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1、判断题  禅宗语云:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”与此主张类似的古代思想家是
A.孔子的仁恕学说
B.朱熹的理学
C.董仲舒大一统主张
D.王守仁的心学


高中历史知识点大全《第二次世界大战后世界经济的全球化趋势》高频试题强化练习(2017年最新版)

时间:2017-08-25 15:12:55

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1、判断题  禅宗语云:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”与此主张类似的古代思想家是
A.孔子的仁恕学说
B.朱熹的理学
C.董仲舒大一统主张
D.王守仁的心学


参考答案:D


本题解析:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”与王阳明心学的观点“心外无物”、“心外无理”相类似,故选D。A孔子提出“仁”的学说;B朱熹强调“存天理、灭人欲”;C董仲舒主张“罢黜百家,独尊儒术”,都与题干材料不符。
点评:王阳明是心学的集大成者,其思想核心是“致良知”“知行合一”,认为“良知”就是“本心”和“天理”。只要克服私欲,恢复良知就能成为圣贤。


本题难度:简单



2、判断题  1956~1966年是中国探索社会主义建设道路的十年,既取得了重大成就,也出现了明显的失误。下列现象,肯定发生在这一时期的是 :
A.各地干部群众踊跃学习过渡时期总路线
B.《人民日报》连续报道各地大放农业高产 “卫星”
C.各地人民公社都大力倡导包产到户
D.深圳和珠海在报纸上出现的频率越来越高


参考答案:B


本题解析:本题考查学生对新中国经济建设的理解。根据材料结合所学知识即可得知《人民日报》连续报道各地大放农业高产 “卫星”发生在十年社会主义建设时期。所以选B。


本题难度:一般



3、判断题  在十一届三中全会后的20多年时间里,全国人大及其常务委员会制定和通过了300多个法律和有关法律问题的决定,地方人大制定了4000多项地方性法规。这说明( )
①全国人民代表大会是我国的最高立法机构 ②人民代表大会制度是我国的根本政治制度 ③我国社会主义法制在不断健全和完善 ④各级地方人民代表大会有制定法律的权力
A.①②④
B.②③④
C.①③
D.①③④


参考答案:C


本题解析:②材料不能反映出来。④表述有误,各级人民代表大会并没有制定法律的权力,这个权力应该属于全国人民代表大会。


本题难度:简单



4、判断题  (15分)【选修4 中外历史人物评说】阅读材料,回答问题。
蔡元培少年时曾在绍兴古越藏书楼校书,得以博览群书。光绪十八年赴殿试,中进士,授翰林院庶吉士,二十年补翰林院编修。甲午战争后,开始接触西学,同情维新。二十四年九月返绍兴,任绍兴中西学堂监督,提倡新学。二十七年七月奔赴上海,出任南洋公学教习。二十八年与蒋观云等组织中国教育会,任事务长。夏,游历日本,同年秋回国,在上海创设爱国女校及爱国学社,任总理。三十三年赴德意志帝国留学。
民国元年(1912年)任南京临时政府教育总长,主张采用西方教育制度,废止祀孔读经,实行男女同校等改革措施,确立起我国资产阶级民主教育体制。二次革命失败后,携眷赴法,与李石曾等创办留法勤工俭学会。五年冬回国任北京大学校长,支持新文化运动,提倡学术研究,主张“思想自由,兼容并包”,实行教授治校。被迫辞职后,多次赴欧洲英、法等国考察教育和讲学。民国十六年后担任国民政府常务委员、大学院院长、中央研究院院长等职。
其72年的人生历程,先后经历了清政府时代、南京临时政府时代、北洋政府时代和国民党政府时代,一路经历风雨,始终信守爱国和民主的政治理念,致力于废除封建主义的教育制度,奠定了我国新式教育制度的基础,为我国教育、文化、科学事业的发展作出了富有开创性的贡献。教育论著有《蔡元培教育文选》《蔡元培教育论著选》等。
——吕雅范《一代宗师——蔡元培》
(1)根据材料,简要说明蔡元培教育思想形成的基础。(8分)
(2)根据材料,概述蔡元培对中国教育的重大贡献。(7分)


参考答案:(1)少年时博览群书并中进士,国学功底深厚。接触西学,同情维新。提倡新学,先后组织、管理和领导新式教育机构。先后赴欧洲留学、考察教育和讲学。(8分。意思接近即可赋分)
(2)主张采用西方教育制度,确立起我国资产阶级民主教育体制,奠定了我国新式教育制度的基础。支持新文化运动,提倡学术研究。主张“思想自由,兼容并包”,实行教授治校。教育论著丰富。(7分。答出其中三点即给满分)


本题解析:(1)根据“蔡元培少年时……得以博览群书”、“甲午战……同情维新”、“二十四年九月返绍兴……任总理”、“三十三年赴德意志帝国留学”和“多次赴欧洲英、法等国考察教育和讲学”等信息可以得出答案。
(2)根据材料中的“主张采用西方教育制度,……民主教育体制”、“五年冬回国任北京大学……教授治校”和“教育论著有《蔡元培教育文选》《蔡元培教育论著选》等”即可得出答案。


本题难度:一般



5、判断题  宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是(?)
A.修身养性,提高个人修养
B.培养经世致用的人才
C.规范社会秩序,实现社会和谐
D.树立理学的统治地位


参考答案:C


本题解析:由题目中的信息“宋明理学家”即可排除属于明末清初进步思想的B项;题目中“存理去欲”中的“理”即封建道德规范。故本题应选C项。


本题难度:简单




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