1、判断题 （13分） 17、18世纪的中国和法国在思想界都出现了一股民主启蒙思潮。但随着社会的发展，这两股民主启蒙思潮所产生的影响却有着显著不同。
请回答：
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时间:2017-08-25 14:42:12
1、判断题 （13分） 17、18世纪的中国和法国在思想界都出现了一股民主启蒙思潮。但随着社会的发展，这两股民主启蒙思潮所产生的影响却有着显著不同。
请回答：
（1）两股启蒙思潮的共同内容是什么？
（2）法国的启蒙思潮为何能成为资产阶级革命的思想武器？
（3）中国的启蒙思潮在社会上没有产生轰动效应的根本原因是什么？
2、判断题 顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修已治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武?
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A．痛恨孔孟学说清谈误国
B．正确指出了明朝灭亡的根源
C．认为佛学不能经世致用
D．主张经世致用反对理学空谈
3、选择题 在明清进步思想家批判君主制的过程中，提出了许多新的限制君权的理论张设想。其中最主要的是
A.否定君主制
B.实行君主立宪
C.推行三权分立
D.倡导言论自由，建立自下而上的监督机构
4、判断题 “古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。”然而，后来的君主却“以为天下利害之权益出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”，并且更“使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私，为天下之大公”，“视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷”（黄宗羲《原君》）。这说明黄宗羲
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A．先于卢梭提出资产阶级理论范畴的社会契约思想
B．对君主“家天下”的行为持模糊态度
C．彻底否定了中国历史上的君主现象
D．强调对于君主，他的义务是首要的，权利是从属于义务之后为履行其义务服务的
5、判断题 “明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败
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