高考历史答题模板《新思想的萌发》在线测试(2017年最新版)(五)

时间:2017-08-25 13:54:31

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1、判断题  “师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”的主要区别在于(? )
①根本目的完全不同;②思想向实践转化的程度不同;
③提出者的阶级立场完全不同;④影响不同;
A.①②
B.②④
C.①②④
D.①②③④


参考答案:B


本题解析:“师夷长技以制夷”是林则徐、魏源等为代表的的地主阶级抵抗派的观点,即学习外国长处以抵制外国侵略,但这一思想未能付诸实践;“师夷长技以自强”是地主阶级洋务派的主张,即采用西方的先进科学技术,以维护清朝的封建统治。两个派别的阶级立场和根本目的完全一致,B项正确。


本题难度:简单



2、判断题  趋势更新、与时俱进是时代赋予发展者的历史使命,在中国近代化的历程中,下列向西方学习的思想主张出现的先后顺序应是
①“师夷长技以制夷”?
②“法者,天下之公器也;变者,天下之公理也”?
③“师夷长技以自强”?
④建立君主立宪制国家
A.①②③④
B.②①③④
C.②③①④
D.①③④②


参考答案:D


本题解析:①是新思想萌发时期林则徐、魏源等人的观点;②是维新派的观点;③是洋务派兴办洋务运动的指导思想;④是早期维新派的政治诉求,时间略晚于洋务运动。答案为D。


本题难度:简单



3、判断题  阅读下列材料:(20分)
材料一 中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义。如其心圣人之心,行圣人之行,以孝悌忠信为德,以尊主庇民为政,虽朝运汽机,夕驰铁路,无害为圣人之徒也。?
──张之洞《劝学篇》
材料二 西人立国……育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。轮船、火炮、洋轮、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步(艰难勉强地跟着走),常不相及;就令铁舰成行,铁路四达,果以足恃欤?
──郑观应《盛世危言·自序》
材料三 西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。?
──陈独秀《<新青年>罪案之答辩书》
材料四 吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界新文明之曙光,倾耳以迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息,而求所以适应此世界的新潮流,勿徒以其目前一时之乱象遂遽为之抱悲观也。
──李大钊《法俄革命之比较》
请回答:
(1)据材料一、二指出洋务派与早期维新派的“体”“用”观有何不同?(4分)
(2)材料三中的“德先生”和“赛先生”分别指什么?结合其内涵说明前期新文化运动实质(6分)
(3)据材料四指出新文化运动发展的特点。(4分)
(4)据材料指出,近代中国思想发展历程的基本特点。(6分)


参考答案:
(1)洋务派认为,中国传统的思想理论是“体”,西方技术是“用”;早期维新派认为,在西方,资本主义制度是“体”,各种技术设备是“用”。
(2)指民主和科学,即民主思想、民主制度及近代自然科学法则和科学精神;实质是一场资产阶级思想文化运动。
(3)宣传十月革命和社会主义思想。
(4)吸收西方思想文化是一个渐进的过程,从科学技术到政治制度,再到思想文化;从学习资本主义到学习社会主义。


本题解析:
(1)根据材料一信息“中学为内学,西学为外学”可知体现了洋务派“中学为体,西学为用”,主张学习西方科技以维护清朝封建统治和伦理道德;材料二信息“西人立国……育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也”“轮船、火炮、洋轮、水雷、铁路、电线,此其用也” 说明早期维新派认为,在西方,资本主义制度是“体”,各种技术设备是“用”。
(2)赛先生:是指英文science,意为科学,即“以科学说明真理,事事求诸证实”。主要是指近代自然科学法则和科学精神(即不盲从,不武断,对待什么事物,都不能凭空捏造,对待什么思想,都不随意相信,可以讲是怀疑一切,而应以科学说明真理,以事实证明真相)。
德先生:是指英文democracy,意为民主。就是每个人“各有自主之权”,“脱离奴隶之羁绊,以完其自主自由之人格”。实指民主思想和民主制度,因此新文化运动实质是一场资产阶级思想文化运动。
(3)“吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界新文明之曙光……而求所以适应此世界的新潮流”说明李大钊大力宣传俄国十月革命,歌颂社会主义革命,号召人民向俄国学习,关注劳工的命运,成为在中华大地上第一个举起社会主义大旗的人。
(4)近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强,学习西方与抵制侵略相联、启蒙和救亡相联,体现了强烈的反封建反侵略性质;近代中国人学习西方是一个由浅入深、由表及里、由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的历程;三是中国人民对西方文化的认识经历了一个由被动接受(如新思想的萌发、洋务运动)到主动选择(如辛亥革命)的过程,最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。
近代中国的思想解放潮流·新文化运动与马克思主义的传播·新文化运动?、马克思主义传入中国?。


本题难度:困难



4、判断题  冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”下列各项与这一主张最为相近的是
A.“以忠信为甲胄,以礼义为干橹”
B.“中学为体,西学为用”
C.“军机无远略,诱佳弟子拜异类为师”
D.“发扬吾固有之文化,且吸收世界之文化而光大之”


参考答案:B


本题解析:略


本题难度:简单



5、判断题  洋务派主张“中学为体,西学为用”。康有为把西方资产阶级政治学说同儒家思想结合起来宣传变法,两者的共同之处是
A.主张向西方学习
B.本质是一致的
C.力主改造儒学
D.向西方学习的层次是一致的


参考答案:
A


本题解析:
洋务派为地主阶级改革派,维新派为资产阶级改良派,故B 项错误。洋务派主张学习西方技术,维新派主张学习西方政治制度,故D 项错误。洋务派没有改造儒学。


本题难度:一般




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