以多种语言流传