1、综合题 材料一 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等，全部构成官僚集团行动上的规范。 ">
时间:2017-08-22 04:31:42
1、综合题 材料一 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等，全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。
——黄仁宇《中国大历史》
材料二 儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……当国家的现代化成为主要目标时，全体国民能够形成集团、协力组织、大规模地开展经济建设。……儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。
——王淑臣《韩国民族精神中的儒教精蕴》
材料三 日本传统文化能够承接外来文化的刺激及压力，很大程度上应归功于日本的儒家学派，即朱子学。在伦理道德方面，承认人的物质欲望和需要，但主张个人利益的目的与归宿在于社会公益，这显然与儒家在承认“富与贵是人之所俗也，贫与贱是人之所恶也”的前提下，最终强调“天下为公”之思想一脉相承。在政治思想方面，主张“天赋人权”理论，但主张民权服从国权，强调儒学一贯的“国家利益高于一切，保留‘忠君报国’之思想”。与此同时，保留儒家忠孝观念，使得日本近代化过程中，避免了东西方文化体系碰撞时人的原有价值观念体系崩溃、民族成员心灵分裂等一系列不良后果。近来年，日本经济界与学术界构筑了“日本式经营”的学说，其中列举的许多因素都具有儒家文化的特征。
——孙政《儒家文化在日本近代化过程中的地位和作用》
(1)根据材料一，指出儒家思想对中国封建统治的作用。（6分）
(2)根据材料二和三，概括儒学对韩国和日本近代化的影响。（8分）
(3)结合以上材料和所学知识，谈谈你对儒家思想历史作用的认识。(6分)
参考答案：
⑴作用：有利于加强中央集权；构成了官僚集团的行为规范；使封建政府关注百姓的生计。（6分）
⑵影响：儒学的集体意识和自强不息精神推动韩国的现代化建设，促进韩国经济的发展。（4分)协调个人利益服从集体利益；民权服从国权；保留忠孝观念,避免原有价值体系崩溃引起社会思想混乱；把儒家思想应用于生产管理中。(4分)
⑶儒家思想是中华传统文化的核心（对塑造中国人的民族精神发挥了重要作用）；是人类思想文明成果的重要组成部分和宝贵遗产，对中国和世界文明的进步和发展做出了重大贡献。另一方面，作为长时间占统治地位的正统思想，儒家思想也带来了禁锢思想，压抑人性，封闭保守的消极影响。（6分）
本题解析：
（1）本小题主要考查学生准确解读材料信息的能力。根据材料中的“有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤”提取出“有利于加强中央集权”，“全部构成官僚集团行动上的规范”提取出“构成了官僚集团的行为规范”，“孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重”提取出“ 使封建政府关注百姓的生计”
（2）此小题主要考查学生准确解读材料信息的能力。从材料二和三中抓关键词句，材料二中的“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用”，“这种刚健有为的性格、自强不息的精神”；材料三中的“主张个人利益的目的与归宿在于社会公益”“主张民权服从国权”，强调儒学一贯的“国家利益高于一切，保留‘忠君报国’之思想”。“保留儒家忠孝观念，使得日本近代化过程中，避免了东西方文化体系碰撞时人的原有价值观念体系崩溃、民族成员心灵分裂等一系列不良后果”，“构筑了“日本式经营”的学说，其中列举的许多因素都具有儒家文化的特征。”
（3）本 小题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。通过材料“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用……”可知，中国儒学对中国和世界其它地区和国家都产生了一些积极影响，是世界文化的重要组成部分。再联系教材中“儒家思想历史作用”的内容，概括作答。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子、孟子；中国传统文化主流思想的演变·孔孟儒学·儒学的发展和作用
本题难度：困难
2、选择题 孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是
A．“仁”
B．“心外无物”
C．“理”
D．“格物致知”
参考答案：A
本题解析：本题考查的是儒家的核心思想。根据所学知识，孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明都是儒学家，儒家思想的核心是仁。所以答案选A。
考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒家思想的核心
本题难度：一般
3、选择题 “天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”此言论最符合下列哪位思想家的主张？
A．墨子
B．朱熹
C．陆九渊
D．王守仁
参考答案：D
本题解析：本题考查王阳明(守仁)的“致良知”思想。王守仁的世界观致良知，良知就是本心，就是理；方法论克服私欲，恢复良知，故选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学—儒学新发展·陆王心学
本题难度：一般
4、判断题 对董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的理解，不正确的是?
[? ]
参考答案：D
本题解析：
本题难度：简单
5、选择题 春秋战国时期，学术思想流派呈现“百家争鸣”的局面，其背景因素有
①井田制日益瓦解 ②周王室衰微，诸侯崛起
③私人讲学的兴起 ④“士”阶层的活跃
A．①②③④
B．①②③
C．①②④
D．②③④
参考答案：A
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，“①井田制日益瓦解”是学术思想流派呈现“百家争鸣”的局面的经济因素，②周王室衰微，诸侯崛起是学术思想流派呈现“百家争鸣”的局面的政治因素，③私人讲学的兴起是学术思想流派呈现“百家争鸣”的局面的文化条件，④“士”阶层的活跃则是学术思想流派呈现“百家争鸣”的局面的人才条件，所以本题答案就是A。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?呈现“百家争鸣”局面的背景
本题难度：一般