时间:2019-12-28 10:03:05
1、阅读题 阅读下面的一段文字，完成１－４题。
?挽住春天
阿 丹
又要临近并深情抚摸那个给予你鲜润生命值得永远敬重的日子。而最初的那个日子，于今天却已积满了纵横交错的岁月之痕。哦，四十余载的年轮也是该有些沧桑感了。
记得在许多个写满不惑的日子里，许多个女友都在经历着一种深刻的惶惑，深省自身不如所往。而你，则是在还要早些的时候，就面临着一个转折的危机，那就是女人的衰老感——相对男人来说于女人尤甚的自然的衰老感。
女人的衰老感，几乎是和青春的飞逝相伴相随的，就像一株花儿，当她姹紫嫣红的时候就已经开始了凋谢与零落。每每对着镜子，一根一根心悸地拽下鬓边的白发，一次一次轻抚眼角细蜜的皱纹……就像触动着沧桑的岁月之弦，就许久许久地很难从悲凄中走出。
克服女人的这种衰老感，也许意味着一方面要从内心的纠缠中走出来，在社会历史的层面上独立地支撑起自己，另一方面又要剥去层层伪饰，全身心地倾注于生命全身，整个地调动起生命创造的活力。
独立地支撑起自己，或是调动起生命创造的活力，似乎都是在言说生命的力度和质量。让你感慨生命长度的无法预知，生命的宽度却可以觅求，才会让你觉得自然界的春天转瞬即逝，生命的春天却可以永恒。拥有了富于力度和质量的生命才会让你觉得总有春风拂面，心中每天总有新鲜的太阳升起。
在新鲜灿烂的太阳里，你恍若感受到大师们播洒下地永恒的光芒。你仿佛又看见了托尔斯泰、雨果、巴尔扎克、卡夫卡、马尔克斯，看见了普希金、泰戈尔、海涅、拜伦，看见了梵高、罗丹、毕加索，看见了莎士比亚、布莱希特、易卜生，看见了肖邦、舒伯特、贝多芬，看见了邓肯……生命给予他们，是文学，是艺术，是用生命创造饮誉世界的小说、诗歌、戏剧、绘画、音乐、舞蹈等名篇佳作。文学与艺术的创造就是他们平生的呼吸，全部的生命。惟有如此的生命形式与生命热情的散发，才让他们有切实美好地活过的感觉。惟有实现如此的生命形式与生命热情，才能让他们骄傲地奢侈地拥有永远的春天。
哦，春天永远与富有质量的生命结伴而行。
值得人们敬畏的充满内涵的生命，也永远是一首古老而年轻的歌。由那里，你再度获知，生命的体现方式不仅在于物质形态，更在于精神方式，精神境界。
你曾无数次地叩问自己，将以何种生命方式、何种生命质量自慰。你说不很清楚。你只知道你所喜欢的缪斯之神会把你带到一个精神的王国和一个能获得永恒的地方。你会试着去做一个虔诚的精神追寻者？你会试着去做一个珍守心灵并关怀人类的作家？你会试着将喜剧的、美好的、幸福的、欣悦的、明朗的，或者悲剧的、苦难的、挫折的、感伤的、黯淡的意绪融于笔下，在浪潮汹涌的心灵与现实、精神与物质的交融中，将时代风云、世事沧桑、人生百态，将种种生命感觉、文化关怀凝成血肉，铸成文字，汇成精神。那个可令你获得永恒的地方，不会在意你的年轻与衰老，不会嫌弃你的清贫与无助。他们净化、纯粹、提升、超拔着你的情绪，令你永远充盈着酷似宗教般的虔诚与热情，使你痛感如若丢失了那块精神的家园，你的春天就将失色，你的生命就将窒息。只有常新的艺术感觉与常新的文字才会令你心永远生长着一股鲜润与生动。
于是你将永远与春天同行。你的面前永远是蓬勃而蓊郁的春天，即便回转身，漫长来路也鲜活着永远的绿色。
那时你将不再惶惑，不再感伤，不再为生命年轮的复加而哀愁而惋叹。看着生命来路上累累的果实和犹如莫奈油彩下充满了阳光的风景，你将会感慨万端地说，原来这世界中有远比女人年轻更重要的东西。这时光中，也有远比女人衰老更可怕的东西。
于是，你的心中永远是春天。你将永远挽住春天。
——选自《读者·精品珍藏》（内蒙古文化出版社，2003年8月版）
１、作者的文题说“挽住春天”，从全文看，这个“春天”应该是指什么？（4分）
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２、文章结尾处说“原来这世界中有远比女人年轻更重要的东西”和“这时光中，也有远比女人衰老更可怕的东西。”这两个“东西”是不是同一所指？为什么？（4分）
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３、这篇散文实际上完全是作者站在自己个人主观认识上来写的，也就是说她完全可以用第一人称“我”来写，而她却用了第二人称“你”来写的，作者这样处理的效果好不好？为什么？（6分）
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４、下面是对这篇文章的赏析，不正确的两项是（4分）
A．作者认为人的生命长度是无法预知，当然就是指人的寿命长短无法预知。
B．作者所说的生命的宽度却可以觅求，应该是指人生事业上的成就是可以无限度地拓展的。
C．作者在文中列举了一大串外国名人，其用意是要说明拥有了富于力度和质量的生命才会让你觉得总有春风拂面。
D．应该说作者的观点也不是就完全正确和积极，也有其消沉、消极的一面，如其认为人应“酷似宗教般的虔诚与热情”
E、文章骈散兼具，风格沉郁，语言靓丽，极赋文采，有很强的感染力，怡人悦性，读之如浴春风。
参考答案：
１、指女人（人）应该有充实的精神生活，拥有了富于力度和质量的生命。
２、所指不同。第一个“东西”是指精神的充实或人生事业上的有所建树；第二个“东西”是指灵魂、精神的空虚或一事无成。
３、这样处理的效果非常好。如果用第一人称写，那么文章的一些观点、体会、感受以及意义都只局限于作者所说的“我”了，范围当然有限；聪明的作者用第二人称“你”来写，那么，就大大地扩展了其意义范围，使文章产生了广泛的意义和怡人悦性般的启迪。
４、DE
本题解析：
1.无
2.无
3.无
4. D．“酷似宗教般的虔诚与热情”不能解释为消极意义，应该是“虔诚与热情”的极度解。E。“骈散兼具，风格沉郁”错误。只散无骈，风格明快、昂扬。
本题难度：一般
2、阅读题 阅读下面的文字，完成（1 ）- （4 ）题。
百岁学人缪天瑞
李煞?
有幸见过缪先生是在2006年老人99岁寿诞之时，在中国艺术研究院音乐研究所国老师的精心安排下，我们这些来自五湖四海进京求学的后生满怀激动、渴望踏入缪先生的家门。初见先生，简直不敢相信，这是位历经百年沧桑的老人。他的个子不高，身着一件深蓝色中式对襟上衣，老式的布鞋，一身简朴。虽已满头白发，依然是鹤发童颜、神清气爽，周身透着一份儒雅，给人以仙风道骨的感觉。从他高高的鼻梁，开阔的天庭，饱满的双颊和炯炯有神的眼睛里，不禁看到他年轻时俊朗的影子。
大家落座在缪先生周围，与其攀谈起来，先生神态平和、慈祥，缓缓的叙说，使我们迅速摆脱了内心深处因过于崇拜和敬慕而带来的拘谨、不安。气氛由最初的紧张沉闷转而活跃起来，对于接连不断的问题老人家均给以耐心而认真的解答，虽然他的听力已下降很多，但对于我们说的每一句话都仔细的侧耳聆听，当遇到无法轻易作答的问题时时常抱歉地说”，一句句诚恳的抱歉反倒使我们这些晚辈后生无所适从。在座的每一位无不被先生那种通达谦和、宁静致远的大家风范所折服!
缪老先生始终如一地保持着平易谦和的品格,而且一生学贯中西，所涉及的学术领域极广，开创出了中国音乐学一个又一个的领域，尤其在律学研究、音乐教育等领域里创下辉煌业绩与独特建树。
乐律学是音乐学中技术最繁难的领域，长期以来被误认为“绝学”、“玄学”。缪先生在学术领域的代表作《律学》中对欧洲中心主义的超脱，对世界各民族“音体系”的平等叙述，使民族性的学术理念彰显出来，揭示出律学背后的规律，撩开其神秘面纱，极具提纲挈领，揭秘示滞之功。
缪天瑞萌发写作《律学》的初始念头源起于20世纪30年代中期，对弦乐器和键盘乐器上#C和bD两个音不解的困惑。难以置信的是，对这一音高现象的困惑，竟让缪天瑞苦苦探寻了10年，并从此开始了他在律学领域长达60年的学术研究与探索，“律学”也永远与缪天瑞的名字联系在一起。
缪先生从1926年上海师范专科学校毕业后一直兢兢业业、孜孜不倦的耕耘在音乐教育中，特别是1949年后和改革开放以来，他为中国专业音乐学院的建设立下了殿军之功，成为改革开放后国务院批准的第一批硕士、博士研究生导师。缪先生已不记得指导过多少篇学术论文，也不记得写过多少篇指导评语，更不记得资助过多少穷苦学生，但一代一代曾深受其教导、恩惠的晚辈后学始终铭记他的鼓励之词，感受着他的人格魅力，以他为人生典范。
如今，缪先生已达百岁高寿，仍然笔耕不辍，在跨入21世纪后的几年间写出十余万字，更令人惊叹的是，值先生百岁华诞之际，老人依然孜孜不倦地亲自将自己80年来数百万字的学术成果逐字修订、逐篇归类为《缪天瑞音乐文存》。
“人生朝露，艺术才是千秋”是缪天瑞的人生感悟，也是他的人生写照。
（1 ）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（? ）
A. 近百岁的缪天瑞仍然鹤发童颜、神清气爽，给人以仙风道骨的感觉, 使得初次见面的学生们十分拘谨, 但他的平和慈祥让学生们迅速摆脱了拘谨。
B. 被认为“绝学”、“玄学”的律学不仅是音乐学中技术最繁难的领域，而且有着鲜明的民族特性, 但是缪天瑞通过艰苦的研究揭开了它神秘的面纱。
C. 缪先生《律学》中对欧洲中心主义的超脱，对世界各民族“音体系”的平等叙述，既揭示出律学背后的规律，也彰显出民族性的学术理念。
D. 在音乐贡献方面, 缪天瑞不仅在中国专业音乐学院的建设中发挥了发挥了十分重要的作用, 而且在长期的音乐教学中, 为国家培养了一批批的音乐人才。
E. 文章在写缪天瑞在音乐研究以及教学方面的事迹时, 既有生动的场景描写, 也有客观的叙述, 还有恰倒好处的议论抒情, 使得人物形象饱满。
（2 ）请分别从内容和结构上分析文中画线的第3 段与上下段落的关系。
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（3 ）文章从哪些方面展现了缪天瑞怎样的形象特点? 请简要分析。
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（4 ）你对“人生朝露，艺术才是千秋”的观点有何看法? 请结合文本内容探究。
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参考答案：（1）CE
（2）①结构上，第3段前承1，2两个段,后引出4，5，6段,起着承上启下的过度作用；
② 内容上，总结了缪天瑞的平易谦和的性格特点，同时也是对他在“律学研究””音乐教育”的概括。
（3）①肖像方面:通过缪天瑞的外貌展现他的简朴儒雅。
②做人方面:通过写求学的后生与缪天瑞的交谈情景展现他的平易谦和。
③治学方面:通过写缪天瑞几十年对乐律学坚持不懈的研究事迹来展现他的治学严谨,勇于探索。
④育人方面:通过写缪天瑞的教育经历以及教导晚辈后学的情景展现他的勤奋敬业。（意对即可）
（4）示例一：同意这一观点.人的寿命再长，也终将老去,但是如果一个人在艺术方面能够有所成就，并在艺术上给后人带来有益的启示，那么他开创的艺术也就能够穿越时空，永远流传下来，就如文中的缪天瑞先生在音乐上的造诣以及其创造的《缪天瑞音乐文存》，一定能够流传千秋万代。
示例二：不完全认同，人的生命短暂，这是不争的事实，但是能够流传千秋万代的除了人们创作的艺术之外，还有就是人的品德和人格魅力， 如文中的缪天瑞先生严谨的治学态度，孜孜不倦的教学精神，平易近人的谦和品格同样能够流传千秋万代。
本题解析：
本题难度：一般
3、阅读题 阅读下面的文字，完成问题。
“道不远人”：处处把目光投向现实世界
杨国荣
①所谓“日用即道”，亦即强调道就体现并内在于人的日常生活之中。
②按照中国文化的理解，道作为宇宙人生的终极原理和统一的真理，无法与人相分。《老子》已提出“域中有四大”之说，所谓“四大”则指道、天、地、人四项，其中既包括广义的“物”（天地），亦涉及人，而涵盖二者的最高原理则是道。值得注意的是，在这里，作为最高原理的“道”与人并非彼此相分，二者作为域中四大中的两项而呈现内在关联。
③在儒家那里，也可以看到类似观念。儒家反复强调道非超然于人：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道也。”道并不是与人隔绝的存在，离开了人的为道过程，道只是抽象思辨的对象，难以呈现其真切实在性。而所谓为道（追寻道），则具体展开于日常生活过程之中。
④强调“道”和“人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。作为社会理想和规范系统的“道”，其意义更是直接地通过人自身的知行活动而形成。上述意义上的道，都具有“不远人”的品格。从哲学的视域看，以上观念的重要之点，在于把人对世界的理解过程和意义的生成过程联系起来。
⑤道和人之间相互关联的另一重涵义，是“日用即道”。所谓“日用即道”，亦即强调道人的日用常行而存在，它就体现并内在于人的日常生活之中。这一观点的重要之点在于没有把道视为一种彼岸世界的存在或超越的对象，而是把它引入到现实之中，使之与人的日用常行息息相关。在孔子那里，已可看到这类观念。孔子的学生曾向孔子请教有关鬼神的事情，孔子的回答是：“未能事人，焉能事鬼？”他的学生又问有关死的事，孔子的回答依然是：“未知生，焉知死？”在孔子看来，我们应当关心的，不是那种超越的对象，不是远离现实人生的存在，而就是人自身的现实存在和现实生活。总之，从“道不远人”的观念出发，儒家处处把目光引向现实的世界。
⑥道不远人，同时也规定了道和人的实践活动无法相分。在实践过程中，道的品格具体地表现为“中”。儒家一再谈到“中道”或“中庸之道”，孟子便主张“中道而立”，荀子也肯定：“道之所善，中则可从。”道作为实践的原理，其意义首先便体现在“中”之上。这种“中”并不仅仅是量的概念。从量的概念去理解，“中”往往表现为与两端等距离的那一点，然而，中国文化家们所说的“中”，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看，“中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是“中”所涉及的重要方面。道同时体现于变化过程，表现为发展的原理。从过程的角度来看，“中”则关乎不同演化阶段之间如何协调的问题。以上意义上的“中”，其实质的内涵集中体现于“度”的观念。这种“度”的意识，同时可以看作是一种实践的智慧。
⑦以“度”为内涵的实践智慧，体现于不同的方面。《中庸》曾提出了一个重要思想，即“万物并育而不相害”。从本体论上看，这一命题意味着对象世界中的诸种事物都各有存在根据，彼此共存于天下。从人的实践活动看，“万物并育而不相害”则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题，它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实，如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中，便成为“万物并育而不相害”所指向的实质问题，在这里，所谓“并育而不相害”，便要求以“度”的中道原则，恰当地处理、协调社会共同体中方方面面的关系。这种协调方式没有一定之规，也没有一成不变的程序，它需要根据实践生活的具体形态来加以调节。这种调节作用就体现了一种“度”的智慧。（节选自《中国文化中的“道”》，原载2011年6月12日《文汇报》）
1．下列有关“道”的理解表述不正确的一项是（ ）
A．“日用即道”，道体现并内在于人的日常生活之中。
B．儒、道两家学说中“道”都涉及到人，说明儒、道两家对“道”的理解是一致的。
C．道是抽象的，道的意义只有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，方可呈现出来。
D．道的品格具体表现为“中”，它体现了实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。
2．下列理解和分析与原文内容相符的一项是（ ）
A．在儒家那里，道是宇宙人生的终极原理和统一的真理。
B．孔子只关心自身的现实存在，而反对关心任何超现实的对象。
C． 儒家的“中道”，实质内涵则集中体现在“度”的观念上，可以看作一种实践智慧。
D．从哲学的视域来看，“道”具有“不远人”的品质，即在于把人对世界的理解过程和自身的生活过程联系起来。
3．下列表述与原文观点不相符的一项是（ ）
A．儒家的“中庸之道”，能使“万物并育而不相害”。
B．深山中的花开花落，本身不存在美或不美的问题，因为其审美意义是要在人的审美活动中才得到呈现的，这就是“美不远人”。
C．儒家反复强调道并非超然于人，它能具体展开于人的日常生活过程中。
D．“万物并育而不相害”，体现了“度”的智慧，这种智慧能使不同个体的差异、不同社会领域的分化过程以非冲突的方式共处于世界之中。
参考答案：1．B
2．C
3．A
本题解析：
本题难度：一般
4、阅读题 阅读下面的文字，完成小题。（20分）
特 技
[日本]星新一
电视台的新闻广播员，其日，一如往常，刚要播放稿件，竟违背自已的意志，信口开河起来。
“下面报告新闻。发现了一起行贿受贿案件。据报，K企业定期向主管机关的高级官员重金行贿……”
播后，电台内部掀起了轩然大波。有人问他：
“你为什么讲了原稿上根本不存在的事儿?”
“我也不知道，是无意之中说出口的。是脑袋出了毛病吧?”
“脑袋出毛病?真丢人，人家会抗议的。胡诌下去，我们电台就会威信扫地。”
电台里的人都吓得面色如土，广播员也静等着革职。然而，奇怪的是压根没有人打来电话表示抗议。
不仅如此，电台还得到情报说，电台点名的那几位高级官员已经引咎辞职。还听说，对此报道半信半疑的警方，在K企业进行搜查，很快就发现了行贿的证据，立刻逮捕了嫌疑者。
电视台里的气氛一下子变了，肯定播音员第一个报道了爆炸性新闻；赞许的呼声代替了责难。
“真是惊心动魄!你说的全是事实，你是怎么知道的?”
“我也不大清楚。只是这念头在脑子里一闪，就变成话语脱口而出了。”
“说不定这是特技哪。你具有发现暗地违法的能力。今后可要大力发挥你的才能哟，我们电视台的听众，会一下子增多的。”
“哦，但不知能否一帆风顺。”
第二天的新闻节目时间里，这位广播员又胡诌起来：
“播送去年偷税者前十名名单。第一名……”
随后，不仅播放了偷税的金额，还详细地报道了他们偷税的手段。这次又给他说中了。
税务署的人员立刻出动，不费吹灰之力就获取了证据。于是，这个新闻节目大受欢迎，听众和观众不断打来电话，一个劲儿地打气。
“了不起，是大众的战友!用你的特技，毫不留情地把那些坏家伙揪出来，让我们大家心里痛快痛快!”
这位播音员便住在电视台，每天三次上电视，每一次他都报道一条爆炸性新闻，声望越来越高。
但是，接连几天，他的身体便支持不住了，每周都想方设法地请假。他打算回家。可是就在他回家的一路上，不管是谁，一见了他便逃之夭夭。
有的也许骗取了公司的旅差费，是违章乘车的人；装病不上班的、学生时代考试作过弊的、骗过女人的等等，全都有点什么把柄。他们不愿接近这位电视台里最有威信的播音员，也许害怕自己的弊端也被宣扬出去，那就吃不消，因此，尽作鸟兽散了。
他心神不快，总算回到了家。但是，妻子不见了，据说几天前就逃之夭夭。特技即使对她，也毫不例外。
小题1:“特技”在文中指什么?请简要回答。（2分）
小题2:小说中说“于是，这个新闻节目大受欢迎，听众和观众不断打来电话，一个劲儿地打气”，这有什么作用?请简要说明。（4分）
小题3:赏析文中“电视台新闻广播员”的形象。（4分）
小题4:找出文中两处“意外之笔”，并分析其作用。（6分）
小题5:现代小说强调虚构，请从“虚构”的角度，简要赏析本文。（4分）
参考答案：
小题1:主人公具有发现暗地违法的能力。（2分）
小题1:①交代了社会背景，揭示了社会现实；② 与下文人们的躲避形成对比，并深化了主题。（4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣）
小题1:电视台的新闻广播员是一个能认清社会黑暗并与之抗争的斗士，他利用“特技”揭露社会黑暗，并一度取得成功；但他又是一个悲剧人物，面对当时社会，他为自己的抗争而不安，想放弃，最终在强大的黑暗势力面前他成了孤独之人。（4分，两个方面各2分。意思基本符合即可）
小题1:示例一：主人公担心自己信口开河报道的第一则爆炸性新闻会带来种种危害，而事实上却得到了许多赞许。其作用是：使故事情节曲折，吸引读者；为下文情节发展作铺垫，推动情节发展。示例二：最后，主人公的妻子也逃之夭夭，他成了孤独的斗士。其作用是：产生强烈的讽刺效果，揭示了社会的混乱和人心的丑恶。（6分，每处3分。找出“意外之笔”1分，分析作用2分。有欠缺酌扣）
小题1:主人公的特技是虚构的，作者采用荒诞的艺术手法揭示生活的真实，表现当时社会的混乱、黑暗、罪恶；同时荒诞手法的运用，具有夸张和讽刺的艺术效果，使主题更为突出。（5分，分析虚构的运用3分，揭示虚构的效果2分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣）
本题解析：
小题1:本题针对小说的核心要素提问，学生只要仔细阅读文章，得出结论必较容易。“特技”在文章中出现三次，都是在播音员言中别人舞弊之事以后，可见“特技”一定与此有关，最后一次虽然没有说出什么秘密，不过妻子的外逃正说明，妻子有什么秘密事情发生，她怕丈夫揭穿。因此，综合得出“特技”就是能“言中他人非法勾当的能力”
小题1:分析句段在文章中的作用，应该从两个方面入手：一、内容上有什么作用（揭示主题、抒发情感、交代背景、推动情节）二、结构上有什么作用（领起下文、铺垫、上下文对比、上下文呼应）。首先，这句话暗示了当时社会风气之败坏，听众们打来电话说明，坏人一直得不到惩治，黑幕一直无人敢于揭开；其次，他揭露丑恶的时候，人民奉若神明，而一旦走到身边，则避之不及，这是对比。而且，这再次从侧面显示社会的黑暗，深化了主题。
小题1:人物形象的分析题，历来是设置密度最大的考点之一，一是由于这个考点能看出学生基本的鉴赏能力，二是学生容易入手，三是能看出学生思考问题的全面性和深刻性。人物形象的分析一般有以下几个步骤：定身份——看外表——理行为——析心理。
小题1:首先学生要搞清楚“意外之笔”的意思，就是情节上的突然变化然人出乎意料。这样“意外之笔”就容易排查了。
小题1:围绕“虚构”分析本文，学生一般会停留在故事情节的“虚构”上，而忽略人物的虚构，人物特点的虚构，整体环境的虚构，更深一步，学生可能更难探究“虚构”的讽刺意义以及主题揭示的作用。所以，难度较大。
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下文，完成文后各题。
沈阳今年在世博园承办首届“世遗会”
2007年6月9日至10月9日，首届世界遗产博览会在沈阳举办。
为承办好首届“世遗会”，沈阳市将对世博园内原有建筑进行一定改造：新建一个占地面积约8000平方米的展演馆，引进世界领先的数字球幕电影技术，建造数字球幕电影厅；原有的7000平方米的百花馆、4000平方米的凤之翼展馆将改建为世界遗产知识介绍和五大洲遗产展示主要场馆；世博园内的中心广场、6500平方米的小剧场将变成非物质文化遗产和中华民俗文化的展演现场，与世界遗产沈阳故宫、清昭陵、清福陵等实地展示相结合。
虽然世博园增加了世界遗产博览会的内容，但门票价格仍维持去年世园会50元的门票价格，并对现役军人、70岁老人、1.1米以下的儿童、特困学生实行免费参观；残疾人、中小学生半价优惠。
世界文化遗产展出场地分两个展馆和三个展示场地，其中两展馆相距不到百米。首届“世界遗产博览会”将保证世界遗产公约缔约国至少有一样遗产展出。
第一展馆，面积6700平方米，分别为序厅、亚洲厅和非洲厅。
第二展馆，面积7400平方米，为美洲厅、欧洲厅、大洋洲厅。
三个单项展区：一是世界遗产保护展区；二是世界遗产索引台和查询台；三是世界遗产典故谐趣廊。
用不到3个月的时间“搬来”830处世界遗产，沈阳再度创造了奇迹。据相关部门负责人介绍，这次沈阳“世遗会”将创下六个“世界第一”。棋盘山正在申请“世界遗产保护地”。
●世界首创：自1972年缔结《世界遗产公约》以来，世界上还没有任何国家举办过世界遗产博览会，沈阳第一次以一个城市的力量来汇聚所有的世界遗产，堪称震惊世界的创举。
●规格最高：本届世界遗产博览会由联合国教科文组织世界遗产中心、中国联合国教科文组织全国委员会、全国政协文史和学习委员会、中华人民共和国建设部、中华人民共和国文物局和辽宁省人民政府共同主办，沈阳市人民政府具体承办，受到世界各国的高度关注。
●遗产最齐：世界遗产拥有国目前有138个，共有世界遗产830处，此次将全部参展。在一座城市可以参观、欣赏全世界的文化遗产和自然遗产，将是本届世界遗产博览会的最大特色。
●科技最新：除了实物、模型、图片、电视片展示外，本次展会充分利用声光电手段，营造浪漫恢弘的气势，其中引自美国的大型多维球幕电影，将全方位播放世界遗产的每一个景点。
●首个园中展：本届世界遗产博览会在沈阳世博园内举办，既为世界遗产博览会提供了优美的自然环境，又为这个世界上占地面积最大、展示花卉品种最多、大森林中的世博园增添了深厚的文化内涵。在已经建成的世博园中举办“世遗会”，而且永久性存在下去，这种“园中展”的形式又是一个创举。
●游客量最多：本届展会吸引游客的目标为1000万以上，争取再创展会游客新纪录。
小题1:下列关于“世遗会”的说法不恰当的一项是（ ）
A．世遗会的全称是世界遗产博览会。
B．本次沈阳世遗会在沈阳世博会的原址上进行了整体改造，参观价值极高。
C．部分参观世遗会的人员可以凭借相关有效证件享受票价的优惠。
D．世遗会上参展的展品有许多世界遗产公约缔约国的遗产。
小题2:根据文意，下列对世遗会相关情况的推断正确的一项是（ ）
A．世界遗产知识介绍和五大洲遗产展示主要场馆将会是最吸引参观者眼球的景点。
B．因为本次世遗会的门票价格和原世博会的门票价格持平，所以这将吸引更多的参观者来到世遗会。
C．世遗会的展品将来自全球范围内的六大洲，涵盖范围之广令人赞叹。
D．本次沈阳世遗会将创下多项第一，令人赞叹。这将是未来申请“世界遗产保护地”的主要资本。
小题3:根据原文，下列关于世遗会将创造“世界第一”的相关说法不恰当的一项是（ ）
A．沈阳是世界上第一个举办世遗会的城市。
B．本次沈阳世遗会将创造世界遗产数量之最，有138个国家的830余处遗产参展。
C．世遗会引进的是世界领先的数字球幕电影技术，技术含量极高。
D．世博园中有世遗会，这种“园中园”的形式将是世界上的一个壮举。
参考答案：
小题1:B
小题2:D
小题3:B
本题解析：
小题1:“沈阳市将对世博园内原有建筑进行一定改造”，原世博园的一些景点将仍然在世遗会上展出，这绝不是“整体改造”。
小题2:A项，“世界遗产知识介绍和五大洲遗产展示主要场馆”仅仅是两个展馆，还有三个展示场地，没有理由能绝对肯定其吸引参观者眼球的论断。B项，价格没有上涨确实容易吸引参观者，但吸引参观者的因素不仅仅是价格。 C项，世遗会的展品来自五大洲，还有一个展厅是“序厅”，而不是六大洲。
小题3:遗产数量是830处，而不是830余处。
本题难度：一般