时间:2019-12-28 10:19:26
1、阅读题 阅读下面的文字，完成下面题目
丢草绳
陈传荣
①小时候，每年的夏天，体弱多病的我，总要生上那么几天的疟疾。多少年来，我对夏天总怀有一种畏惧的情结。患了疟疾，多半是听之任之，家里没钱给我找医生。
②有一年夏天，我病得特别厉害，时间又拖得特别长，母亲心急如焚，人明显地憔悴了，眼睛也红红的，大约是哭过了。
③后来，母亲不知在何处打听到了一个“好办法”，说是让生疟疾的人，找一根草绳系在腰间，过上一夜后，第二天早上，将那根草绳解下丢在路口，如果有人从草绳旁经过，那么，这人就会带走草绳上的疟疾，而原来生疟疾的人也就会好了。
④得到这样的“好办法”，母亲并没有露出喜色，反而更加唉声叹气了：都是乡里乡亲的，让谁带去也不忍心呐！但看到我被疾病折磨得奄奄一息的样子，母亲终究还是违着良心按那方法做了。
⑤记得那天晚上，母亲一边给我系着草绳，一边还心事重重地说：“你这个病秧子，咋就这般累人！”我知道，母亲之所以呵斥我，其实是因为她的心里很矛盾。
⑥一个不眠之夜过后。天色还没有完全亮，母亲就将我腰间的那根草绳解下，然后，趁着夜色，匆匆地丢在了一条并不很远的乡间小路上。丢下草绳后母亲便逃似的跑了回来。
⑦到家后母亲还喘着粗气。过了好一会儿，母亲才定下神来。她轻轻地安抚着我：“没事了，妈已为你丢了草绳……”
⑧然而，非常不争气的是，虽然母亲为我丢了草绳，但我的病却并没有因此好转，反倒烧得越来越厉害了。这不由得使母亲更加失望和惶恐起来。
⑨一天，在我迷迷糊糊发着烧，无力地躺在床上的时候，邻居家有位叫“三姨”的来看望我。坐在床沿，三姨用手摸了摸我滚烫的额头，心疼地说：“这伢子，真是遭罪！”母亲也就愈加悲叹了，母亲说：“在往日，生上几天也就好了，这趟都拖了这么多天，还没有见好的样子，真不晓得是怎么弄的！”然后，母亲就开始抹起泪来。
⑩三姨的眼也红红的，她没提看病的事，她知道母亲没钱。“你给他丢过草绳了吗？”过了一会儿，三姨问。母亲显得很不好意思，说：“丢过了，但是没用，你看这伢子还是这样病着。”
三姨问母亲将绳子丢到了什么地方。母亲告诉了她。三姨拍了一下腿说：“你怎么将绳子丢在那呢，那条小路根本就没人走的，没人走，怎么能带走伢子的病呢？”母亲这才恍然大悟起来。三姨没有再说什么，她与母亲都望望躺着的我。
三姨从我家离开的时候已近黄昏，落日的余晖将乡村照得金黄金黄。母亲将三姨送出屋，说了些客套话，然后，返身回到屋里为我敷了湿毛巾，倒了一杯开水，出去了。
母亲是打算去菜园掐一些菜回来做饭的，但很偶然的一瞥，母亲怔住了。母亲发现，刚刚由我家走出去的三姨，正快步朝着母亲丢草绳的那条小路上走去……
提着空空的竹篮，呆呆地立在菜园里，母亲的脸上淌出了许多泪花。
后来，母亲就常常对我唠叨起这件“丢草绳”的事情。我也常常想起那个令人难忘的夏天，想起那位并不是我嫡亲的三姨。?（选自《文汇报》2007年10月8日，有删节）
小题1:
怎样理解“难忘”在文中的含义？
答：?
小题2:
“三姨从我家离开的时候已近黄昏，落日的余晖将乡村照得金黄金黄”这一景物描写，在文中起到了怎样的作用？
答：?
小题3:
作者刻画“三姨”这个人物形象，有何用意？（★）
答：?
小题4:
文中说“母亲这才恍然大悟起来”，是因为“母亲”不知道“那条小路根本就没人走”吗？请结合全文作具体探究。
答：?
参考答案：
小题:
既指“难忘”母亲对患病的我的疼爱和嫁病于人的不忍，也指“难忘”三姨为了带走我的病甘冒生病危险的善心。
小题:
它不仅是写“实”，写出了乡村景色的自然和谐；而且还写“意”，昭示着下文“三姨”将“朝着母亲丢草绳的那条小路上走去”，从而写出乡土民风的淳厚朴实。
小题:
（1）从文章情节的发展来看，通过“三姨”与“母亲”的对话，补充交代了“母亲”并没有将草绳丢在乡亲们必走的路口。（2）从文章的主旨凸显来看，通过对并非我嫡亲的“三姨”这一形象的刻画，将“母亲”身上善良的品质从“个体”（点）推及到“群体”（面），从而升华了文章的主旨。
小题:
不是。理由有三：（1）母亲在得到“丢草绳”这个办法时就唉声叹气，她不忍心为了自己的孩子病愈而让乡亲带去疟疾。（2）母亲在准备为我“丢草绳”时，心里很矛盾，既心疼被疾病折磨得奄奄一息的我，又不忍心乡亲们带去疟疾。（3）母亲在为我“丢草绳”时，并未有意选择乡亲们必走的路口，而是将它丢在了一条并不很远的乡间小路上。
本题解析：无
本题难度：一般
2、阅读题 阅读下面的文章，完成1～4题。
老照片，旧夏天
①老照片是夹在岁月书卷中的一张有关旧夏天的黑白照，发黄的相纸上沉淀着那个夏天浓烈的阳光。许是拍摄日期过久抑或是摄影技术欠佳，想要分辨出照片上那个旧夏天模糊的相貌，还非要聚精会神地花上许多时间和精力不可。看得久了，记忆里许多有关旧夏天的故事便从卷曲的相纸上显影出来，于是我们大脑中总留下对夏天的感觉：头上顶着大草帽，嘴里噙着旱烟袋，手里摇着蒲草扇，把耳朵固定在半导体戏曲节目的秦腔段上……这种千篇一律的格式使旧夏天更像一颗不停重复老路的旧钟表，使人产生一成不变的感觉。 ?
②在许多的老照片中最耐读的一张是坐在乡居老屋里一动不动的旧夏天。躺在堂屋的竹凉席上，在新麦子的馨香里吸完一袋水烟，然后心静自然凉的大人们，被院坝的野风揩干了满身汗迹，便很晚很晚不睡觉，把许多花妖狐怪的老故事从遥远的年代中请出来，顺旧夏天的脊梁凉飕飕蛇一样滑过孩子的肌肤，不经意间就惊出他们一头冷汗，这时他们会藏在大人们的腋窝下，又害怕又惊奇地等待故事里最恐怖、最刺激的结局出现。等到那颗夏夜里硕大的白月亮耐不住倦意钻进云朵，他们才亦步亦趋地被大人牵着回房休息，在慢慢退凉的深夜进入香甜的梦乡。? ?
③而旧夏天的白天远不是这样。暴烈的阳光使得每一个白天部忙碌，都是高潮。金黄色的田野里到处都晃动着收割者的身影，数不清的白草帽在亮得让人睁不开眼睛的麦海里漂浮。家家都锁了门，空落落的村子里只剩下火红的石榴花寂寞地开着。 ?
④太阳疯了，歹毒地暴烤着大地。天下着火，长空下的男男女女像被晒化，脸上、臂上，滴着成串的汗珠。站在麦田边，能听到麦穗被烤熟而发出的爆裂声，千亩麦田蒸腾着火焰，而拼命挥镰的农人，恰似疯狂的扑火者。 ?
⑤孩子们永远是不知疲倦的。在大田里捡拾了一天遗落的麦穗之后。他们仍不知坐下来歇息片刻，他们脚上的白球鞋始终躁动不安，见到一只蝴蝶、或一只蚱蜢便要大呼小叫地追上一气，然后脱光衣裤在清亮温热的小河里打水仗、扎猛子。红绸似的晚霞给他们的肌肤镀上了一层色彩，把他们变成了一群古铜色的泥塑。傍晚时分，当孩子们爬上岸，兴致勃勃地举起竹竿向旧夏天最大一只蜻蜓时，母亲们呼唤他们吃饭的声音已从身后很远的地方伸过来，一下子住了他们浓浓的兴致。这时候的农家院落满浮着白百合好闻的气息，他们在黄昏的皮肤上浮动着。像一些若有若无的形容词，把日复一日的旧夏天修饰得淡泊而悠闲。 ?
⑥现在，当我们偶尔把老年的旧夏天翻出来比较一番，便会觉得充满霉味的旧夏天委实乏味单调得可以。没有电视、冰箱、空调、冷饮、啤酒的旧夏天，衣衫寒碜得像一个老乞丐，站在时间的那一头，贪婪而新奇地打量着今天被VCD歌声和霓虹灯覆盖的现在的夏天。而尽管如此，爱忆旧的我却时时觉得：尽管新夏天凉快，舒适，消夏的形式多种多样，但它远远没有旧夏天温馨、充实、有人情味。当我们在夏夜被冰啤酒泡得骨酥筋麻时，我是多么怀念旧夏天宁静的夜里偎在姥姥怀里数星星的片段啊。//歌谣般的旧夏天，不可逆转地被高楼商厦、电视和因特赶到比乡下更远的乡下去了//，就像一帧发黄的老照片，要不是偶然触及，我们便很难把它从岁月的书卷中翻出来，品评一回。 ?(选自2008年《散文世界》第l期)?
1．第②段中说“在许多的老照片中最耐读的一张是坐在乡居老屋里一动不动的旧夏天”，从作者在该段的具体描绘中，可以读出这张老照片的哪些意味?
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2．第⑥段写道：“歌谣般的旧夏天，不可逆转地被高楼商厦、电视和因特赶到比乡下更远的乡下去了”这句话的意思是什么?表达了作者哪些思想感情?
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3．从全文来看，作者主要用了三幅画面来表现旧夏天的“温馨、充实、有人情味”，请把这三幅画面的主要内容概括出来。
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4．请简要分析第④段中所使用的修辞方法及其作用。
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参考答案：1．大人们的舒心惬意，孩子们的兴奋好奇，夏夜的宁静，农家的温馨。
2．意思是：温馨、充实、有人情味的生活图景，因现代文明的冲击，已经在人们的记忆中? 远去了。
思想感情有：对旧夏天怀念，和对旧夏天远离的遗憾和无奈。（意合即可）
3．（1）夏夜纳凉?（2）烈日下的收割?（3）孩子们的嬉戏
4．比喻、夸张、拟人。
作用：生动形象地表现了夏天的炎热，农人的辛勤和劳动场面的热烈。
本题解析：
本题难度：一般
3、阅读题 阅读下面的文章，完成后面题目。
大地的声音
向迅
①秋虫唧唧的叫鸣，把个初秋的夜晚闹腾得丰腴而清凉。
②不是一颗枯叶上的露珠，我也沉浸于如此浓稠却又轮廓分明的夜晚——像是有人握着橹，在墨绿色的水面摇落起一片一片珍珠似的水声。一整个夏天，就是在它们的鸣叫声中过去了；我经历的那些不算短的岁月，就是在它们的鸣叫声中过去了。那些唧唧声，好似就是时间的一种比较具体的呈现形式。我实在是太粗心大意了，近三十个夏天，竟被我故作大方地一掷而去——我没有一次认真地聆听那些动人的唧唧声。直到这个晚上，我才坐在一方池塘边，平心静气地聆听了一次那来自山野和草木间的小提琴交响曲。
③繁星一般密集的鸣叫声，从池塘对面的一叠浓墨泼就似的小山里和岸边的草丛中源源不断地传诵出来。——唧——唧——啾——啾——此起彼伏，高低错落。
④初闻其声，以为杂乱无章，重复无趣，只是风吹草动惊起的回声罢了。但倘若把眼睛闭起来，你就会发现那是一个多么美妙的世界了——安详的大地，就如一架巨型琴键，而那些不甘寂寞的虫子呢，都是一些技艺绝佳的琴手，或避于一片树叶下，或站在一块爬满了青苔的石头上，或攀在一根草茎上，对着渺远的夜空，优雅发声，忘乎所以地尽兴弹奏——但我总是在它们的声息中，闻见了那么一点淡淡的哀戚和愁绪。我想，这大概是因它们把自身的生命体悟也融进了曲子吧，更或是命运逼迫它们用身体发出唧啾之声的呢。
⑤可这样的比喻总是有些欠妥——它们的鸣声，像是从天上落下来的，又像是来自深沉的大地。
⑥我又想它们到底为何要这么不辞辛劳地夜夜长鸣呢？是在低声祈祷吧，是在高声歌唱吧，是在朗诵诗篇吧，是在念诵经文吧，是在呼朋引伴吧，是在促膝长谈吧……有那么一个时刻，我躺在池塘边湿漉漉的既做绿化树的围栏又充作了坐骑的条凳上，双手情不自禁地和着那隐秘的节奏，在空气中像音乐指挥家那么划动起来——那些音乐竟惊奇地在我的手臂和呼吸间流动起来；那些音乐，像低垂的夜幕里极柔和的云朵，更像来自我的身体，我的灵魂。
⑦我在一处草丛边蹲下来，捕捉到了两首独奏曲——它们分别来自两只我并未发现身影的促织——啾——啾——我学不来它们的叫声。我莫名地惊诧，继而又莫名地激动起来。我感觉天与地在此刻与我离得特别近，我就像一个睡在襁褓中的婴儿，在旋律优美的摇篮曲中，抵达天堂。
⑧我心底还是无比清楚的，那鸣声，分明是生命的歌声，是生命的象征，是生命的旗帜——是大地的声音。不止是那池塘对岸林深叶茂的山林，只要是那些没有被水泥覆盖和倾轧的泥土里，夏秋时节，就会有虫子们的歌唱和伴奏，这无言的故乡，生长着无数生命。即使是那些密实而堡垒森严的水泥地之下，也有生命在无声活动；即使是干净而空荡的水泥地之上，那些哪怕是仅仅落得下一粒草籽的小小坑洼里，也会有精瘦的绿色，可怜巴巴地冒出来呢。
⑦我知道，很多虫子的生命仅止于夏秋两季。秋天一过，它们要么深入泥土预备度过一个漫长的冬天，要么连同它们飘荡在草木间的歌声和一缕精魂，化成了那么一小点泥土。生命究竟是短暂的，可它们用歌声构筑的那个音乐世界，是多么宽广啊——整个世界，都变成了它们的舞台，大地万物，都变成了它们的听众。不仅是包括我在内的人，就是那些树木与月儿，也都静静地聆听着那生命精彩的绝唱。
⑩虫子们的精神世界，真是海阔天空。歌者的一生，哪怕繁华落尽，却仍然余音不绝。
（有改动）
小题1:下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是（两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分）（4分）（?）
A．文章开头描写清凉的初秋夜晚，以静衬动，营造了静谧的氛围，为下文的描写与议论作铺垫。
B．作者听出了虫鸣声中“哀戚和愁绪”，其实是作者对自己三十年来抛掷时间行为的反省。
C．文章语言优美，多用比喻，形象生动地描写难以不可捉摸的虫鸣声，让读者身临其境。
D．作者描写草籽可怜巴巴地冒出精瘦的绿色，批判了密实而堡垒森严的水泥地对自然的破坏。
E．生命究竟短暂，但作者主张绽放生命的精彩，要像虫鸣一样用歌声构筑宽广的世界。
小题2:阅读文章①-④段，简要归纳作者描写了虫鸣声哪些特点。（4分）
小题3:文章多处描写虫鸣的声音，为何题目是“大地的声音”？请结合原文简要分析原因。（4分）
小题4:作者巧妙地借助“聆听声音”来表达文章深刻的主旨，可见聆听很重要。我们要怎样聆听呢？请结合原文并联系现实加以探究。（8分）
参考答案：
小题1:BD
小题2:密集、优雅、同起彼伏、高低错落、淡淡的哀戚。
小题3:①虫鸣声是大地声音的一种（“它们的鸣声，像是从天上落下来的，又像是来自深沉的大地。”）②虫鸣声有代表性（“那鸣声，分明是生命的歌声，是生命的象征，是生命的旗帜——是大地的声音”）③作者由虫鸣声扩大到大地上其它声音，逐步升华。（答出两点即可）
小题4:①细心观察才能聆听②平心静气地聆听③用自己的灵魂聆听（3分）；列举现实在恰当例子、现象并对此作出分析（3分）（此题考生作答只要言之成理，即可正常评分）结合文本，作简要分析（2分）
本题解析：
小题1:此题是对文章的综合考查，一般错误的选项的命制都会有明显的漏洞，或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题。选项B对应的原文“一点淡淡的哀戚和愁绪。我想，这大概是因它们把自身的生命体悟也融进了曲子吧，更或是命运逼迫它们用身体发出唧啾之声的呢”，作者从虫鸣声的“哀戚和愁绪”体悟到的是“生命”和“命运”的相关的内容，和自身的反省没有必然的联系；选项D对应的原文“即使是那些密实而堡垒森严的水泥地之下，也有生命在无声活动；即使是干净而空荡的水泥地之上，那些哪怕是仅仅落得下一粒草籽的小小坑洼里，也会有精瘦的绿色，可怜巴巴地冒出来呢”，从文意看“精瘦的绿色”表现生命的顽强。
小题2:这是一道文章内容的概括题目，一般可以在文中找到关键的词语作为答案，注意是“虫鸣声”的特点，主要词语是：“密集”“此起彼伏，高低错落”“优雅”“淡淡的哀戚和愁绪”。
小题3:这是一道文章的标题探究的题目，但问题的设置是有指向的“虫鸣”为何用“大地的声音”作为标题，这就要探究“大地”和“虫鸣”之间的关系，“大地”优于“虫鸣”的地方，从文中的句子可以找到一些端倪，“聆听了一次那来自山野和草木间的小提琴交响曲”“它们的鸣声，像是从天上落下来的，又像是来自深沉的大地”“那鸣声，分明是生命的歌声，是生命的象征，是生命的旗帜——是大地的声音”，然后探究文章的结构，现实“虫鸣”然后是“大地”，最后是“生命的感悟”，逐层深入，深化主旨。
小题4:这是一道探究的题目，首先会的如何倾听，要在文中找到依据，不能随意的拓展，文中的重要句子是“认真地聆听”“平心静气地聆听”“那些音乐竟惊奇地在我的手臂和呼吸间流动起来；那些音乐，像低垂的夜幕里极柔和的云朵，更像来自我的身体，我的灵魂”“也都静静地聆听着那生命精彩的绝唱”概括这些内容，然后以此为基础结合现实作答。
本题难度：一般
4、阅读题 阅读下面的文字，回答（1）～（4）题。
近代爱国“布衣”
王韬
王韬（1828一1897）字紫诠，号仲搜，江苏吴县人。他出身于读书世家，“少好学，资赋颖敏，迥异凡儿，读书数行俱下，一展卷即能终身不忘。”然而，他却不喜爱八股时文，“虽勉为之，亦豪放不中绳墨”。他十八岁时在昆山以第一名考中秀才，第二年到南京乡试却未能考中。此后，他即转而学习经世致用的学问。
1849年夏，王韬的父亲在上海病逝。为生计所迫，王韬受聘到外国传教士在上海办的墨海书馆工作。深受林则徐、魏源等影响的王韬，阅读了许多西方有关科学、史地等著作，思想上受到启发。对西方先进思想、技艺的了解，使他认识到“西夷”不同于一般的夷狄。针对中国积弱的现实，他继魏源之后提出了向西方学习的主张。
王韬用向当权者上书的方式来表达他的意见。1859年，他在给江苏巡抚徐有壬的信中，提出了“和戎、防海、弭盗”三大主张，徐有壬对其建议很重视。可是，徐有壬不久即故去一王韬在失望之余又向上海道吴煦等献策，吴煦等虽采纳了他的某些建议，却未重用他，这使他很失望。在“西事方殷，海疆多故”之际，王韬忘却了个人的饥寒，深为国家命运担忧。在给朋友的信中，他说：“此岂肉食者所能远谋，而草野布衣所私心窃虑者也”。他在同朋友谈论国事时，“往往声震四壁，或慷慨激昂，泣数行下”。
1861年，李秀成领导太平军向上海发动了第二次进攻，满怀失意的王韬在避难回乡后出于一展抱负的想法，于1862年初上书太平军，建议太平军停攻或缓攻上海，力争长江上游以巩固后方。这个策略是很合理的，但可惜太平军未能采纳。后来，此书落入清军手中，王韬因“通贼”而受到通辑，被迫逃到香港。王韬到香港后，没有可能再参加秀才必须进行的岁试，这使他失去了秀才身份，成了地地道道的“布衣”。
王韬在香港曾与英国学者理雅各合译中国的四书五经，理雅各回国后，他又应邀去英国与其继续合作。英、法等国的资本主义文明使他大开眼界，促进了他对西方的认识，对他整个的思想发展产生了极大的影响。
在英国居住的三年中，王韬仍时时关注着苦难的故国，如其诗中所写，虽然“九万沧溟掷此身p，仍“尚戴头颅思报国”。他曾与英国友人一起探讨禁绝鸦片的办法，他的《漫游随录》详细记载了其在英法等国的见闻，也是为使国人“师其所长，夺其所恃”。
1870年，王韬返回香港后，根据外交资料编著了《法国志略》，该书是要通过法国由强转弱一事来说明：忽略历史发展的趋势，不知己知彼就必然失败，但失败可使人清醒，可以成为转败为胜的关键。
1874年，王韬在香港创办了中国人办的第一家日报——《循环日报》，意在借时论影响当世。他公开宣称要借“日报立言”，以图“强中以攘外，诹远以师长”。他经常在报上发表评论，鼓吹变法，图谋富强。其《变法》、《变法自强》、《洋务》等文章有力地阐明了变法的重要性，他说：“设我中国至此时而不一变，安能埒于欧洲诸大国，而与之比权量力也哉!”。这种力倡变法的主张对于后来的变法维新运动影响甚大。
王韬不仅提出了变法的主张，而且进一步提出了变法的内容。他在指出中国官场中“因循、苟且、蒙弊、粉饰、贪罔、虚矫”等弊端后，提出取士、练兵、学校、律例等都应加以变革，为达到富国强兵的目的，他还多次呼吁要开矿、修铁路，架设电线，认为这些都是“实关至要”的事情。对于只重视“船坚炮利”的洋务派们，他则给以有力的批评，说他们“虽袭西法之皮毛，而犹如附肉于骨，剪彩为花，其血脉终不能流通，色泽终不能焕发”。这确实是道出了洋务派的一大弱点。
王韬在香港期间还提出了实行君主立宪的主张。他认为只有“君民共治”才能“上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”，才能“内可以无乱，外可以无侮，而国本有若苞桑磐石焉”。王韬是近代中国最早提出君主立宪主张的思想家。他的这些说法在当时是非常大胆而有见地的。?
（选自李景光《近代爱国“布衣”——王韬》，有删节）
小题1:下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）?（?）
A．王韬少年时聪明好学，虽然十八岁时在昆山以第一名考中秀才，但因为他不喜欢写八股文，在乡试中没认真答卷故没能够考中。
B．王韬深受林则徐、魏源等人的影响，通过阅读西方科学、史地等著作，使他认识到要想改变中国积弱的现实，就要向西方学习。
C．王韬曾先后给江苏巡抚徐有壬、上海道吴煦等上书献策，两人对他的建议都很重视，也采纳了某些建议，却都未重用他，令他很失望。
D．王韬提出对西方列强要“师其所长，夺其所恃”，意在取他人之长补己之短，取其“所恃”是为了“强中”，而“强中”才能“攘外”。
E．王韬是近代中国最早提出君主立宪主张的思想家，他的这一主张在当时是非常大胆而有见地的，它直接影响了后来的变法维新运动。
小题2:王韬提出向西方学习的主张，针对中国的现实，他认为主要应学习什么?请简要分析。（6分）
小题3:王韬力倡变法，请用自己的话对其变法内容做简要概括。（6分）
小题4:王韬既向朝廷官员
上书，也向起义军将领上书，怎样看待他的这些行为?请结合全文，谈谈你的观点和理由。（8分）
参考答案：
小题1:答D给3分，答B给2分，答E给1分，选A和C不给分。
小题2:①学习西方先进的思想，他认为要想清除外患，国家必须自强，而要想国家强大，必须从长远考虑，学习西方的长处；②学习西方先进的科学技术，要通过开办矿山、铁路等实业来增加国家财富；③学习西方的政治制度，要改革国家的体制。实行君主立宪制，以求“君民共治”、“上下相通”。
小题3:①要革除官场中因循守旧、不思进取、隐瞒真相、粉饰太平、贪污蒙骗、无能而盲目自傲等弊端，②要变革取士、练兵、学校、律例等现存的做法和制度；③要通过开矿、修铁路、架设电线等增加财富。达到富国强兵的甘、的。
小题4:观点示例。l无论是向朝廷官员上书，还是向起义军将领上书，都是为了展示自己的抱负。理由：①王韬是一个心系国家，希望国家强盛的人，所以他向朝廷官员上书，希望自己得到重用，自己的想法得以实现．②但是当他看到自己不能被重用，朝廷这些“肉食者”又不能远谋时·便向起义军将领提出自己的想法．③从后来他办报、办学校。呼吁变法上看。他是一个一心想着国家的人，他的想法和做法都超出了仅仅忠于一个封建王朝的范围。
本题解析：
小题1:A、在乡试中没有考中不是“没认真答卷一，而是尽力写了，从“勉为之”可以看出，但写得“不中绳墨”，即不符合规范；C、概括不当，从原文中看。徐有壬对王韬很重视，但不久就去世了，并没有采纳他的建议；吴煦采纳了某些建议，但看不出重视他来。E、从原文中看，“对于后来的变法维新运动影响甚大”的是王韬“强中以攘外，诹远以师长”等力倡变法的主张，和阐明变法的重要性的那些文章。说“直接影响”，原文也无依据。
小题2:略
小题3:略
小题4:略
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下面的文字
中国古代的“驻京办事处”——进奏院
李 永
进奏院是唐后期地方藩镇设置在当时京城长安的驻京办事机构，最早出现于唐代宗大历十二年（777年）。进奏院之前，早在战国秦汉时代，其实就已经有了“驻京办事处”的影子——邸。但邸仅仅是地方官员进京时的起居之地，还没有固定的驻京代表来主持这些邸的日常工作，尚不具备联系中央与地方的职能，因此它还只能算作是“驻京办事处”的雏形。进奏院和邸的不同之处在于，其设置之初就有地方指派的进奏官主持日常工作。进奏官常驻京城，作为藩镇的代表同朝廷进行沟通、交流，处理地方与中央之间的各种事务。驻京机构——进奏院，驻京代表——进奏官，两者的结合以及进奏院在信息的上传下达过程中发挥的中介作用，使其具备了现代地方政府驻京办事处的基本性质。唐代进奏院集中分布在长安东市周边的几个坊内，其中尤以最为繁华的崇仁坊和平康坊为多。而且现今学者的研究成果表明，随着大明宫和兴庆宫的修建，以东市为中心，朱雀街东形成了贵族和官僚集中居住区。这就使以东市为中心的一片区域，成为唐后期长安城各种信息，尤其是政治信息的集散地。所以，进奏院选址于此，不仅便于进奏官的日常生活，而且便于他们搜集情报，结交权贵，开展日常工作。
进奏院不仅可以为来京的地方官员提供住宿之处等各种方便，而且由于唐后期中央式微，地方藩镇势力崛起，进奏官在京城也会狐假虎威，代表地方政府同中央斡旋，通过各种渠道争取自己的最大利益。尤其是势力较强的藩镇，其进奏官会更加有恃无恐。《资治通鉴》卷二四四载：文宗太和七年（833年），朝廷加卢龙节度使杨志诚为检校吏部尚书，杨志诚的进奏官徐迪便用略带威胁的口吻向朝廷抗议：“军中不识朝廷之制，唯知尚书改仆射为迁，不知工部改吏部为美，敕使往，恐不得出。”这是卢龙镇的进奏官公然地和朝廷谈条件、邀利益。在当时藩镇势力强大的背景下，进奏官“作为藩帅的心腹，主要还是作为藩镇对付朝廷的工具”而存在，唐王朝对进奏官进行有效管理是有一定难度的。当然，若遇地方发动叛乱或拒命不遵，唐王朝也会拿这些地方政府代表——进奏官开刀，并加强对其进奏院的监管。文宗太和元年，横海节度副使李同捷擅据沧、景，拒命不遵，朝廷便下诏：“（其）进奏官皇测等七人，并锢身分配羊、阆等州。”进奏院除了作为地方政府同中央博弈的工具存在而外，更重要的是作为两者之间信息交流、往复的渠道而存在。安史之乱后，在唐前期中央与地方交流过程中发挥过重要作用的朝集制度废止，当时社会迫切需要一个沟通上下的新渠道。进奏院就是在这样的背景下出现在历史舞台上的。当时的进奏官通过进奏院状报向藩镇长官传达其在京城搜集到的各种信息。这些信息内容广泛，包括官员任免、朝廷及他镇的政治军事动向等等，其中还包括一些通过非常规手段刺探而来的信息情报。因为进奏院向地方传达信息的速度较快，所以朝廷也会通过进奏院向藩镇长官下达相关文书、传达政令。地方奏章、上贡、进奉等也以进奏院为中转站上传中央。中央与地方之间以进奏院为媒介，形成一个信息往来的通道，发挥了联系上下、沟通中央与地方的重要作用。
?（选自2010年5月11日《光明日报》，有删节）
小题1:下列关于“进奏院”的解说，不正确的一项是
A．进奏院是地方藩镇设在京城的办事机构，基本职能是代表地方藩镇与朝廷进行沟通，同时也相机与中央政府斡旋，为藩镇谋取利益。
B．唐代后期的长安，随着大明宫和兴庆宫的修建，东市成为政治信息的集散地，进奏
院也应运而生。
C．唐朝地方潘镇设驻京代表来主持进奏院的日常工作，进奏院多分布在京城繁华地
带，他们代表地方，搜集情报，结交权贵，开展日常工作。
D．进奏院是联结地方与朝廷的渠道和中介，唐代前期中央与地方之间交流的朝集制度
废止是其产生的一个重要原因。
小题2:下列对进奏院与朝廷的关系及其原因的表述，正确的一项是
A．进奏院设置以后，安排专门的进奏官来主持进奏院的工作，进奏官代表朝廷与藩镇进行沟通、交流并处理两者间的各种事物。
B．两者属于上下级关系，可是地方敢于同中央叫板，除了中央式微的原因外，也有一些不便启齿的原因。
C．地方藩镇势力崛起，势力强大的藩镇威胁朝廷，甚至拒命不尊，朝廷拿进奏官开刀，“锢身分配”，两者成为对等的政治实体。
D．两者间沟通交流，频繁来往；地方给中央上贡，中央也施予地方恩惠。“礼尚往来”的规则在主导着双方的来往。
小题3:下列说法不符合文意的一项是
A．战国秦汉时代出现的“邸”，还没有固定的地方驻京代表主持工作，仅仅是地方官员进京时的起居之地，“邸”是进奏院的雏形。
B．进奏院大多分布在东市的崇仁坊和平康坊，主要因为此处是贵族和官僚的集中居住地，能够搜集到各种有效信息，便于开展工作。
C．进奏官张扬跋扈，有恃无恐，通过各种渠道，为地方藩镇谋取利益；其最根本的原因是地方藩镇势力强大。
D．中央与地方之间的很多来往，如官员任免、中央的军事动向、地方奏章、上贡、进奉等等，都可以通过进奏院来完成。
参考答案：
小题1:B
小题1:B
小题1:C
本题解析：
小题1:这是进奏院选址的原因，不是其产生的背景。
小题1:A没有讲两者的关系及原因；C两者不可能“成为对等的政治实体”；D“中央也施予地方恩惠”和“‘礼尚往来’的规则在主导着双方的来往”在文中无依据。
小题1:其最根本的原因是中央式微，导致地方藩镇势力崛起乃至强大。
本题难度：一般