时间:2017-08-08 01:24:16
1、写作题 阅读下面文字，按要求作文。（60分）
有人说，世上本没有路，走的人多了，也便有了路。
有人说，世上本有路，走的人多了，也便没有了路。
还有人说……?
请以“人与路”为题写一篇文章。
要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
参考答案：
本题解析：
“人与路”给考生多了自我思考的空间和自我选材的自由，让考生有话可说，并知道该说什么。虽然是关系型题目，但也与单一型题目没有什么两样，将题目理解为人生之路，绝对不违背题意。写作此文最好化实为虚（实写也行，但意义不大），弄清“路”的象征义，如人应当走正路，人应该少走弯路，人生没有平坦之路，要让人生之路充实，人生之路应有明确的目标，等等。
也可以从分析材料切入，确定文章立意。如从鲁迅名言切入，可谈勇于探索、善于创新、敢于创业等等。如从“世上本有路，走的人多了，也便没了路”切入，可谈不应当因循守旧、抱残守缺，谈不应当盲目跟从、亦步亦趋，谈要突破思维定势、勇于创新。也可以思考“还有人说……”中的省略号省略了什么。
还可以逆着命题者所给材料的启发和提示，谈“路由不得人选择，而由大环境决定的”，谈“路决定人才的样式”，谈成长路上亲情友情，等等。
人与路 ?
高考作文果然是提笔千钧，转而一想：作文之法不正如人行路。不禁暗暗自得。?
作文恰如行路，有人昂首阔步，气势凌人；有人亦步亦趋，低唱徐吟；有人正气浩然，仰天长啸。但要记住：怎么走都要走在自己的路上!?曾记否?一篇《赤兔之死》轰动文坛，小生有幸拜读，确是佳作。但此之后，文言之作犹如雨后春草，呈现疯狂态势，人人都走上了返古的老路。于是乎，屈原从汨罗中爬上来又跳下去；项羽自刎更是免费表演，随处可见；韩信干脆赖在胯下讨生活，何其悲哉!想我堂堂五千年历史，都不够后来人习作用例了。?
走上了返古的老路，故事新编也到了尽头。一眼望去尽是学子们迷茫的眼神。不明白，真不明白!同一条路，前人走过创造了辉煌，而今再走却是“山重水复疑无路”。可悲!可叹!不知他们是否真不明白：李商隐、杜牧的诗，再好也只是小李杜；即使做了十足十的古人，写出十足十的古文，也不过是“代古人言尔”!?
别人的路学不得了，不如开辟自己的吧!那又怎么样呢?想当年，韩寒半个小时一篇《杯中窥人》何其伟哉!于是又一批学子走上创新之路，通篇文学支离破碎叫有个性，一首诗谁也看不懂叫有深度，看到天空一片羽毛落下便泪流满面这叫有文人情怀。走前人老路固然不妥，但矫枉过正想从中国直接打通地心去美国也是行不通的。?
自己的路来源于前人，而又不拘泥于前人，方能走出自己的辉煌。?
楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，哪一样不能在前人身上找到印迹，又哪一样不具有鲜明的时代特征?我们的作文也要走出自己的路，做创新的人。?
说到离别，再不是折柳相送、灞桥泪别，现代的通讯足以维持两个人的联系了。如今再说“西出阳关无故人”，至于吗?一个电话、一架飞机，到哪都能“劝君更尽一杯酒”，是不是?故而，作文当重创新，做人当有个性，走路当走出一条属于自己的路。?
用《西游记》的一句歌词结尾吧!“敢问路在何方，路在脚下……”
点评：本文临场发挥自如，以“人与路”喻高考“考生与作文之路”，不仅切中了文题，而且口径小了，有利于说深说透。文章开头与结尾遥相呼应，浑然一体。开头的“作文之法不正如人行路上”，一语中的，观点鲜明；结尾“敢问路在何方，路在脚?下……?”，引用了《西游记》主题歌中的词句，点题的同时，升华了主题，给人以思考，起到含蓄蕴藉的作用。行文自然流畅，没有斧凿的痕迹。
本题难度：简单
2、写作题 阅读下面材料，请以“幸福”为话题写一篇文章。
渔夫躺在沙滩上晒太阳，富人走过来说：“你为什么不去工作，而要在这里浪费时间呢？”
渔夫问：“我为什么要去工作？”
富人说：“赚足够的钱，可以拥有自己的事业，有汽车和房子。”
“那么有了钱又能干什么呢？”渔夫不明白。
“可以去夏威夷海滩度假！”富人回答得很快。
“那么，我现在又在干什么？”渔夫说。
参考答案：无
本题解析：萧伯纳曾经说：人没有理想就如同鸟儿没有翅膀。此岸的人想到彼岸去，彼岸的人想到此岸来。因为不满足，人类才得以发展，人们苦苦地追求着自己的梦想，为此终其一生。站在此岸，遥望彼岸的花朵。彼岸花绚丽夺目，使脚下的这片草看起来更加卑陋不堪，人们便千方百计地想要到对面去，即使心力交瘁。不愿做没有翅膀的鸟，于是坐上了柏拉图的船。理想国中到处都是遥不可及的梦想，就像无数多的泡泡，一除碰就破碎。
“幸福”论坛
“低薪休闲族≈低薪低能族”。 ——一高校教师
“嫌那么多钱干嘛？够用就行了！我现在就过得很好。轻轻松松的去享受生活！” ——一小学教师
“那么休闲干嘛？没钱的"休闲"是种折磨！还是充实点好。”
“有工作就不错了，还想"休闲"？时不我待。我不理解放弃高薪职位来换取休息的人。我想不出一个选择抵薪休闲族生活的理由。” ——一公司职员
“奉劝大家一句，高薪苦力族的工作忙，应酬多，压力大，责任重，万一得了个什么不治之症，一辈子就这样完了。还是把健康放在首位吧！” ——一医生
“在这个论坛上来的人，应该都听说过渔民和富翁晒太阳的故事吧！富翁与渔民晒的绝不是同一种阳光，同样的阳光照在他们身上，他们的体验却不同。富翁享受的是闲暇，而渔民还得为自己的肚子忧心忡忡。至于你想过哪种人的生活，那与我无关！” ——一语文教师
“休闲对于有钱人来说，意味着诗意。而对于下岗职工来说，只能意味着煎熬。” ——一下岗职工
“休闲就是享受时间和金钱。若只有时间，没有金钱，那也只能困在家里睡大头觉。” ——一商人
“这个问题还是应坚持"具体问题具体分析"的哲学道理。事物总是变化发展的。高薪苦力族累了，当然想品味一下低薪休闲族的生活。低薪休闲族腻了，当然也想尝试一下高薪苦力族的生活。这个道理是因人因时而定的，可不能一概而论。” ——哲学家
“我喜欢充实的生活，繁忙的工作。在其中我体味到了生活的乐趣，工作的快乐。高薪只是社会对我个人价值的肯定代码。我要让青春尽情张扬。” ——一演员
“人无远虑，必有近忧。长江后浪推前浪。知识更新换代的时间在递近。这不是危言耸听！还是有一点危机感好！多赚点钱，安全！” ——一白领
“"休闲"？这么年轻就休闲，老了吃西北风啊！想休闲的年轻人千万别往北京，上海，广州跑，最好呆在成都，那不错！” ——一广告师
“我的起点是高薪苦力族，目标是个低薪休闲族。现在还是要好好学习，为高薪打好基础。” ——一高三学生
“自己的幸福自己去创造选择。不管你选择的是那种生活，只要你从其中获得了幸福，那你就是个主角。谢谢大家在此一论。” ——论坛主持人
潜入海底
有一天，我的眼睛瞎了。我戴着墨蓝色的镜片，手里倚着细细木棒，不停摸索着，在繁华的街道上。问题是，我的眼睛为什么瞎了，我问自己。
在这之前，我想说明当时我还没瞎的时候，我能看见许多东西。我看见了许多美丽奇异的画面：梵高画的向日葵，鸢尾花，常青藤永远在生长，并且那样艳丽。当时，我以为我看见了这世界上最美好的东西之一。接着，黑夜里的百合——奥菲丽娅在长河中穿行，美丽地幻想着，我感到了无比的美好和幸福。当我看到毕加索那奇异的画时，我觉得我得到了珍宝，因为画面总是像小孩子画的那样有趣。我暗自为自己感到了幸福，认为自己还有许多像这样美丽奇异的幸福没有得到，于是，我整天在街上寻找着我的那幸福的画面。
突然，看见一个人和另一个人在打斗，好象越来越多的人都在打斗，我内心产生了恐惧。还没来得及处理，便看到全城的人倒在了地上，血，嘶喊，肢体，燃烧的房屋，疑惑，胆怯布满了整座城市。后来，人们把这些叫做“战争”，在人与人之间的战争中，天使倒下了，恶魔踉跄地站了起来，恶魔对我说，它要赐给我黑暗，于是，它把我的眼睛刺瞎。。
现在，这个瞎的人就是我，我每天在街上摸索着什么。黑暗让我感到我丧失了我原有的幸福。原来，梵高的向日葵，鸢尾花，常青藤不代表永远生长的快乐，它让我感到的是一阵阵疼痛，憋闷，抑郁，凶猛。美丽的奥菲丽娅原来是因为疯了，才会这样睡去，黑暗刺破了她那幸福的气球，我感到那平静的河水刹时变得波涛汹涌——呼喊着。毕加索的奇异变成了他的“变态”，原来画上竟是些牛头人身，鬼里鬼气的“怪物”“色块”和那些猥亵的，幸灾乐祸的。这些让我感到眼睛剧烈地疼痛着……我茫然无措，手里还紧握着陪我摸索的木拐。
我一不小心，跌进了很深的水里，我看不见周围，但眼睛里现出了像海水一样的蓝色，一丝丝和平的气味向我飘来，像是一只只善良聪明的海豚在亲吻我的脸蛋，又像是无数可爱温顺的泡泡在吻你。我好象与它们轻声交换着秘密，慢慢地我们潜入到了一个很深很远的地方，我想我们到了海底，取下墨色的玻璃，看见了天使还活着。美丽的幸福原来要等到我们潜入和平的海底才能获得。
本题难度：一般
3、写作题 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
黎明时分，在德国乡下一栋亮灯的木屋里，歌德在给他亲密的朋友写信：“我拼命工作，不接待采访，不
看报纸，按时看日出，像现在这样……”惜时如金的歌德为什么把看日出当做每天必做的功课呢？
有人认为，如期而至的朝阳昭示着责任，告诫人们要忠于自己的角色。
有人认为，瑰丽绚料的早霞散播着欢欣，提醒人们生活中不能缺少诗意。
有人认为，活力四射的旭日解释着重生，劝慰人们暗夜之后会有新的希望、转机。
有人认为，旧时相识的太阳唤醒着记忆，嘱咐人们珍藏那些
曾经的美好、温暖。
请就以上材料，展开联想，写一篇文章。角度自定，题目自拟，文
体自选（除诗歌外），不少于800字。
参考答案：参照2010年高考作文评分标准。
本题解析：略
本题难度：一般
4、写作题 阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800 字的文章。
? 有一个小和尚耐不住禅院的寂寞，老觉得修行太慢，感觉不出自己的长进，甚至他怀疑自己究竟能不能修成正果。
? 有一天，他再也没法忍受了，就向老禅师发牢骚，说自己没有慧根、缺少佛性，对自己失去信心了。老禅师微微一笑说：“山腰的工地上，石匠们正在为本寺加工佛像，你反正也静不下心来，就跟他们去劳动吧，做个帮手，学点手艺……”
? 小和尚一听，居然特别高兴，心想，终于可以出去透透风、乐呵乐呵了。
? 可是，三天以后，小和尚来找禅师，他满脸歉疚：“师傅，我还是回来修行吧，连四角八棱的粗糙岩石都能在工匠的雕琢下变成仪态万方的石佛，何况我是一个人呢？”
老禅师舒心的笑了。
? 要求选择一个角度构思作文，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
参考答案：“略”。
本题解析：
本题难度：困难
5、写作题 作文（70分）
危机让人伤心，危机照见人心；危机改变人生，危机影响世界；有的危机也是机遇，有的危机却是人祸；危机中有许多感动我们应该铭记，危机中有许多教训我们应该反思。
请以“危机”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③诗歌除外，文体自选
参考答案：危机
生于忧患，死于安乐 有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。 “生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。
那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。 但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。
这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。
许多人心里往往缺乏一种潜在意识——那就是危机意识！ 什么是危机意识？那就是在国泰民安时国君仍日理万机的操劳；就是在天下太平的时候严加防守警戒；就是商人在事业成功时仍不停占领市场的竞争；就是寻常百姓过日子时省下的一笔存款。换句话说，这就是居安思危。 或许他们的担忧似乎不必要，的确，国君何尝不可松懈一下？商人也该满意一下自己的业绩了吧？小百姓偶尔“潇洒”一下好像也未尝不可。然而，你知道他们是怎么想的吗？也许也许有一天敌人回来侵，市场也许会被人占去，家庭可能会因变故而贫穷，这一天不知道是否会来，也不知道是哪天但他们只想到一点，就不会松懈！这就是危机意识的根本所在！ 你敢底气十足的告诉我你有危机意识吗？不！倒不是说你要贪图安逸，只是你现在还没有步入社会，你的生活环境和条件决定了你不可能忧患，但这只是暂时的。
当你面对重复不变的早饭露出厌恶的神色时，你得想想这样的生活能否持久；当你追求名牌时装时，你应想象一下可能有一天会连普通衣服都没得穿；当你拿着父母给的钱大手大脚时，你必须想到或许你将来日子过得很难；当你因为成绩优秀沾沾自喜时，你得想到后面的人随时会赶超你；当你觉得日子很安逸平静时，你该想到外面的世界竞争有多激烈。 当然，这并不是叫你杞人忧天，什么事都优，但有一些危机意识能给你带来压力，让你谨慎点，这未尝不是件好事。 但愿你以后回答我时，能大声的说：“我有危机意识”！！！
本题解析：一、构思导引
由材料看，“危机”就是“危险”加上“机会”，危险与机遇总是如影随形，就看我们善不善于发现并捕捉机会，能不能做到愈挫愈勇。审题和构思应该注意以下几点：
1.分析什么是危机
所谓“危机”，指真的危及到了生存或事业的发展、历史的进程、国家民族的存亡等。选材时不能写小坎坷、小逆境、小失利等。
2.分析为什么“危机”中包含着“转机”
突如其来的危机打破了人们已经习惯的生活方式，或约定俗成的旧体制、规律、观念等，使安于常规的人们受到冲击、刺激，从而唤起他们的巨大潜能，使他们积极探索、创新，开拓出崭新的局面，收到意想不到的成功，完成从“危机”到“转机”的转变；使他们自身得到了发展和提高，也促进团体的发展、事业的成功，甚至人类社会的进步。
3.当危机来临时，如何才能把“危机”化为“转机”
首先，抛开畏惧心理，不沉沦,不堕落，鼓起战胜困难的勇气。
其次，冷静面对，认真思考：危机的根源是什么，有利因素是什么，如何尽力去补救。有了分析、思考，还要有积极、主动的态度，有昂扬的斗志，不悲观。
再次，必须具有自我突破的精神和创新精神，不墨守成规、故步自封。
同时，不能做思想的巨人，行动的矮子。要积极行动起来，从现在做起，主动出击，打破现有环境和条件的局限，开拓进取。
如此行文，就可以做到层层深入，条分缕析。
在人生的道路上，难免会遇到困难与挫折，甚至是毁灭性的打击。能够拯救我们的，只有自己。别人可以为你加油、助威，但是假如你丧失了斗志，那么必输无疑。
二、材料积累
1.当耶路撒冷的教会惨遭迫害，有人看到的是危机，怕初生的教会从此覆亡。而有的人却视为转机，那些四散的门徒有机会把福音带到撒玛利亚、安提阿、居比路等地。
2.没有人把入狱服刑看作是机会，但欧·亨利把囚房斗室改变成写短篇小说的书房。他的小说行销数百万册，几乎各国都有译本。欧·亨利一生经历曲折，少年时贫穷又多病，从没受过高等教育。任职一银行会计，督察来考核时发现库中缺少了若干钱。奥氏确实未曾偷钱，但法律无情，只好逃往中美洲。一年后妻子病危，冒险回去探视，旋即被捕入狱。他狱中4年因祸得福。因为要打发时光，他开始写小说，共写了12部。出狱后一发而不可收，他继续写短篇小说。他的作品充满高级趣味，布局离奇，没人能猜得到结局。欧·亨利最能体会到危机之中包含机会的道理了。
3.一头驴子不小心掉进枯井，农夫绞尽脑汁想办法，但几小时过去，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后农夫决定放弃，他请些人往井里填土，想把驴子埋了，以免它还要遭受一段时间的痛苦。人们七手八脚地往井里填土。驴子明白自己的处境后，开始很恐惧，过了一会儿便安静下来。农夫好奇地探头往井里看，他大吃一惊：当填进井里的土落在驴子背上的时候，驴子马上将土抖落，然后站到土上面。就这样，驴子终于上升到井口，欢快地跑出来。
4.著名漫画家郑辛遥有一幅耐人寻味的漫画，题目是：“若能把绊脚石变成垫脚石，你就是生活的强者。”
5.《圣经》中说：你若不压橄榄成渣，它就不能成油；你若不投葡萄入榨，它就不能变成酒。
6.加入WTO后，我国的汽车市场遭到世界市场的巨大冲击，一批批外国车进入中国市场，人们的注意力更多地投向一款款外型现代美观、内部舒适的外国车上，中国的“五菱”“松花江”等曾经“风靡全国”的汽车制造者面对这世界冲击带来的危机，放弃发展了吗？没有！他们开始进行革新，大力提高技术水平，采用高科技来发展自己，积极投身于世界市场的竞争之中。“中国车”开始有了新的气象，“奇瑞”轿车开了天窗，“五菱”汽车也改变了外形，更加美观大方，许多车都装上了先进的防滑系统……
本题难度：一般