时间:2017-08-09 21:55:29
1、写作题 回忆一下现实生活中自我约束的事件，反思自我约束的价值，并以“自我约束”为话题写一篇议论文，字数800以上，题目自拟。
参考答案：答案不一，属于开放性题。
本题解析：略
本题难度：一般
2、写作题 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
看待人、事、物，有仰视、平视、俯视三种视角，用不同的视角看待世间万物，会有不同的心态，会有各异的结果。我们不必仰视，无需俯视；当平视现实，平视他人，平视自己。
根据上述材料的含义，以“平视”为标题，写一篇不少于800字的文章。
【要求】①选择角度，明确立意。②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭，不得套作。
参考答案：
示例一：平视
人生在世，既不必以自卑自贱的心态去仰视别人，也不宜以自视甚高的心态去俯视别人，学会平视，平视自己、也平视别人，才是最恰当最具亲和力的社交“视角”。
惯于仰视别人者，在卑微和惶恐中看人家的脸色行事，营营碌碌、心力交瘁，何苦来着！反之，以俯视他人为能事者，则热衷于居高临下、自命不凡、目空一切，往往看不见山外有山、天外有天。这两种人在“视角”上的偏差，致使其对人对己的看法变形失实，不能正确对待。之所以如此，都是因为他们缺乏丰厚的人格底蕴，心胸狭窄，目光短浅。
平视自己，即是不卑不亢地立身处世。天下之难，最难的是摆正自己。人在遭遇挫折时，容易自怨自艾，把自己看得太低；而在春风得意之际，又往往自视甚高，以为天下英雄舍我其谁。君不见，有些人一旦小有成就，原本好端端的一双眼睛便挪位到额头上，从此“视觉”异化，平视功能丧失，到哪都摆出一副鹤立鸡群的架势，势利得很。宋代有位名臣叫赵抃，此公为人耿直，为官清正，从不以其官位自傲。他告老还乡时曾赋诗明志：“腰佩黄金已退藏，个中消息也平常。世人欲识高斋老，只是柯村赵四郎。”意思是，你们不要以为我是什么大官，我其实就是当年出身在柯村的赵四郎啊！那些惯于在俯视他人的得意中生活的人，比照一下赵老夫子乐于平视自己的嘉言懿行，能不汗颜？
平视他人，意味着自爱自重，不妄自菲薄。有一个这样的故事：据传清朝光绪年间，孙中山从日本留学回国，路过武昌总督府，想会见当时颇有名气的两广总督张之洞，就写了一张便条：学者孙中山求见张之洞兄。张大总督看过守门人递进的便条，面有不悦，提笔在条上批写：“持三字帖，见一品官，白丁焉敢称兄弟？”守门人将条子还给孙中山，孙中山一看，迅即在便条上书道：“行千里路，读万卷书，布衣也可傲王侯。”守门人又将条子传进总督府，张之洞看后“啊”了一声，连声说：“请！请！请！”孙中山不愧是孙中山，地位卑微时便敢于平视权贵，着实有胆有识。我们周围的不少人一见达官贵人，便情不自禁地躬背屈膝作仰视状，宜不羞愧！国人是该学学孙中山，什么时候面对权贵也敢挺脸抬头学会平视，才算是在真正意义上“站起来了”。走笔至此，不能不提到大名鼎鼎的罗斯福。罗斯福下肢瘫痪，却以其赫赫政绩赢得美国惟一的蝉联四届总统的殊荣。此公气质谦和，平等待人，像一位兄长和朋友。有人说，罗斯福能把国王当普通人看待，而把普通人当国王看待，但国王和普通人都因此而爱戴他。有鉴于此，我们身边的公仆、明星、富翁们是否也可屈尊向“罗斯福同志”学习，平视百姓、平视社会，从而造就自己的人格魅力。
平视，是一个人高尚的情操、卓越的学识之自然流露。一个人只有敢于且乐于平视，才能面对皇亲国戚不会自惭形秽低声下气，面对贩夫走卒不会颐指气使神气活现。在繁华的都市里，如果我们穿着草鞋微笑着平视一切，则堪称文明时代的文明人。
失利二：平视
也许是因为个子小，我不喜欢站着和别人说话。虽然“站着说话腰不痛”，可时间长了，脖子会发酸。最好的办法是找个地方坐下来说。
坐下来说，双方的视线在一个水平上，心理和生理的压力都会减轻许多。每当这时，我会不由自主地想起哲学家罗西的论点“学会平视权威，你会变得气宇轩昂，即高贵。”
罗西讲这话的时候，对权威可能还是心存仰慕，否则他为什么不倒过来说？“学会平视乞丐，你会变得神情温和，即善良。”我想他大概没有受到过佛家思想的影响。佛家说“众生一切平等”。所以应该平视的不仅仅是权威，而是一切生命。
可惜，在现实生活中，我们更多见到的是仰视、俯视、斜视，很少见到平视。
年轻的时候，一位朋友到报社来，见我坐在沙发上和领导聊天，大为惊讶：“你怎么能和自己的顶头上司平起平坐？”我反问：“你的意思我得低三下四？”
我知道，朋友的疑问是国人最常见的心态。2000多年的封建专制，造成了极其森严的等级制度。在“君君臣臣父父子子”的国度，连穿什么颜色的衣服、盖多大的房子、坐几匹马拉的车，都有严格的界限。稍有差池就会大难临头，没准还要搭上身家性命。而等级森严的恶果，就是鲁迅先生为之痛心不已的国民劣根性：“卑怯与贪婪”。
现在已经是21世纪了，人们是不是变得更加贪婪我不敢妄加评论，但“卑怯”的弊病还没有从根本上得到改善。看看大大小小、林林总总的“场里场外”，奴颜卑乞与侠肝义胆、逆来顺受与挺身而出、见风使舵与仗义执言，天平总是朝哪个方向严重倾斜？稍稍有些社会阅历的人自会得出结论。
其实，在罗西提出“平视权威”之前，我们的老祖宗已经亮出了“气宇轩昂”的招数。2000多年前，亚圣孟子就说过：“说大人则藐之，勿视其巍巍然。”那意思再明显不过：跟王公贵族讲道理的时候要藐视他，别看他一副高大威猛的样子。不过既已身居“圣”位，虽说是“亚”，也决非我等芸芸众生可比。在“大人”面前说话，做到“平视”已属不易，敢于“藐之”者，不是吃了熊心豹子胆就是多喝了几瓶二锅头———“喝了咱的酒，见了皇帝不磕头。”
如果说，在“上帝面前人人平等”的观念已经深入欧洲大陆的情况下，“学会平视”依然需要胆识和信念的话，那么在我们这里，“学会平视”需要的担当无疑更加沉重。平视权威或许被称作狂妄，平视领导或许被称作放肆，平视富贵或许被称作蛮横……平视的结果不一定会使你变得“气宇轩昂”，更大的可能是“狼狈不堪”。这时，“高贵”与“低贱”之间何止一步之遥？干脆就是一回事。于是，为“谦虚”见、为“恭敬”见、为“小不忍则乱大谋”见、为少一些“蔑视”、“歧视”、“轻视”见，许多人不得不选择“仰视”，哪怕“仰”得脖梗僵硬、颈椎变形，头脑发晕。
一般来说，“仰”得时间久了，总想“俯”一阵。有人一旦到了经常“视”的那个地位，立马会变得“高瞻远瞩”，巴不能所有的部下以同样的目光仰视他，敢平视者当属大逆不道。按照医学的观点，这叫“心理补偿机制”。如鲁迅先生所说：奴才一旦当上主子，那是比主子还主子的。当然，对于一个从来不知道平视为何物的人，除非当了皇帝，将永远在俯仰中痛苦地挣扎。
平视的基础是人格的平等，是对彼此之间人生价值的认定。不管你富甲一方还是身无分文，不管你位居高官还是一介平民，不管你春风得意还是穷困潦倒。虽然平等的要求只能来自弱者，但只要学会平视，坚持平视，“你就会变得气宇轩昂。”哪怕沦落到无家可归，也断断不受嗟来之食。
学会平视，也许会失去很多仰望的东西，但至少保持了人格的尊严。
学会平视，也许会遗漏很多俯瞰的景色，但至少坚守了心灵的纯净。
抬起头，挺直腰板，微笑着平视身边的每一个人，你会看到同样尊重的目光。
本题解析：
【一语破的】
平视是不带色彩的客观，是超越功利的公正，是一种抛却杂念的单纯。平视是一面没有弧形的镜子，是一片没有污染的竹林。
【素材超市】
1、哲学家罗西说：“学会平视权威，你会变得气宇轩昂，即高贵；学会平视乞丐，你会变得神情温和，即善良。” 培根说：“好心助人时要让人感到这种帮助是出自对他的爱重”。
2、胡锦涛总书记考察中国体育代表的情景：接受脑瘫足球队赠送的球队签名的足球后，在一只足球上为足球队题词签名；观看游泳训练间隙，在泳池边同运动员们亲切交谈，一一询问训练和生活情况；为轮椅篮球队分组比赛开球，“轻轻将篮球抛起”；和智障残疾人一起做比萨饼、包饺子；坐在残疾人中间，兴致勃勃地和他们一起动手做中国结；和残疾人朋友们一道唱起歌来…… 此情此景，我们感到的是总书记平易近人，对残疾人平等相待。一言以蔽之：平视。?（戴炳炎《平视》）
3、2006年6月，浪琴表邀请林志玲到西安宣传，与当地100多位经销商一起吃饭，当一桌一桌的经销商走到台上，和林志玲合照、握手时，身高174公分又穿高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手，总共蹲了八十多次。
4、平视是世界的需要，国与国平等看待，才会有一个和平的世界。平视是社会的需要，人与人平等看待，才能创造一个和谐与幸福的环境。平视是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康与平衡。（朱华贤《平视》）
5、人需要平视。这不仅仅因为我们的双眼处于同一水平线上，也不仅仅因为我们平直地投射目光符合自然习惯，更是因为我们有着平凡的身份、平正的良知、平和的心态、平等的思想、平静的心情。平视，需要良心的端庄与正直；平视，需要情感的纯洁与高尚；平视，需要识见的广博与深邃；平视，需要分寸的准确与合理。平视他人，我们便拥有了真诚牢固的友谊；平视他国，我们便有了平等合作的国际关系；平视他族，我们便有了世界大同的宽广胸襟。平视者不自高、不自傲，不自卑、不自鄙，平平常常守着道德防线，平平稳稳走着人生大道，平平和和唱着和谐之歌。（霜刃《仰视?俯视?平视》）
【角度选择】
1.关注自然，平等对待万事万物，平等对待众生。
2.关注自我，平等待人是平和的心态，是冲和的精神，是雅致的情怀
3.关注社会，平等克服生活冷漠症的良方，是拯救苍白灵魂的灵丹，是人性回归的指针。
4.关注历史，平等是一种对待历史的责任，平等是一种客观的公正。
【思路突破】
思路设计一：平视是一种真诚、纯洁的人生态度。
因为平视，在伟人面前，我们尽现自信；因为平视，在弱小面前，我们尽现平等；因为平视，在朋友面前，我们尽现信任；因为平视，在困难面前，我们尽现抗争；因为平视，在爱情面前，我们尽现尊重；因为平视，在生活面前，我们尽现真诚；因为平视，在生命面前，我们尽现韧性。用平视的目光，去看待人生，我们会活出自己的天性、率真和美丽。
思路设计二：平视是人与人，人与自然和谐共融的具体体现。
真正的平视应该是平等的、相互的，是精神共同在场的双向流动。它表现为人与人，人与世界间的相互敞开、接纳、承认和包容。它超越了给予与被给予，支配和被支配的狭隘，它拒绝疏离、控制和虚伪，呼唤理解、沟通与真诚。让我们的眼睛平视一些，人与人之间就和谐一些。
思路设计三：平视是自我的需要，能保持心理的健康与平衡。
只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康与平衡。平视，需要心的端庄与正直，平视，需要情的纯洁与高尚，平视，需要识的广博与深邃，平视，需要度的准确与合理。
思路设计四：平视能使我们“不畏浮云遮望眼”，客观公正认识事物。
历史和现实反复告诉我们，以偏概全、是非不分，盲目自大、盲目自卑，往往都源于不能“平视”。平视是不带色彩的客观，是超越功利的公正，是一种抛却杂念的单纯。唯有“平视”，我们才能科学比较，才能高瞻远瞩，观察入微，才能把市俗偏见拒之门外，把真情实况尽收眼底。
思路设计五：平视也要有高度，有眼光，要站在一个恰当的高度平视。
不同有的人有不同的平视高度，同一个人站在不同的高度其平视高度也会不同，重要的是我们要丰富自己，武装自己，提升自己，使自己能站在人生的一个高度平视自己，平视别人和外物。
点评：本题的出题意图在于考查学生深层的思辨能力，难度较大。
本题难度：一般
3、写作题 阅读下面的材料，按要求作文。（40分）
我们必须学会欣赏生命中那些必然到来的遭遇。——毕淑敏《心灵珍珠》
我不认为林荫大道就优于崎岖小径。——蔡志忠《宽窄都是路》
每一天都是一年中最好的日子。 —— 爱默生名句
读了上面的文字，请你写一篇作文。可以讲述故事，抒发感情，也可以发表议论。立意自定，文体自选，标题自拟，不少于800字。
参考答案：
太阳每天都是新的
向着成功努力的过程，乍一看，就像一条黑漆的隧道，望不到头，比如高三毕业班的学生，每天有做不完的作业，忙不完的事，睡不够的觉，许多人每天都要“头悬梁锥刺骨，地挑灯夜战”，每天在“两点一线”之间劳碌……一天天的生活就像复印机里印出来的，一切都在重复。别忘了，太阳是新的！全新的，是一种最美的心境！
新的太阳，难道这不是一种希望吗？每天都看见希望，就像是在黑口的夜里看见曙光，难道这不是一种幸福吗？是的，沉重的负担压得我们几乎崩溃了，太高的期望将我们紧紧地钉在地上，但也许最沉重的负担同时也是一种生活充实的象征。
尼采说，受苦的人没有悲观的权力，所以我们不一定要向着胜利微笑，但面对暂时的困难，我们必须微笑，而且是会心动微笑。
埋首于通向成功征途，是必须真真正正“埋”下去的，这段日子需要休沉下来，静下心来，只有保持“心静如水”的状态，才能投入最后的冲刺。
我们好比是在乘一辆车前往目的地，沿途的风光很美，很诱人，但是你最好不要为了他们牵扯太多的精力， 而要使目光一直朝着终点的方向看，如果忍不住跳下车去欣赏暂时的美景，这辆车就开走了，也许你会看到另一辆车，也许最后你同样到达目的地，但那也不是你人生准点的时刻了。
人生在特定的阶段有着特殊的使命。求学的阶段，就是为实现人生目标迈出重要一步的时候，如果错过这个机会，你将追悔莫及，所以狠狠心，女孩子们暂且丢下那些漂亮的衣服和浪费时间的打扮，男孩子们抛开那诱人的漫画书和电脑游戏，放一放那一段遥不可及的“青苹果”之恋吧！夏天不摘秋天的果。摘下来，食之不甜，弃之可惜，所以还是等到收获的季节里再去品尝丰收的喜悦吧！
搁置一下与前进无关的心事，抬头望天，用心灵看世界，因为太阳常新。
轻轻对自己说：“如果没有我，世界将少一个人欣赏这美丽的太阳。”就是这样一种心境，让你始终把精彩留给自己！
春天，鸟语花香，微风抛面；夏天，百花开放，蝴蝶飞舞；秋天，天高云淡，红叶似火；冬天，寒风刺骨，白雪皑皑，无论寒来暑往，春夏秋冬，太阳照常升起……
知足者常乐，不知足者常进，很少有人能知道需付出多少努力才能实现心中的梦想，我们只能不断前进、前进，再前进，“一万年太久我们只争朝夕”！
只争朝夕，在你茫然的时候；只争朝夕，在你沮丧的时候；只争朝夕，在你懒散的时候，只争朝夕，在你还拥有梦想的时候；太阳每天都是新的，生活永远充满希望，现在就开始吧，把握每个瞬间，不要再犹豫！
本题解析：
根据所给材料，可以运用存异求同的方法，从这三句名言中概括出最佳立意：要勇敢（或坚强、自信）地面对挫折。
本题难度：一般
4、写作题
（60分）阅读下面材料，按要求作文
阅读下面的文字，根据要求作文。
有人说，这个世界常常有种感情一直就是不动声色的，它站在远处从不靠近你，但却又从来没有离开过你。
在现实生活中，你感受到过这种感情吗？请以“爱在深处”为话题写一篇文章。注意：立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
看后你有何感想呢？请联系生活实际，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
参考答案：
爱在春天
湖南炎陵一中段亚波
父亲是一个低调的人，在任何方面都是这样，以至于我们之间总是发生矛盾。他看不惯我的发型，我的打扮，除了学习上，他似乎什么地方都看不顺眼。他给我的印象，也好不到哪儿去，有时我甚至会想：如果他不是我父亲，我的生活是否会好过些。
十三岁那年，我拿着县城重点中学的录取通知书欢天喜地地跑回家，往桌上一拍：“看，这是什么？”满以为他会狠狠地夸我一番，却怎么也没有想到他看后只是憨笑一下，什么也没有说，继续去干他的活了。我心里那个气呀，牙齿都咬得“吱吱”响，真想马上长大，然后跟他干一场。
可是当我慢慢地长大，父亲却渐渐地老了。在中学的我渐渐地长到有父亲那么高了，我开始有些狂傲，觉得父亲有时也就是很弱的一个人，在我心里，他与一个伟大的父亲形象简直格格不入。
在我变得狂傲的同时，成绩也开始下滑了，但我并不在意，总认为成绩嘛，猛鼓一把劲它就上去了。于是我就放肆地玩耍，经常和一些不三不四的人走在一起，可是当我从泥淖中爬出来，想重新做个好学生的时候，才发现已经晚了，老师讲的课我一点都听不懂，我努力地去适应，可是，一切都只是徒劳，有些时候，对于美好的未来，像我这样的人，只能路过。
而此时，家里也变得拮据起来，终于，我决定退学。1999年春天，我背着行囊，回到了家。父亲坐在门口“吧嗒吧嗒”地吸着烟，看到他那削瘦的身影，抑制不住的泪水流了下来。我说：“爸，我跟你干活去。”父亲没有说什么，只是拍了拍我的肩。
扛着锄头，我跟着父亲来到了庄稼地。父亲没有下田，而是坐在了田埂上，他指着田里的杂草对我说：“阿仔，你说这田里的杂草要不要除去？”我点点头，他又问：“那些禾苗呢？”我猛地摇了摇头，父亲走过来拍着我的肩说：“这就对了。孩子，其实你也一样，‘不想学习’是你心中的杂草，现在它长得很茂盛了，你就得拔掉它，让禾苗生长。孩子，回去吧，我相信你一定能行！”
望着父亲瘦弱的身体，泪水模糊了我的眼睛。我还能说什么呢？我默默地点了点头，那天，我和父亲锄完了所有的杂草。我发誓一定要用最好的成绩来回报父亲。
第二天，我又背着那背囊出发了，唯一不同的是，这次，我的包里装了一个梦想。父亲把我送到车站，车子开动的瞬间，父亲朝我挥了挥手，我清楚地看到，一滴泪，滑过父亲的鼻梁。父亲的身影越来越模糊，但他那双挥舞的手却划出了一条比痛苦更长的，更好的弧线。我终于明白，其实我是父亲在他仆仆的人生风尘中用心裁下的花，而父亲，是夕阳下那道令我流泪的风景……
一丝微风拂来，整个世界弥漫了爱的真谛，春天，终于来了。
【点评】本文先写“我”与父亲的不和谐的父子关系，然后写父亲在“我”决定退学时的一番出乎“我”意料的劝说，意在通过“先抑后扬”的手法来表现出父亲对自己“藏在深处的爱”，叙事条理清楚，语言也精练流畅。特别是细节描写，如“有时我甚至会想：如果他不是我父亲，我的生活是否会好过些。”“我心里那个气呀，牙齿都咬得‘吱吱’响，真想马上长大，然后跟他干一场。”这些细节形象地凸现了“我”特有的心理活动。父亲关于除杂草的一番话语和篇末车站送别的场景，不仅富有浓郁的生活气息，而且生动形象，让人读来情真意切，意味深长，有力地表现了父亲“藏在深处的爱”。
本题解析：
要写好“爱在深处的”这个话题，应该注意“藏在深处”这几个字蕴涵的深意，写记叙文，要重视那些能够表达出真挚情感的细节的描写。写议论文，则要注意从情与理的关系上去辩证分析。
【名人言论】
1．人生是花，而爱便是花的蜜——雨果
2.抓住幸福的时机，去爱和被爱吧——列夫?托尔斯泰
3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮——秦观
3.互敬、互爱、互学、互助、互让、互谅、互慰、互勉——周恩来
4.爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑夜. ——罗曼?罗兰
5.爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不能有丝毫私欲。——卢莎公爵夫人
6.只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。 ——柏拉图
7.爱如果为利己而爱，这个爱就不是真爱，而是一种欲。 ——爱德门
8.父子兄弟间相爱，本出于天性，而要讲究利害，就失去了家庭的温暖。夫妇结合，本出于情爱，而要以经济为条件，就失去了相爱的本意。 ——苏格拉底
9.爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。 ——泰戈尔
10.爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐.爱情的意义就在于帮助对方提高,同时也提高自己.唯有那因为爱而变得思想明澈,双手矫健的人才算爱着. ——车尔尼雪夫斯基
【最新素材】
1．从前有一个小岛，上面住着快乐、悲哀、知识和爱，还有其他各种情感。 一天，情感们得知小岛快要下沉了，于是，大家都准备船只，离开小岛。只有爱留了下来，她想坚持到最后一刻。 过了几天，小岛真的要下沉了，爱想请人帮忙。这时，富裕乘着一艘大船经过。爱说：“富裕，你能带我走吗？”富裕答道：“不，我的船上有许多金银财宝，没有你的位置。” 爱看见虚荣在一艘华丽小船上，“虚荣，帮帮我吧！”“我帮不了你。你全身都湿透了，会弄坏我这漂亮的小船。” 悲哀过来了，爱向她求助：“悲哀，让我跟你走吧！”“哦……爱，我实在太悲哀了，想自己一个人呆一会儿！”悲哀答道。快乐走过爱的身边，但是她太快乐了，竟然没有听见爱在叫她！突然，一个声音传来：“过来，爱，我带你走。” 这是一位长者。爱大喜过望，竟忘了问他的名字。登上陆地以后，长者独自走开了。爱对长者感恩不尽，问另一位长者知识：“帮我的那个人是谁？” “他是时间。”知识老人答道。“时间？”爱问道：“为什么时间要帮我？” 知识老人笑道：“因为只有时间才能理解爱有多伟大。”
2. 手中名片：一对已结婚十多年的夫妻去城市的另一端看朋友，回来时天色已晚，又逢末班车，丈夫说，咱俩从前后两个门挤上去吧，人太多了。妻子点头同意。从前门挤上车的丈夫站在车厢中间，被一层层的人拥挤着，十分难受。忽然就有一只手悄悄地抓住了他 的手，凭感觉他知道那不是妻子的手，因为妻子的手肯定没有如此温热、柔软、细腻而动人心魄……他真希望这车能一直不停地开下去，哪怕到天亮都行。继而又想，这是一个什么样的女人呢 ？她怎么注意到我的？她叫什么名字呢？怎么样才能和她取得联 系？忽然脑中灵光一闪，将自己的名片悄悄取出一张塞在那只可 爱的小手里。车终于到站了。丈夫恋恋不舍地下了车。从另一侧车门下来的妻子看起来并没有觉察到什么。两个人横穿马路时，一辆摩托车疯也似地冲过来，妻子稍稍犹豫了一下，还是用身体撞开了丈夫……丈夫抱起浑身是血的妻子跑进医院，天亮的时候 ，医生出来告诉他，我们已经尽了力，你妻子只想见你最后一面 。丈夫走进病房时，妻子的一只手攥成了拳头，后来那只手像电影里的慢镜头一样缓缓张开，丈夫的名片悄无声息地滑落下来… …
3．母爱是人类一个亘古不变的主题，我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱。想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园……
4．“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。
本题难度：一般
5、写作题 价值是人类对于自我发展的本质发现、创造与创新的要素本体，包括任意的物质形态。价值在很多领域有特定的形态，如社会价值，个人价值，经济学价值，法律价值等等。这些价值的存在是人在不同领域发展中范畴性规律性本质存在。
请以“实现价值”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选。
参考答案：“略”。
本题解析：
本题难度： 困难