时间:2017-01-16 14:33:58
1、单选题 下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的一项是（?? ）
A．西凉州的马腾与黄奎密谋除掉曹操，不料黄奎的妻弟苗泽向曹操告密，曹操设计杀了马腾父子和黄奎。马超在韩遂的帮助下，兴兵报仇。在潼关大战中，操兵大败，马超等直入曹军捉拿曹操，吓得曹操先是割须，后是弃袍而逃。
B“妨贤卖主逞奇功，积得金银总是空”，评价的是《三国演义》中的张鲁谋士杨松。孔明献计让刘备派孙乾贿赂杨松，让他诬陷援助刘璋的马超，使马超投降刘备。曹操平汉中时，贾诩献计贿赂杨松，让他诬陷庞德，使庞德被迫降曹。他又怂勇张鲁出战，因收曹操贿赂，不使战败的张鲁回城，迫使张鲁归顺曹操。杨松后被曹操以卖主求荣斩于街头。
C．孔明率军到三江城，派赵云、魏延于旱路攻城，被毒箭逼退。孔明教士兵用衣襟包土，在三江城下垒土为蹬道，爬上城墙，终于杀了朵思大王，取得三江城。孟获得知后甚是慌张，其妻祝融夫人亲自上阵，活捉了张嶷、马忠。最后，马岱埋伏在山中偏僻小路，用绊马索绊倒祝融夫人，孔明用她换回马嶷、马忠二将
D．诸葛亮出兵北伐，在与司马懿无休止的拉锯战中，诸葛亮殚精竭虑，司马懿拒不出战。诸葛亮只好送巾帼和妇人缟素之服给司马懿，试图激怒司马懿。司马懿非常生气，但仍善待使者，借机套问出诸葛亮食少事烦，身体不佳的情况。
2、阅读题 阅读下面文字，完成问题。 诗人
梁实秋 ①有人说：“在历史里，一个诗人似乎是神圣的，但是一个诗人住在隔壁便是个笑话。”这是个笑话。看看古代诗人画像，一个个的都是宽衣博带，飘飘欲仙，好像不食人间烟火的样子，《辋川图》里的人物，弈棋饮酒，投壶流觞，一个个的都是儒冠羽衣，意态箫然，我们只觉得摩诘当年，千古风流，而他在苌岭时堕入醋瓮里的那副尴尬相，并没有人给他写书流传。我们凭吊浣花溪畔的工部草堂，遥想杜陵野老典衣易酒卜居茅茨之状，吟哦沧浪，主管风骚，而他在耒阳狂啖牛炙白酒胀饮而死的景象，却不雅观。我们对于死人，照例是隐恶扬善，何况是古代诗人，篇章遗传，好像是痰唾珠玑，纵然有些小小乖僻，自当加以美化，更可资为谈助。王摩诘堕入醋瓮，是他自己的醋瓮，不是我们家的水缸，杜工部旅中困顿，累的是耒阳知县，不是向我家叨扰。一般人读诗，犹如观剧，只是在前台欣赏，并无须侧身后台打听优伶身世，即使刺听得多少奇闻轶事，也只合作为梨园掌故而已。
②假如一个诗人住在隔壁，便不同了。虽然几乎家家门口都写着“诗书继世长”，懂得诗的人并不多。如果我是一个名利中人，而隔壁住着一个诗人，他的大作永远不会给我看，我看了也必以为不值一文钱，他会给我以白眼，我看他一定也不顺眼。诗人没有常光顾理发店的，他的头发作飞蓬状，作狮子狗状，作艺术家状。他如果是穿中装的，一定像是算命瞎子，两脚泥；他如果是穿西装的，一定是像卖毛毯子的白俄，一身灰。他游手好闲，他白昼作梦，他无病呻吟，他有时深居简出，闭门谢客，他有时终年流浪，到处为家，他哭笑无常，他饮食无度，他有时贫无立锥，他有时挥金似土。如果是个女诗人，她口里可以衔只大雪茄；如果是男的，他向各形各色的女人去膜拜。他喜欢烟、酒、小孩、花草、小动物--他看见一只老鼠可以作一首诗，他在胸口上摸出一只虱子也会作成一首诗。他的生活习惯有许多与人不同的地方。有一个人告诉我，他曾和一个诗人比邻，有一次同出远游，诗人未带牙刷，据云留在家里给太太使用，问之曰：“你们原来共用一把么？”诗人大惊曰：“难道你们是各用一把么？”
③变戏法的总要念几句咒，故弄玄虚，增加他的神秘，诗人也不免几分江湖气，不是谪仙，就是鬼才，再不就是梦笔生花，总有几分阴阳怪气。外国诗人更厉害，作诗时能直接的祷求神助，好像是仙灵附体的样子。
④一颗沙里看出一个世界，一朵野花里看出一个天堂，把无限抓在你的手掌里把永恒放进一刹那的时光。
若是没有一点慧根的人，能说出这样的鬼话么？你不懂？你是蠢才！你说你懂，你便可跻身于风雅之林，你究竟懂不懂，天知道。
⑤大概每个人都曾经有过做诗人的一段经验。在“怨黄莺儿作对，怪粉蝶儿成双”的时节，看花谢也心惊，听猫叫也难过，诗就会来了，如枝头舒叶那么自然。但是入世稍深，渐渐煎熬成为一颗“煮硬了的蛋”，散文从门口进来，诗从窗口出去了。一个人如果达到相当年龄，还不失赤子之心，经风吹雨打，方寸间还能诗意盎然，他是得天独厚，他是诗人。
⑥诗不能卖钱，一首新诗，如拈断数根须即能脱稿，那成本还是轻的，怕的是像牡蛎肚里的一颗明珠，那本是一块病，经过多久的滋润涵养才能磨炼孕育成功，写出来到哪里去找顾主？诗不能给富人客厅里摆设装潢，诗不能给广大的读者以娱乐。富人要的是字画珍玩，大众要的是小说戏剧，诗，短短一撅，充篇幅都不中用。诗是这样无用的东西，所以以诗为业的诗人，如果住在你的隔壁，自然是个笑话。将来在历史上能否就成为神圣，也很渺茫。
1．纵观全文，作者用了哪些理由来证明“一个诗人住在隔壁便是个笑话”？请分条陈述。
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2．作者认为怎样的人才是诗人？请简要回答。
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3．在作者眼里，新诗的特点是什么？请简要回答。
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4．结合原文，回答下面的问题。
（1）作者在第一段使用王摩诘堕入醋瓮、杜工部旅中困顿等典故，想阐述什么道理？这样议论的特色是什么？
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（2）“散文从门口进来，诗从窗口出去了”阐述了什么道理？这样的措辞有什么效果？
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3、阅读题
4、阅读题 阅读下面的文字，完成下列各题（25分）
莫高窟（节选）
???????????????????????????????????????????????余秋雨
莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命！一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来，每个艺术家又牵连着喧闹的背景，在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花缭乱，呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。在别的地方，你可以蹲下身来细细玩索一块碎石，一条土埂，在这儿完全不行。你也被裹卷着，身不由主，踉踉跄跄，直到被历史的洪流消融。在这儿，一个人的感官不够用，那干脆就丢弃自己，让无数双艺术巨手把你碎成轻尘。
只记得开头看到的是青褐浑厚的色流。那应该是北魏的遗存。色泽浓厚沉着得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟。那个年代战事频繁，驰骋沙场的又多北方骠壮之士，强悍与苦难汇合，流泻到了石窟的洞壁。当工匠们正在这洞窟描绘的时候，南方的陶渊明，在破残的家园里喝着闷酒。陶渊明喝的不知是什么酒，这里流荡着的无疑是烈酒，没有什么芬芳的香味，只是一派力、一股劲，能让人疯了较易，拔剑而起。这里有点冷、有点野，甚至有点残忍。
色流开始畅快柔美了，那一定是到了隋文帝统一中国之后。衣服和图案都变得华丽，有了香气，有了暖意，有了笑声。这是自然的，隋炀帝正乐呵呵地坐在御船中南下，新竣工的运河碧波荡漾，通向扬州名贵的奇花。隋炀帝太凶狠，工匠们不会去追随他的笑声，但他们已经变得大气、精细，处处预示着，他们手下将会奔泻出一些更惊人的东西。
色流猛地一下涡漩卷涌，当然是到了唐代。人世间能有的色彩喷射出来，但又喷得一点儿也不野，舒舒展展地纳入细密流利的线条，幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温，而已是春风浩荡，万物苏醒，人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里边禽鸟都在歌舞，连繁花都裹卷成图案，为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸，挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面，都非双眼能够看尽，而每一个角落，都够你留连长久。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。一到别的洞窟还能思忖片刻，而这里，一进入就让你燥热，让你失态，让你只想双足腾空。不管它画的是什么内容，一看就让你在心底惊呼，这才是人，这才是生命。人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。这种信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它们而保持平静。唐代就该这样，这样才算唐代。我们的民族，总算拥有这么个朝代，总算有过这么一个时刻，驾驭那些瑰丽的色流，而竟能指挥若定。
色流更趋精细，这应是五代。唐代的雄风余威未息，只是由炽热走向温煦，由狂放渐趋沉着。头顶的蓝天好像小了一点，野外的清风也不再鼓荡胸襟。
终于有点灰黯了，舞蹈者仰首看到变化了的天色，舞姿也开始变得拘谨。仍然不乏雅丽，仍然时见妙笔，但欢快的整体气氛，已难于找寻。洞窟外面，辛弃疾，陆游仍在握剑长歌，美妙的音色已显得孤单，苏东坡则以绝世天才，与陶渊明呼应。大宋的国土，被下坡的颓势，被理学的层云，被重重的僵持，遮得有点阴沉。
色流中很难找到红色了，那该是到了元代。
……
离开敦煌后，我又到别处旅行。 我到过另一个佛教艺术胜地，那里山清水秀，交通便利。思维机敏的讲解员把佛教故事与今天的新闻、行为规范联系起来，讲了一门古怪的道德课程。听讲者会心微笑，时露愧色。我还到过一个山水胜处，奇峰竞秀，美不胜收。一个导游指着 几座略似人体的山峰，讲着一个个贞节故事，如画的山水立时成了一座座道德造型 。听讲者满怀兴趣，扑于船头，细细指认。我真怕，怕这块土地到处是善的堆垒，挤走了美的踪影。为此，我更加思念莫高窟。什么时候，哪一位大手笔的艺术家，能告诉我莫高窟的真正奥秘？日本井上靖 的《敦煌》显然不能令人满意，也许应该有中国的赫尔曼·黑塞，写一部《纳尔齐斯与歌德蒙》，把宗教艺术的产生，刻划得如此激动人心，富有现代精神。不管怎么说，这块土地上应该重新会聚那场人马喧腾、载歌载舞的游行。我们，是飞天的后人。
小题1:第一段中“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命”一句中，“标本”是指什么？“一千年的生命”又是指什么？（4分）
小题2:纵观全文，（1）作者给我们描绘了哪几个朝代的壁画，分别用了怎样的色流概括各朝代壁画的特点，请选其中三个朝代作答。（2）根据第四段的内容，概括出唐代洞窟艺术创作的三个特点。（6分）
小题3:阅读最后一段，（1）用一个字概括作者心目中莫高窟的与众不同之处。（2）作者在文章最后表达了怎样的心愿与期望？（4分）
答：（1）?????????。（1分）
（2）?????????????????????????????????????????????????????????????????
?????????????????????????????????????????????????????????????????。（3分）
5、阅读题 阅读下面的文字，完成小题(25分)
怀念恩师??陈永川
陈先生除了数学以外，很喜欢给我讲人生的道理。当然他最强调的还是要做好数学，要让自己有看家本领。他认为课题的选择是发展中国数学的关键。要选择好的课题，不仅需要远见，还需要勇气。他总说，不要盲目地从众于潮流。他是在别人都想去美国的时候，选择了去德国。陈先生选择去德国是为了学习微分几何。微分几何在当时不是最热门的方向。他的这些选择显示了他的智慧和勇气。
陈先生胸襟宽广，讲话言简意赅、寓意深刻。他幽默地说，他这个国际数学大师的头衔也不知是谁叫出来的，现在大家都这么称呼他了。先生也风趣地教导我，出了名的人就不能做坏事了，说话就必须小心了，特别是不能讲朋友的坏话，做好人和做坏人的差距往往在一念之间。我知道按照陈先生的标准任何人都应该称为朋友。
陈先生他总是乐意和社会各界朋友交往。学生记者采访他，他会愉快的接受；中学请他去演讲他会高兴地答应；电视台请他去做节目他会准时赴约；天津市小学生的数学竞赛要用陈省身杯这个名称他慷慨允诺。记得有一次电视采访，女主持人请他看着镜头，他毫不迟疑地说，“你这么漂亮，我当然看你了。”陈先生的幽默和机智使摄影室的气氛一下轻松起来，在场的师母也笑了。陈先生的大师风范，他的平易近人，他的和蔼可亲在南开大学很多师生的心目中留下了不可磨灭的烙印。??
陈先生为人低调，从来不炫耀自己，也不批评别人的数学做得不好或者事情做得不好。陈先生告诫我们年轻人一定不能让人认为你有钱，而且一定要说钱不重要，这样人就超脱多了，问题就少多了。他最关心的还是数学，是他倾注了全部心血创立的南开数学所，其他的一切早已在九霄云外了。
先生曾主动表示给我写个条幅。1998年我专程到陈先生在伯克利的家中去取先生为我写的条幅。当我看到条幅后，吓了一跳，“淡泊以明志、宁静以致远,丁丑夏书，赠永川共勉，陈省身”。我哪敢与陈先生共勉，所以这个条幅我一直不敢挂出来。先生走了，我把这个条幅挂出来了，算是对陈先生的敬仰和缅怀。
陈先生常常告诫我，一个人的一生做不了很多事，要有所为就必须有所不为。陈先生说人不能太自私，但也不能太不自私。太自私了没有朋友，太不自私了没有自己。有一次陈先生请我到一家很好的餐馆吃牛排，吃饭的时候谈到国内正在发生的水灾。他说他捐了一些钱，算是表示一点心意，我们在这里吃很好的菜，这时却有人正忍受着洪水带来的饥寒，甚至还有人被洪水吞噬了生命。尽管陈先生平时很超脱，但是我看得出他心中仍然装着我们中国人的事，装着骨肉同胞们的疾苦冷暖。
陈先生常对我提起近代最伟大的数学家，不觉为之动容：“高斯、希尔伯特这些人真是伟大，见到他们真应该给他们磕头。”当我们对数学所的一些事的看法不一致时，陈先生会直言道：“现在我们之间有一个很大的问题，就是我们的意见不一样。”我回答陈先生，“虽然我们的意见不一样，但是我们的目标完全是一致的。”陈先生听了我的回答很高兴。陈先生对不同意见的宽容表现了他博大的胸怀和领袖的风范。
回国后，我邀请陈先生和师母来我家里做客。吃过晚饭后，陈先生兴致很好。一定要看我写的东西。我说，我有空时写写散文和随笔，也喜欢对联，但实在是没有时间整理。在陈先生的逼迫之下，我告诉他，我用了“流水无情”去对“苍天有眼”，并请一位书法家写了一个条幅“须知苍天有眼，莫怨流水无情”。陈先生没有回答我的话，他沉默了好一会，突然说道:“苍天有眼，流水无情，好。”过了一会，他又重复了两遍。
有一次和陈先生聊天。他精神很好，感叹到：“怕死的人没出息。”我也是感慨万分，便补充到：“怕事的人也没出息。”先生说：“好！”
恩师离去了，他留下的宝贵的精神财富，将伴随我走完自己的人生之路。
（选自《南开大学报》，有删改）
小题1:下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．本文主要运用的是并列式结构，从不同的侧面对恩师陈省身先生进行描写，在质朴如话的叙述中，表达了对自己的恩师的无限敬爱与缅怀之情。
B．大师陈省身先生送给学生永川“淡泊以明志、宁静以致远”的条幅，用意是激励学生要静下心来，孜孜以求地研究学问，不能被功利色彩所蒙蔽。
C．陈先生说真应该给高斯、希尔伯磕头，这表现了他对大数学家的极为仰慕，可见他率性的品格，另外，也是陈先生对我国缺乏大数学家的委婉批评。
D．陈先生不是清高之人。他乐意和社会各界交往，欣然接受采访，慷慨允诺数学竞赛用自己的名字等，表现先生在与人交往时的平易近人和蔼可亲。
E．为国内灾民捐款，可以见证陈先生忧国忧民，以天下为己任的情怀。这件事恰好构成了他说的“太自私了没有朋友，太不自私了没了自己”的反证。
小题2:陈省身先生留下了哪些宝贵的精神财富？请简要概括。（6分）
小题3:陈省身先生为何对作者的“苍天有眼，流水无情”大加赞赏？ 请联系全文简要分析。（6分）
小题4:有人认为给数学家写传记，应该突出其在数学领域内的巨大成就，而本篇传记却记述了一些“琐事”，对此你如何认识？请谈谈你的观点和具体理由。（8分）