时间:2017-08-25 15:37:16
1、判断题 马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种服装，用这种借用的语言，读出历史的新场面。”这一观点适用于：
A．洪秀全的绝对平均主义
B．康有为的维新变法思想
C．孙中山的旧三民主义
D．新文化运动前期的指导思想
参考答案：B
本题解析：康有为的维新变法运动以孔子托古改制来宣传变法思想，正符合马克思的观点
本题难度：简单
2、判断题 “夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非机械也；心术也，非工艺也。”这种说法应归属于
[? ]
A．西学东渐
B．西学中用
C．中体西用
D．西体中用
参考答案：C
本题解析：
本题难度：一般
3、选择题 史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于
A.第二次鸦片战争后
B.甲午中日战争后
C.八国联军侵华战争后
D.抗日战争后
参考答案：B
本题解析：试题分析：联系史实可知，“中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”第一次反思是指地主阶级学习西方科技的实践，因为学习西方科技以失败告终转而学习西方政治制度开端与戊戌变法，他发生于甲午战败以后，故此题应选B项。
考点：维新思想
点评：中国经济的近代化始于洋务运动，中国政治的近代化始于戊戌变法，中国思想的近代化始于新文化运动。
本题难度：简单
4、判断题 康有为维新变法理论呈现的特点是
[? ]
参考答案：A
本题解析：
本题难度：简单
5、判断题 1910年，由立宪派发起的四川保路运动早读清政府的血腥镇压。立宪派代表人物之一梁启超闻讯发表文章称：“革命暴动之举，吾党所素不赞成也”，“而今日清政府多存留一日，则元气多所斫丧（斫丧意思为摧残）一分”“革命尚可以于万死中求一生”。以上史料表明立宪派
A．与革命党人结成了反清同盟
B．从保清转向反清
C．接受了革命党人的反清思想
D．以反清之名行保清之实
参考答案：B
本题解析：该题为材料型选择题，旨在考察学生对梁启超思想的解读能力。材料中梁启超表述了原来不赞成革命派的方式，但今日有赞同的语气，但是并没有与之并肩作战，所以B项表述最合理。
本题难度：简单