1、判断题 （34分）体育是一种有目的、有意识、有组织的社会活动，伴随人类社会的演进而逐步发展。
材料一?射礼是我国古代最早的体育项目之一。西周射礼是一项有严格礼仪要求的射箭活动，它改变了商代射礼的祭祀色彩，而赋予了深刻的人文内涵。《礼记·射义》记 ">
时间:2017-08-22 05:30:42
1、判断题 （34分）体育是一种有目的、有意识、有组织的社会活动，伴随人类社会的演进而逐步发展。
材料一?射礼是我国古代最早的体育项目之一。西周射礼是一项有严格礼仪要求的射箭活动，它改变了商代射礼的祭祀色彩，而赋予了深刻的人文内涵。《礼记·射义》记载西周时“诸侯之射也，必先行燕礼；卿、大夫、士之射也，必先行乡饮酒之礼。故燕礼者，所以明君臣之义也；乡饮酒之礼者，所以明长幼之序也”。春秋时期，孔子对射礼推崇备至，《礼记·射义》记载孔子曾对围观射礼的民众提出要求：不忠不孝者不得入内，尊老爱幼和好学上进者可以就坐。
（1）西周射礼的人文内涵指什么？结合历史背景说明孔子重视射礼的原因。（8分）
材料二?足球运动发展历程
| 19世纪初 | 足球在英国贵族私立学校兴起 |
| 19世纪40年代 | 足球由贵族私立学校的游戏，变成劳工阶层的闲暇娱乐，在曼彻斯特等工业城市开始流行 |
| 1863年 | 英国足协正式成立，制定统一的竞赛规则，标志着现代足球运动的诞生 |
| 1876年 | 英国谢菲尔德俱乐部开始招募职业运动员，世界上第一个职业足球俱乐部诞生 |
| 1888年 | 英格兰足球联赛开始，12支职业足球队往来于各城市，进行循环赛 |
| 19世纪90年代 | 受英国移民、水手的影响，足球运动在欧洲大陆和南美开始流行 |
| 1904年 | 国际足球联合会创建 |
| 1954年 | 瑞士世界杯期间，比赛首次运用电视转播 |
| 2010年 | 南非世界杯期间，通过电视和网络观看者已达到数百亿人次，成为收视率最高的一次体育盛会 |
参考答案：
（1）以体现等级尊卑的礼乐制度规范社会关系。（2分）
春秋战国时期，礼乐崩坏，社会动荡。孔子以射礼来倡导周礼，用德来教化百姓，以稳定社会秩序。（6分）
（2）阶段和理由（阶段划分清晰并言之有理即可得4分）
示例：1863年以前，足球是英国贵族的游戏和工人的娱乐
1863年—1888年，英国足球成为现代体育运动，并开始走向职业化
19世纪90年代至今，足球由一国的体育运动发展为全球的体育运动
历史条件：（8分）
资本主义经济的发展，为职业体育创造了经济条件；
随着工业化、城市化的发展，城市集中了众多的人口，体育成为满足其娱乐和交流的一种形式，为足球的盛行提供了广泛的群体；
近代交通工具的出现，为各地普遍参与足球竞技创造了条件；
伴随着世界市场的形成，世界各地的交流日益密切，足球也传遍世界各地；
随着传媒技术的不断更新，使足球观众群体不断扩大。
（3）示例：（14分）
争论各方的出发点各不相同。马良为维护传统体育文化，推广武术；新文化运动倡导者揭露传统武术存在的弊端，反对将武术强制推广到学校，认为其违背了民主与科学的潮流；北京体育研究社主张用近代科学成果改造武术，克服传统武术的陋习；孙中山从保国抗敌的角度，肯定了武术的价值。
上述材料表明：20世纪初的中国存在着传统文化与西方文化的碰撞、交融。对武术的争论超出了体育的范畴，受到当时思想解放运动和政治斗争的影响。
本题解析：（1）第一小问依据材料中的“故燕礼者，所以明君臣之义也；乡饮酒之礼者，所以明长幼之序也”。可以体现出西周射礼的人文含义是：以等级尊卑的礼乐制度规范社会关系；第二小问结合所学春秋时期的大背景及材料中“不忠不孝者不得入内，尊老爱幼和好学上进者可以就坐”可以分析出孔子强调射礼的背景原因是：春秋战国时期，礼乐崩坏，社会动荡。孔子以射礼来倡导周礼，用德来教化百姓，以稳定社会秩序。
第一小问根据材料中反映出的足球发展过程中的参与的人群、地区、成立的相关组织的变化等为要素进行分期答题；如1863年以前，足球是英国贵族的游戏和工人的娱乐；1863年—1888年，英国足球成为现代体育运动，并开始走向职业化；19世纪90年代至今，足球由一国的体育运动发展为全球的体育运动。第二小问结合所学工业革命的影响及材料中的“劳工阶层的闲暇娱乐，在曼彻斯特等工业城市开始流行”、“足球队往来于各城市”、“受英国移民、水手的影响”、“首次运用电视转播”、“通过电视和网络观看者”等关键词可以得出其历史条件有：资本主义经济的发展，为职业体育创造了经济条件；随着工业化、城市化的发展，城市集中了众多的人口，为足球的盛行提供了广泛的群体；近代交通工具的出现，为各地普遍参与足球竞技创造了条件；伴随着世界市场的形成，世界各地的交流日益密切，足球也传遍世界各地；随着传媒技术的不断更新，使足球观众群体不断扩大。
首先明确材料中所呈现的对武术争论的不同出发点及对武术的态度有：马良为维护传统体育文化，推广武术；新文化运动倡导者揭露传统武术存在的弊端，反对将武术强制推广到学校，认为其违背了民主与科学的潮流；北京体育研究社主张用近代科学成果改造武术，克服传统武术的陋习；孙中山从保国抗敌的角度，肯定了武术的价值。由此可以看出20世纪初对武术的争论涉及到对传统文化、西方民主科学、民族独立等的看法；故这体现了当时的中国存在着传统文化与西方文化的碰撞、交融。对武术的争论超出了体育的范畴，受到当时思想解放运动和政治斗争的影响。
本题难度：一般
2、判断题 中国特殊的国情决定了农业、农民、农村问题在中国的极端重要性。新中国成立以来，农村经济经过了曲折发展的历程。当前，中国新的领导集体已视解决“三农”问题为全部工作的重中之重。阅读下列材料，完成问题：
材料一 如下图600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061012/cky53tlx45c.jpg\" style=\"vertical-align:middle;\">
材料二 在“大跃进”时期，由于大刮浮夸风、“共产风”，安徽农村深受其害。为了生产自救，少数农民自发地搞起了责任田，到1961年底，安徽省90.1%的生产队实行过或者正在实行责任田。在三年困难时期，全国各地都出现了各种形式的生产责任制。刘少奇、邓小平、陈云等中央领导人对这一新事物给予极大的支持……但是毛泽东出于防止资本主义复辟的善良愿望，很快否定了责任田。
——岳麓版《经济成长历程》必修（Ⅱ）
材料三 1978年，安徽发生特大旱灾，凤阳县许多人都外出讨饭了，没有外出的小岗村农民感到与其坐等饿死，不如大胆想个办法。于是，在1978年12月的一个夜晚，他们聚在一起，开了个秘密会议，写下了保证书，决定包干到户。安徽实行包干到户后，一部分干部和群众抱怀疑或反对的态度。有人在江苏和安徽交界的边境地区竖起大标语牌，坚决反对所谓的“分田单干风”。
——岳麓版《经济成长历程》必修（Ⅱ）
材料四 如下图600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061012/blcu0cnpblo.jpg\" style=\"vertical-align:middle;\">?
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70年代凭票排队? 80年代某农民买了一台黑白
购买食品的市民 电视，引来乡亲羡慕的眼光600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061012/cmar32iq30w.jpg\" style=\"vertical-align:middle;\">
90年代花卉消费已成为
城市居民消费的一部分
（1）据材料一回答，20世纪50年代，我国农村生产关系的三次调整使农业经济发生了哪些重大变化？后两次调整（特别是人民公社化运动）主要是在哪一方面挫伤了农民的生产积极性？产生了什么不良后果？
（2）从材料二、三看，三年困难时期的责任田和1978年安徽实行“包产到户”都是有人反对的。但最终的结局却不同，其原因是什么？
（3）根据所学知识结合时政热点，列举我国农村除实行家庭联产承包责任制外的两项重要举措。这些举措给农村带来了什么变化？
（4）结合时代背景并观察材料四的图片，20世纪70年代以来中国民众的生活需求发生了怎样的变化？
参考答案：（1）变化：完成土地改革，彻底废除了封建土地所有制；完成了对个体农业的社会主义改造；发动人民公社化运动，建立了高度集中、政社合一的农村人民公社制度。挫伤农民积极性：盲目过快地追求公有化的规模和程度以及搞分配上的平均主义。不良后果：严重脱离了中国农村生产力的实际水平，使我国的农民、农业和农村付出了极大的代价，而农业发展滞后也极大地延缓了整个国家的现代化进程。
（2）原因：前者被否定是因为当时“左”倾思想在党内占据主导地位，党内政治生活极不民主，刘、邓、陈的正确意见被毛泽东否决。后者被肯定和推广，是因为我党恢复了实事求是的思想路线，坚持党的集体领导原则，包产到户得到以邓小平为核心的中央领导集体的充分肯定和大力支持。
（3）重要举措：调整农村产业结构，大力发展乡镇企业；积极推进农业技术进步，促使传统农业向现代化农业转化；废除农业税；实行村民自治，村委会直选；连续颁发四个一号文件，建设社会主义新农村等。变化：农村经济得到全面振兴，乡镇企业异军突起，农民收入稳步增加，逐步走上人与自然和谐发展的农业现代化道路。（只要能列举出两项举措、变化，言之成理即可）
（4）从温饱到小康。20世纪70年代，“文革”动乱，经济破坏，物资匮乏，人民生活水平低下；20世纪80年代，改革开放，经济发展，人民生活水平提高；20世纪90年代，国民经济持续增长，温饱问题已经基本解决，人民生活奔向小康，人们的生活品位提高。
本题解析：材料一中的三幅图分别反映了土地改革、农业合作化和人民公社化运动的内容。由此可以答出公有化程度过高和平均主义的分配制度挫伤了农民的生产积极性，造成农业发展长期滞后，不利于现代化建设的不良后果。材料二、三分别反映了三年困难时期和改革开放初期对生产责任制的不同态度，但是前者被否定，后者被肯定并推广全国，根本原因是由于我党的指导思想发生了重大变化。第（3）问属于开放题，只要列举出两项举措即可。第（4）问依据材料可知，我国农民已经实现由解决温饱问题到实现小康社会的转变。
本题难度：一般
3、判断题 近代某思想家在其言论中有这样一段论述“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用、有马之体则有致远之用，未闻以牛为体、以马为用者也。中、西学之为异也，如其种人之面目然，不可强谓似也。”该思想家的观点是
A．反对中体西用，主张完全照搬西方文化
B．认为中西方文化各有各自独特的体用
C．反对学习西方文化，主张中体西用
D．认为中体西用在当时不被人们所认可
参考答案：B
本题解析：材料的主旨思想是作者认为中国的学说与制度同西方的有本质的区别，就如牛与马一样各不相同，中国既不能学习西方的“用”也不必学习西方的“本”，所以AC两项错误。D项是无关项，与材料内容不符。
本题难度：简单
4、判断题 英国史学家汤因比指出：“我们必须抛弃自己的幻觉，即某个特定的国家、文明和宗教，原因恰好属于我们自身，便把它当成中心并以为它比其他文明要优越。”对这一观点理解最准确的是(? )
A．历史研究要尊重人类不同文明成果
B．历史研究没有固定的中心
C．历史研究要不断创新
D．世界上没有优越的文明
参考答案：A
本题解析：本题主要考查历史研究方法。解答此题关键是对题干材料含义的理解。汤因比的意思是历史研究中他们犯了把自己自觉不自觉地当做了历史发展，如宗教、文明的中心，忽视了对其他文明、宗教等的应有的尊重与认可。即所谓的欧洲中心论。分析选项，A项符合题意，所以应选A。
本题难度：一般
5、判断题 著名剧作家老舍在其名著《茶馆》中刻画了一个小人物李三，他在剧中有这么一段牢骚满腹的话：“哼，皇上没啦，总算大改良了吧？可是改来改去，袁世凯还是要做皇上。袁世凯死后，天下大乱，今儿个打炮，明儿个关城，改良？我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来了呢!”这段文字表明当时
A．帝制废除，天下大乱
B．袁世凯当政，民不聊生
C．民主道路，曲折复杂
D．军阀割据，战乱不休
参考答案：C
本题解析：帝制废除、袁世凯当政、军阀割据都仅是其中一个阶段，不全面，三个阶段的政治状况表明了民主道路，曲折复杂。
本题难度：一般