时间:2017-09-25 12:28:07
1、选择题 据《洛阳伽蓝记》记载：“出西阳门外四里，御道南有洛阳大市，周回八里”，这一地区“多诸工商货殖之民。千金比屋，层楼对出，重门启扇，阁道交通，迭相临望”。上述材料表明
A.魏晋时期，战乱未波及洛阳城
B.十六国时期，商品经济有发展
C.北魏迁都后，洛阳商业又兴旺
D.南朝后期，江南经济超过北方
2、判断题 【历史上重大改革回眸】
兼容化，宗教本土化是北魏孝文帝改革、德意志宗教改革的一个相同点
材料一：（问：）“保存一滴水的最好方式是什么?”佛说，“放入大海”。一个王朝的兴亡，与迁都应无必然联系。谁能从浩瀚的大海感受到一滴水的存在，谁就会感受到鲜卑人的音容笑貌。
材料二：公元493年北魏孝文帝下令迁都洛阳，笃信佛教的孝文帝迁都的同时，没有忘记把佛教的发展中心也转移到洛阳来，他组织修建僧庙、寺院。在此前后还在洛阳以南的龙门伊水两岸，依山开窟造像，由此一个神奇大型石窟群，龙门石窟开始创建。
龙门石窟地处中原，是外来佛教艺术植根于中华民族的传统艺术土壤之中的丰硕成果，是我国古代雕塑艺术完整体系的集中表现。因此，龙门石窟在我国石窟艺术中有自己特殊的历史地位。?——摘自《龙门石窟》
请回答：
（1）材料一中所说 “一滴水”与“大海”的关系是能最恰当形容北魏孝文帝改革的，请结合所学知识分析鲜卑文化的“一滴水”是如何被放入中原先进文化的“大海”中的？（2分）并分析这一举动的意义。（4分）
（2）材料二所说的是当初佛教中国本土化的最初历史。请结合材料分析统治者弘扬佛教的目的是什么？（2分）试分析北魏孝文帝这样做与改革的关系。（3分）
（3）结合材料分析宗教和北魏孝文帝改革的关系。（4分）
3、判断题 下列措施中促进了北魏经济恢复和发展的是?（?）
A．租庸调法
B．均田制
C．迁都洛阳
D．初税亩
4、判断题 阅读材料
? 材料一：“我给了一般人民以恰好足够的权力，亦不使他们失掉卑严，也不给他们太多；即使那些既有势力而又豪富的人们，我也设法不让他们受到损害。我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的面前，不许他们任何一方不公平地占有优势。”
?——梭伦（雅典）
? 材料二：史学家对阿里纷纷各抒己见，有人认为他是“现代埃及的奠基者”，“当之无愧的现代埃及之父”；也有人认为是“一个十足的暴君”。
? 材料三：“大凡国家之强弱，系于人民之贫富，人民之贫富，系于物产之多寡，而物产之多寡，在于是否勉励人民之工业。所以，归根结底是依靠政府官吏的诱导奖励之力。”
——大久保利通（日本）
请回答：
（1）材料一体现了梭伦的什么改革思想？有哪些政策体现这一思想？
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（2）材料二中对阿里的评说纷纷各抒己见，你是怎样看待的？请说明理由。
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（3）材料三中体现了大久保利通的什么政策？结合所学知识说明明治维新采取了哪些奖励或鼓励措施？
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（4）从梭伦、阿里、大久保利通的身上体现了怎样的精神？
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5、判断题 商鞅变法措施中，最能体现时代发展要求和特点的是
A．重农抑商
B．统一度量衡
C．废井田、开阡陌
D．实行连坐法
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