时间:2017-09-24 02:25:19
1、判断题 1778年，一位德国学者写到：“我们怎么能相信，在欧洲的导师希腊人学会阅读以前，东方诸野蛮民族已产生编年史和诗歌，并拥有完整的宗教和伦理呢？”对这句话理解正确的是
①该学者热衷于儒家文化②该学者醉心于古希腊文化
③该学者的观点带有“欧洲中心论”色彩④该学者的认识比较客观
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A．①②
B．②③
C．③④
D．①④
2、判断题 2010年是马丁·路德宗教改革493周年。当年德国一位大主教问路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”路德的回答应是
A．“灵魂得救在于心中信仰，而不在于表面礼仪”
B．“永生与永罚都是上帝先天定的，人的意志无法改变”
C．“只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤”
D．“教皇是‘两足禽兽’，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力”
3、判断题 《十日谈》的一则故事说：一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路上遇到了一群衣着华丽、年轻漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西。虔诚信奉天主教的父亲答道：“ 她们全都是祸水，叫做绿鹅。”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说道：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧。”薄伽丘想用这则故事说明?
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4、判断题 有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是
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A．启蒙思想；民贵君轻
B．因信称义；天人感应
C．人文主义；存天理，灭人欲
D．信仰得救；致良知
5、判断题 阅读下列材料：
汤显祖（中国明朝人1550－1616）和莎士比亚（英国人1564—1616）堪称世界戏剧界的两座丰碑，他们同时出现在东半球的中国和西半球的英国。他们所处的时代在政治．经济．思想方面都经历着变革，其作品也充分体现了这种时代特征。《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》分别是其代表作，以下是这两部作品的有关材料：
材料一?《牡丹亭》塑造了一个女性形象一杜丽娘，她出身名门，虽自幼受到封建文化教育的严格管束，但她渴望冲出牢笼。在生存环境没能给她理想的实现提供任何条件的情况下，她只能到梦中寻找自己的理想。进入鬼蜮的杜丽娘，由于离开了封建礼教的管束而显得更为大胆．痴情。她毫无顾忌的与阴间的判官据理力争，使自己还魂。还一鼓作气，让自己的“非法”叛逆婚姻得到家长和社会的认同。
材料二?《罗密欧与朱丽叶》中的朱丽叶是一个贵族小姐，她勇敢．坚强．智慧，冲破大家族的重重束缚，大胆地爱上了仇家之子——罗密欧，为了实现美好爱情，她冒着生命危险服下安眠药。下面是罗密欧进入墓穴看到服药假死的朱丽叶时的长篇独白：“一个坟墓吗？啊，不！……这是一个灯塔，因为朱丽叶睡在这里，她的美貌使这一个墓窟变成一座充满着光明的欢宴的华堂。”——这里没有死亡的阴惨和恐怖，辉映着的却是青春和爱情的光芒，给黑暗的人生带来永恒的光明和无尽的欢乐。
请回答：
（1）依据材料一．二提供的信息概括二位剧作家的共同思想追求。
（2）根据材料和所学知识概括指出他们所处时代政治．经济的共同特征。
（3）他们的思想追求“对传统势力形成了挑战”。试分析这种“挑战”对东西方产生的不同影响及根本原因。
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