有关右图中中央第一代领导人所穿服装的表述，错误的是（?）
1、判断题
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时间:2017-08-25 14:55:55
1、判断题
有关右图中中央第一代领导人所穿服装的表述，错误的是（?）600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061012/cievf55utfb.jpg\" style=\"vertical-align:middle;\">
A．孙中山设计的，定名中山装
B．体现了中西合璧的特点600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061012/ed0vk0eqi40.jpg\" style=\"vertical-align:middle;\">
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C．在中国一度非常流行600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061012/ed0vk0eqi40.jpg\" style=\"vertical-align:middle;\">
D．出现于19世纪末期
参考答案：D
本题解析：：图片反映的是建国初期的干部装，即中山装。中山装是孙中山设计的，出现在20世纪初。600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061012/ed0vk0eqi40.jpg\" style=\"vertical-align:middle;\">
本题难度：一般
2、判断题 1923年10月10日，冠生园公司在《工商新闻》国庆增刊上刊登吿白：“足以爱国而欲救国者，莫不由工商着手．．．．．．爱国者，必纪念此国庆日，受购国货者，是真爱国。本园各种牛肉果子食品，是完全国货，故爱者诸君，皆热心提倡而购食之。 ”从材料中不能解读出的信息是
A．表达了该公司恭贺国庆赞成民主共和
B．借国庆宣传国货，具有商业广告意识
C．该吿白将购买国货与爱国联系在一起
D．表现了民族资本家的实业救国情怀
参考答案：A
本题解析：本题主要考查学生阅读史料，获取有效信息的能力，材料中“国庆日”指的是中华民国国庆日，依据已学知识可知从民国元年开始，经参议院审议通过，将武昌首义爆发的10月10日确定为中华民国国庆日，也称“双十节”，据此分析可知A的表述无法从材料中获取，而BCD的表述均可以从材料中体现出来，故选A。
本题难度：简单
3、判断题 “无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也。”下列观点与此相似的是
A．“无性则伪之无所加，无伪则性不能自美”
B．“人皆可以为尧舜”
C．“涂之人可以为禹”
D．“其言必信，其行必果，已诺必诚 ”
参考答案：B
本题解析：原文大意“没有怜悯伤痛的心，不能算是人；没有羞耻憎恶的心，不能算是人” 。这体现了孟子的性善论。 A出自荀子的性恶论；C是说“ 路上的普通人可以成为禹。也就是说通过教育，人人可以成为大禹那样的圣人”，强调后天教育的作用；D是强调讲求诚信；B是指“人都可以做尧舜那样的贤人”，与孟子的性善论一致。
本题难度：简单
4、判断题 经过几十年的奋斗，当前印度的经济状况是
①已经建立起部门齐全的工业体系?②实现了粮食基本自给
③科技方面取得了较大成就 ?④农、轻、重比例严重失调
A．①②④
B．②③④
C．①②③
D．①②③④
参考答案：C
本题解析：印度经济并未出现农、轻、重比例严重失调的现象，故排除④
本题难度：简单
5、判断题 历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价。下面这段文字中属于史料解释的是：孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调①“民为贵，社稷次之，君为轻”，②即主张民贵君轻；又说③“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，④认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。⑤这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产：（ ）
A．②④
B．①③
C．②⑤
D．①②③④
参考答案：A
本题解析：史料是进行史学研究的资料，能够反映当时历史现状的都可以成为史料。材料中的“民为贵，社稷次之，君为轻”、“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”都是当时人物的记载，①③属于史料。对史料的解释成为史料解释。材料中的“即主张民贵君轻”、“认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主”都属于史料解释。故选A。对历史现象的认识属于历史评价。“这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。”即⑤属于历史评价。
本题难度：简单