1、判断题 董仲舒言道：“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见，董仲舒
A．主张以德治国少刑罚
B．宣扬阴阳家的学说
C．全盘否定了法家思想
D．摆脱先秦儒学影响
时间:2017-08-22 04:35:37
1、判断题 董仲舒言道：“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。是故阳常居大夏，而以生育养长为事；阴常居大冬，而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见，董仲舒
A．主张以德治国少刑罚
B．宣扬阴阳家的学说
C．全盘否定了法家思想
D．摆脱先秦儒学影响
2、判断题 建国初，周恩来在参与某次国际活动时说：“如今……我们登上国际舞台了，因此要唱文戏，文戏中有武戏，但总归是一个正规戏、舞台戏。有几个兄弟国家参加，要配合，要有板有眼，都要合拍。又是第一次唱，所以还要本着学习的精神。”材料中的“正规戏、舞台戏”反映了新中国哪一外交成就
A．访问苏联，签订《中苏友好合作同盟条约》
B．接见印度代表团，提出和平共处五项原则
C．参加日内瓦会议，就印度支那和平行动提出合理化建议
D．参加亚非会议，宣传和扩大“求同存异”外交策略
3、判断题 第三次科技革命的特点，不正确的是
A。学科被划分得越来越少?
B．科学技术转化为直接生产力的速度加快
C各学科间相互渗透的程度越来越深
D．科学与技术密切结合
4、判断题 阅读下列材料，并回答问题。
民国时期据对燕京大学女生的调查，62.9%的被调查者认为“不论有无子息，鳏宜再娶，寡宜再嫁”，只有37.1%的人反对。
但是，大量的族约乡规不顾成文法的规定，继续限制妇女的再嫁。再加上国难不已、经济发展有限，文化教育的推广也成效不大。这使得当时的《中国民法典》没有在中国民间、尤其是广大乡村得以切实地遵守、执行，很大程度上成了一纸具文。
请回答：《中国民国民法典》关于妇女再婚规定是否能够结束中国“烈女节妇”现象？请阐述理由。
5、判断题 （11分）阅读下列材料，回答问题。
材料一：春秋战国时期是中国古代社会大变革的时期，政治经济等方面发生了巨大变化。与之相适应，在思想文化领域出现了百家争鸣的局面。
材料二：恩格斯说：在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。他们不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。
（1）春秋战国时期社会的大变革在政治、经济方面有何表现？百家思想中最具有变革精神的是哪一家？（4分）
（2）材料二中恩格斯所说的“伟大人物”的思想核心是什么？在这些思想影响下，欧美爆发了一系列资产阶级革命，请举一例。（4分）
（3）通过对材料的探究，结合所学知识说一说思想文化和政治经济之间有何关系。（3分）
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