时间:2017-09-24 02:31:26
1、判断题 孔子作为一个文化符号，在不同的历史时期被赋予了不同的象征意义。阅读下列材料，回答问题。
材料一 在《史记?孔子世家》的记载中，有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑之能事，或讽刺他“四体不勤，五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，垒垒若丧家之犬”等。
材料二 “孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平，其制在文，其体在各明名分，其用在与时进化……故曰孔子‘圣之时者’也。”
——康有为《春秋笔削大义微言考序》
“孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法”。
——梁启超《论中国学术思想变迁之大势?儒学统一时代》
（1）依据材料一和所学知识，分析同时代人“矮化”孔子的原因。
________________________________________________________________________________
（2）依据材料二中的两则材料，概括康有为、梁启超对儒学看法的异同。
________________________________________________________________________________
（3）根据所学知识谈谈你对传统儒学的看法。
________________________________________________________________________________
2、选择题 在百家争鸣的过程中，法家的观点往往与儒家针锋相对，下列主张是法家思想的是
A．性善论
B．依法治国
C．性恶论
D．以德治民
3、判断题 下图是一个不需要计算出结果的历史计量学坐标系，结合所学知识解读不正确的是
4、选择题 周文王曾告诫武王：“山林非时不升斤斧，以成草木之长；川泽非时不入网罟，以成鱼鳖之长。”这说明
①当时的统治者意识到保护环境的重要性②周人开始关注天人关系
③两周自然环境遭到破坏 ④荀子思想受到统治者重视
A．②③④
B．①②
C．①②③
D．①③④
5、综合题 明清时期是中国封建社会的末世，但社会生活中也出现了新气象。阅读下列材料：
材料一倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。
——黄仁宇《中国大历史》
材料二富室之称雄者，江南则推新安（古徽州，即今安徽黄山市），江北则推山右（今山西）。新安大贾，鱼盐为业，藏镪（钱）有至百万者，其他二三十万，则中贾耳。山右或盐，或丝，或转贩，或窖粟，其富甚于新安。新安奢而山右俭也。
──（明）谢肇
答案及详细解析请点下一页查看。
