①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位
1、判断题 有人认为，黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而不是传统政治体系的所谓的“掘墓人”。对此，理解正确的是?
①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位
高中历史高考知识点《明清之际的儒学思想》高频试题巩固（2017年最新版）
时间:2017-08-25 14:24:14
1、判断题 有人认为，黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而不是传统政治体系的所谓的“掘墓人”。对此，理解正确的是?
①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位
②他的政治哲学依然是服务于传统王权的正统政治哲学
③其思想依然根源于中国的自然经济?
④其思想对近代中国社会的变革作用不大?
[? ]
A．①②③④?
B．②③④?
C．①②③?
D．①②④
2、判断题 明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是
A．“穿衣吃饭，即是人伦物理”
B．“天下兴亡，匹夫有责”
C．“凡为帝王者皆贼也”
D．“工商皆本”
3、判断题 明清之际思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异，最大差别是前者
A．认为道掌握在儒家而非皇帝手里
B．批判帝王为无道之君
C．提倡法治和众治
D．抨击君主专制
4、判断题 儒家思想在与其他思想的不断碰撞中（?）
A．不断修改自身的学说
B．保持传统思想不变
C．吸收其他思想补充发展自己
D．压制其他思想发展
5、判断题 黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是
[? ]
A．天下兴亡，匹夫有责
B．民为邦本
C．天下为公
D．民贵君轻
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