时间:2017-03-15 03:56:00
阅读题 阅读下面的《孟子》选段，回答问题。
禹、稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。孟子曰：“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。禹、稷、颜子，易地则皆然。今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之，可也。乡邻有斗者，被发缨冠而往救之，则惑也；虽闭户可也。”（《离娄》下·二九）
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．此章通过大禹治水三过家门不入和颜子以苦为乐的事例，说明事情有轻重缓急的时候要懂得权衡变通。
B．孟子以同室有斗者的那个人来比喻颜回，以乡邻有斗者的那个人来比喻禹、稷。
C．禹、稷 91eXaM.org处在政治清明的时代，三次经过自己的家门都不进去；颜回处在乱世，箪食瓢饮，安贫乐道。孔子对他们都予以称赞。
D．无论处在何种境况，贤者必能永远坚守仁义，“穷则独善其身，达则兼善天下”，因所处而制宜。这正是孟子听说“禹、稷、颜子，易地则皆然”的道理。
（2）简要分析禹、稷、颜回的异同。（3分）
阅读题 阅读下面的《孟子》选段，回答问题。
禹、稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。孟子曰：“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。禹、稷、颜子，易地则皆然。今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之，可也。乡邻有斗者，被发缨冠而往救之，则惑也；虽闭户可也。”（《离娄》下·二九）
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．此章通过大禹治水三过家门不入和颜子以苦为乐的事例，说明事情有轻重缓急的时候要懂得权衡变通。
B．孟子以同室有斗者的那个人来比喻颜回，以乡邻有斗者的那个人来比喻禹、稷。
C．禹、稷处在政治清明的时代，三次经过自己的家门都不进去；颜回处在乱世，箪食瓢饮，安贫乐道。孔子对他们都予以称赞。
D．无论处在何种境况，贤者必能永远坚守仁义，“穷则独善其身，达则兼善天下”，因所处而制宜。这正是孟子听说“禹、稷、颜子，易地则皆然”的道理。
（2）简要分析禹、稷、颜回的异同。（3分）
本题答案：
（1）B
（2）异：①环境有所异：禹、稷处于平治之世，颜回处于乱世。
②处世方式有所异：禹、稷抱着人饥己饥、人溺己溺的态度，刻不容缓地去拯救天下百姓；颜回箪食瓢饮，安贫乐道而自得旷达。
同：他们的内心之仁是一样的，同有圣贤之道，永远坚守仁义。
本题解析：（1）应是以同室有斗者的那个人来比喻禹、稷，以乡邻有斗者的那个人来比喻颜回。
（2）从禹、稷、颜回的生活环境及处世方式分析其不同，从他们的处世原则归纳相同点。
【译文】
禹、稷处于政治清明的时代，三次经过自己家门都不进去，孔子称赞他们。颜子处于政治昏乱的时代，住在狭窄的巷子里，一筐饭，一瓢水，别人都受不了那种苦生活，他却自得其乐，孔子也称赞他。孟子说：“禹、稷和颜回〔处世的态度虽有所不同，〕道理却一样。禹以为天下的人有遭淹没的，好像自己使他淹没了一样；稷以为天下的人有挨饿的，好像自己使他挨饿一样，所以他们拯救百姓才这样急迫。禹、稷和颜子如果互相交换地位，颜子也会三过家门不进去，禹、稷也会自得其乐。假定有同屋的人互相斗殴，我去救他纵是披着头发顶着帽子，连帽带子也不结去救他都可以。〔禹、稷的行为正好比这样。〕如果本地方的邻人在斗殴，也披着头发不结好帽带子去救，那就是糊涂了，纵使把门关着都可以了。〔颜回的行为正好比这样。〕”
本题所属考点：【名句名篇默写】
本题难易程度：【一般】