时间:2017-09-24 02:28:42
1、选择题 文艺复兴时期一位人文主义者说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”这句话体现了
A.为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神
B.重视物质享受、追求贵重金属的时代特征
C.批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望
D.追求理性、自由、民主、科学的生活态度
参考答案：A
本题解析：试题分析：B与文艺复兴时期人文主义的主要内涵不符；C不对，文艺复兴批判教会权威和宗教神学，但没有否定宗教信仰；D不对，这是启蒙运动时期思想内涵。文艺复兴时期人文主义肯定人和人性，鼓励人们为创造现世的幸福而奋斗。
考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴。
本题难度：简单
2、选择题 “(清前期)苏州机户类多雇人工织。机户出自经营，机匠记日受值，原属相需，各无异议。”材料反映了苏州
A.官营手工业规模不断扩大
B.私营手工业取代官办工场、作坊
C.产生了雇佣劳动关系
D.工匠与机户的关系紧密
参考答案：C
本题解析：明朝中后期开始出现资本主义生产关系的萌芽，产生雇佣劳动关系。
本题难度：简单
3、选择题 对下表中国古代两大选官制度的信息解读正确的是
A.察举制强调德才兼备
B.科举制注重科技素养
C.察举制是中国古代政治制度高度成熟的表现
D.科举制不利于统治基础的扩大
参考答案：A
本题解析：试题分析：综合考查察举制与科举制，考查比较分析能力。从两个选官制的选拔依据来看，察举制是品德、学问和议政能力，强调德才兼备，A项正确；科举制是以文取士，注重的是文学才能，B项排除；C项“高度成熟的表现”说法与史实不符，中国古代政治制度成熟时期应是隋唐时期，C项排除；D项“不利于”说法是错误，应是“有利于”。
考点：古代中国政治制度?汉至元政治制度的演变?察举制、科举制
本题难度：一般
4、选择题 魏晋南北朝时期,社会动荡,但是儒学以它顽强的生命力,有了新的发展。据此回答题1.下列关于宋明理学的评述，正确的是①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的②南宋的朱熹是理学发展的集大成者③王阳明创立“心学”，使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变④理学和心学成为明清两代官方哲学2.儒家的经典“四书”是指3.南宋朱熹是理学的集大成者，他的理气关系论主要吸收了谁的思想？4.南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”
主要是指5.明代王守仁研究心学理论得出的结论有
① “心外无物，心外无事，心外无理”
②人人都有“良知”，“满街都是圣人”
③学以致胜的关键是“致良知”
④特别强调“知行合一”6.王阳明主张通过内心反省，克服私欲，以“致良知”，其根本意图是7.程朱理学和王阳明心学的共同点是
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
E.《诗经》《礼记》《论语》《大学》
F.《春秋》《易经》《孟子》《中庸》
G.《论语》《孟子》《中庸》《大学》
H.《大学》《中庸》《易经》《周书》
I.张载
G.二程
周敦颐
李翱
天体远行法则
社会发展规律
传统道德规范和等级秩序
“天人感应”理论
①②
①②③
①③④
①②③④
克服程朱理学的弊端
挽救封建统治危机
克服“私欲”，恢复心体无善无恶的本来面目
修身养性，崇尚道德
理气一体，理先气后
心外无物，心即是理也
纲常伦纪，即为天理
内心反省，心致良知
参考答案：1. A
2. C
3. B
4. C
5. D
6. B
7. C
本题解析：1.程朱理学（代表——北宋的程颢、程颐兄弟（著作《二程遗书》）和南宋的朱熹（著作《四书章句集注》）。朱熹是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家，宋朝理学的集大成者。）而陆王心学——吸取佛教禅宗思想，把理学发展到新阶段。因此①②③④都符合题意。
考点：宋明理学
点评：解答组合型选择题很多方法中最常用、最有效的是选基法+排除法，即认真审读主题材料、题干和备选项，结合知识，先选定一个绝对正确或绝对错误的答案为基点，再运用排除法，将备选项中明显错误或明显正确的选项从备选项中排除，以缩小范围。再对其余选项进行比较分析，确定正确选项。?
2.四书是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。 南宋 理学家 朱熹 注《论语》，又从《礼记》中摘出《中庸》《大学》，分章断句，加以注释，配以《孟子》，题称《四书章句集注》，“四书”之名始立，后用作学习的入门书。
考点：儒学
点评：四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”，其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下了五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。
3.程朱理学代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”
考点：程朱理学
点评：朱熹为南宋诗人、哲学家，教育家。宋代理学的集大成者，继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了理气一元论的体系。
4.朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。
考点：程朱理学
点评：程朱理学认为“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。?②把握“理”的方法： “格物致知”。 ③“存天理，灭人欲”（实质是维护封建道德规范和等级秩序）
5.王阳明的思想主张：
（1）更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
（2）在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。
考点：陆王心学
点评：王阳明（王守仁）——明朝中期儒学的代表人物，他把理学发展到“心学”阶段。他①认为人心是世界万物的本原，宣扬“心即理”“宇宙便是吾心”等主观唯心论的宇宙观。②提出“致良知”的学说，认为“良知”是人所固有的善性，“致良知”就能成为圣贤，进一步发挥儒家的“仁”的思想。
6.王阳明心学出现的背景：（1）明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。 （2）王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。 因此B是根本目的。
考点：陆王心学
点评：明初，为了强化思想统治，朱元璋和明成祖大力提倡程朱理学。从此，程朱理学成为官方统治思想。明中叶，明朝的封建统治出现了严重的政治危机，王阳明认为程朱理学崇尚空谈，不务实际，遂创立心学，以克服人们心中的“私欲”，挽救封建社会的政治危机。心学蔚然形成一代学术思潮。
7.程朱理学与陆王心学相同之处：①思想上：都属于唯心主义；②目的上：都要求克服私欲，维护封建统治的社会秩序。
考点：宋明理学
点评：程朱理学与陆王心学有什么异同？共同点：（1）内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。（2）影响相同：①都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求；②都重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。不同点：（1）对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。（2）把握“理”的途径不同：
程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。
本题难度：一般
5、选择题 在电影“默片时代”最负盛名的艺术家是
A.奥斯卡
B.卓别林
C.梵高
D.格里菲斯
参考答案：B
本题解析：“默片时代”的影片主要靠演员们的表演、动作和字幕来表达。这一时期最负盛名的电影艺术家是卓别林。
本题难度：简单