时间:2017-08-22 05:51:55
1、判断题 清政府在20世纪初实施了一系列教育改革措施：
| 1901年6月 | 复开经济特科，命内外大臣保荐 |
| 1901年8月 | 废八股 |
| 1901年9月 | 各地书院改为大学堂、中学堂，并在各地设立蒙养学堂（即小学） |
| 1905年9月 | 宣布从次年起停科举，以便推广学堂，咸趋实学 |
| 1906年2月 | 太后面谕学部，实行女学，不久订立女学教育章程 |
参考答案：B
本题解析：从材料中的表格可以看出，清政府开始逐渐的改变传统的教育模式，和选官制度，引进了近代的教育体制和教育内容。反映了清政府作出的符合社会发展的调整。故选B。A项材料并未体现；C项错误，此时维新变法已经失败；D项错误，清政府培养的新式人才成了自己的掘墓人。
点评：在外国侵略势力的冲击之下，中国的传统的教育也受到很大的冲击。在洋务运动中开始开设新式学堂，培养洋务人才；在维新变法中开办了京师大学堂等一大批的新式教育机构，虽然变法失败，但是该学堂保留了下来；在维新变法失败后，清政府也不得不顺应潮流进行了教育的变革。
本题难度：简单
2、判断题 史家有时会修正自己对历史的认识，萧公权的康有为研究即为一例。阅读下列材料：
材料一?二十多年前草写《中国政治思想史》的时候，我所看见康氏的著作不过是现在所看见中的一小半。他的思想，我既不能有全面的认识，也不曾作深入的剖析。因此我的论断不免有舛误的地方。例如我说：“康氏以立宪为保皇之手段，故其所号召者为假民权。托孔子以为变法之口实，故其所号召者为假维新。”多看他的著作，细研他的思想之后，我发现这个论断几乎与真相恰相反背。现在我认为这两句话可以改为“康氏以保皇为立宪之手段，其所号召者为渐进之真民主。谓孔子为改制之圣人，其所企求者实为制度与思想之一体维新。”我现在的看法……可以说是遵行“过则勿惮改”的古训。?
——萧公权《问学谏往录》
材料二?萧公权于1940年写作《中国政治思想史》时，亦不免认为康有为反对革命。……直到后来看到大批有关康氏的原始材料，才摆脱……（某种）史观的阴影，对康氏有新的认识，所谓“假民权”、“假维新”，原来都是真的。?
——汪荣祖《康有为论》
材料三?从历史的观点来看，这件事也许有某种意义：我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到?什么程度。?
——恩格斯《自然辩证法》
请回答：
（1）结合所学知识，说明材料一中“制度与思想之一体维新”的内涵。
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（2）运用上述材料，结合所学知识，以萧公权的康有为研究为例。以“时代、史家与历史认识的修正”为主题进行论证。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密：表述清楚；250字左右）
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参考答案：（1）内涵：抨击专制皇权；提倡君主市宪制度；宣传近代?西方学说；政治制度变革和思想启蒙的双重日的。
（2）“略”（言之有理即可）。
本题解析：
本题难度：一般
3、判断题 19世纪90年代，康有为维新思想的基本特点是
[? ]
A．提倡“师夷长技以制夷”
B．猛烈批判了以孔子为代表的儒家传统道德
C．从学习西方科学技术转向宣传民主共和
D．把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合
参考答案：D
本题解析：
本题难度：一般
4、判断题 魏源在《海国图志》中介绍某国的制度时说：“事无大小，必须各官合议，然后准行：即不成允，亦须十人中有六人合意，然后可行。本省之官，由本省之民选择公举。”这一国家应是（?）
A．美国
B．德国
C．日本
D．俄国
参考答案：A
本题解析：略
本题难度：简单
5、判断题 魏源在19世纪50年代写到：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷”’。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作?“洋”了。该变化反映了
A．中国人对西方认识的逐步深入
B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由中国中心到西方中心的变化
D．对西方外交政策由对抗到和解
参考答案：A
本题解析：略
本题难度：一般