时间:2019-12-28 08:29:02
1、阅读题 阅读下面的作品，请按要求完成后面题目。（共22分）
诗?
祝?勇
“关关雎鸠，在河之洲。……”一阕《关雎》，就这样出现在我们生命的源头，出现在华夏文明的源头。每当读罢《诗经》，我常常不禁要问自己：为什么斑驳的岁月并未使《诗经》里锃亮的意象生出铜绿，无涯的空间更未令远古诗歌包含的丰富信息在传递过程蒙受损失？当暗黄的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分，当代诗歌，又为何离我们这般遥远？
与诗人共同生活在这个世界里，应当说是我们的幸运。诗，使灰暗变得多彩，使短暂变得永久，使有限变成为无限，使腐朽化为神奇；诗使生命中许多不可能成为可能；诗使人类充分体验到情感的欢畅和智慧的奇谲。无数的新诗正散布在我们周围，如星雨，如花瓣，飘散在我们的日子深处。它们与我们相距那么近，伸手可触，然而又有多少人注意到它们的存在呢？是因为李白李贺李商隐都已在历史的烟尘隐退，而浮华的现世，不再造就王勃王维王昌龄了吗？现在就下这样的结论，未免太匆忙了点。唯一的解释，就是它们未曾经历过时间的淘洗。一首诗若成为绝唱，是不能省略这一手续的。于是明白了，好诗的诞生，是天才与时间共同的结果，而读诗则需要一个时间的距离的。
因为有了时间的距离，古诗里的字句，才化成水底的珊瑚，美丽而持久。所以，《诗经》里的蒹葭、白露的痕迹依稀可辨；骆宾王的“西陆蝉声”，依然如丝如缕；陈子昂的幽州台，温庭筠的五丈原，慷慨悲凉之气未改；而王之涣的“黄河远上白云间”与王翰的“葡萄美酒夜光杯”，将同一个凉州锁定在心灵的地图上。古诗如酒，存放得久了，便经历了一场美丽的发酵。我们要感谢酿酒师，同时更应对时间产生由衷的敬意。
既然诗是诗人灵智的闪光留下的痕迹，那么，构思的奇巧，应当只有一次效用。就像对一部悬念小说的欣赏，应当是“一次性”的，谜底揭开后，再去重读，恐怕就会失去初读的那份奇妙的感受。按说，诗也一样。名诗佳句，读过千遍以后，熟稔到了不假思索便可脱口而出的程度，理应不再有新鲜的刺激了，这似乎是旧诗的劣势、新诗的优势，可是事实却不是这样。比如李太白的“举头望明月，低头思故乡”，李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，刘禹锡的“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，每次品读，心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番滋味在心头。这些诗中名句是在诗人高度敏感的情感酒窖里酿制的，它们有足够的力量抵御心灵的麻木。于是，在一次又一次的反复的吟诵中，我们对世界对生命对完美对缺憾的体察一天天地深化，直到有一天，我们发现，诗歌最终成为我们精神的源泉与归宿。读诗，赋予我们生命以更深厚的意义。同时也使诗歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒，美人迟暮，只有诗，常读常新。诗不会老，就更不会死。在诗歌的低潮时期，我从未对诗失去信念，原因也正在这里。
小题1:文章开篇就引用《关雎》诗句，有何作用？（6分）
小题2:简析句中加点词的含义并赏析其表达效果。（6分）
（1）古诗里的字句，才化成水底的珊瑚。
（2）古诗如酒，存放得久了，便经历了一场美妙的发酵。
小题3:第4段中说，为什么作者说每次品读名诗，“心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番滋味在心头”？（4分）
小题4:作者说哪怕“在诗歌的低潮时期”，也“从未对诗失去信念”，根据文章内容归纳概括作者持此信念的原因。（6分）
参考答案：
小题1:①开篇就把读者引入中国诗歌的优美意境之中，点明题意；②表明我国诗歌历史的悠久，与华夏民族血肉相连的关系；③引出下文对当代诗歌失落的思考。（6分，每点2分）
小题2:（1）运用比喻，生动形象地形容诗句如珊瑚般美丽而持久。（2）把诗歌比喻为酒，移用“发酵”一词，化抽象为具体，形容经过时间的淘洗，诗歌的魅力一次次地深化和升值。（6分，每点3分）
小题3:它能深化我们对人事的体察，成为我们精神的源泉和归宿；赋予生命以更深厚的意义。（4分）?
小题4:①因为诗使短暂变成了永久，化腐朽为神奇，飘散在我们的日子深处；②诗中的绝唱经受了时间的淘洗，诗歌的魅力得到了深化和升值；③诗歌常读常新，赋予了我们生命更深厚的意义，成为我们精神的源泉与归宿。（6分，每点2分）
本题解析：
小题1:文章开头段的作用一般有：A、点题；B、交代下文要写的内容，引出所写的对象；C、设置悬念；D、增强艺术吸引力；E、渲染氛围，奠定全文感情基调；F、与下文形成呼应；H、为下文作铺垫；I与下文形成对比等。文章中引用诗句的作用一般有：丰富文章的内容，增加文章的意境美，吸引读者等。本文开篇引用《关雎》诗句，《关雎》选自《诗经》，而《诗经》是中国诗歌的源头，是中华文明的源头，所以除了引起下文，增加文章的意境美之外，又突出了我国诗歌历史的悠久，与华夏民族血肉相连的关系。
小题2:品析词语类题目答题时既要指出该字含义，还要指出所用手法及其表达效果，必须联系词语的具体语境，结合上下文，依据所在的句、段，联系作者观点、文章主题来分析。（1）（2）两小题中的句子都使用了比喻修辞，其中“珊瑚”是喻体，它和本体“诗”的相似点就是“美”；而“发酵”则使用了词语移用，仿佛抽象的诗歌也像可见可感的酒一样可以发酵，这样就化抽象为具体，升华了诗歌的魅力。
小题3:这个题目考生要结合上下文来理解，上文说诗似乎“应当只有一次效用”，可见答案应该到下文寻找。第四段后半部分，作者说“于是，在一次又一次的反复的吟诵中，我们对世界对生命对完美对缺憾的体察一天天地深化，直到有一天，我们发现，诗歌最终成为我们精神的源泉与归宿。读诗，赋予我们生命以更深厚的意义。”这就是答案，考生稍加整理即可。
小题4:本题考查的句子在结尾处，因此应从全文寻找答案，第二段“诗，使灰暗变得多彩……使腐朽化为神奇……飘散在我们的日子深处”，写出了诗使短暂变成了永久，化腐朽为神奇，飘散在我们的日子深处；“就是它们未曾经历过时间的淘洗。一首诗若成为绝唱，是不能省略这一手续的”，写出诗中的绝唱经受了时间的淘洗；最后一段“于是，在一次又一次的反复的吟诵中……深化和升值”写出诗歌常读常新，赋予了我们生命更深厚的意义，成为我们精神的源泉与归宿。读的过程中诗歌的魅力得到了深化和升值。
本题难度：一般
2、阅读题 阅读下面的文字，完成下列各题（9分）
城市文化与城市记忆
古希腊哲学家亚里士多德说过：“人们为了生活，聚集于城市；为了生活得更好，留居于城市。”然而，在城市化进程中，给老百姓留下深刻印象的是一个字——“拆”。这个“拆”字不仅出现在一些该去除的建筑物上，也出现在保留有城市文化历史记忆的建筑物上。这样的一个“拆”字，拆去了城市的记忆，“对大多数普通的城市居民而言，城市越来越陌生，越来越与他们无关。他们越来越感觉到被城市抛弃的愤懑与绝望。他们与城市记忆一起，像节节被卸下的破旧车厢，遗落在铁轨上，而城市的车头呼啸远去。它不会返回，因为它已不记得来路。而它所奔向的远方，却怎么也看不清楚”。这种城市人文意象和感受的断裂，破坏了人们对城市的家园归属感。这里成了“城市文化的沙漠”。
城市文化的发展既是一个长期的物质环境建设过程，也是一个长期的文化积淀过程，城市中各种文化要素通过城市中的物质形态和非物质形态的载体代代延续下去，形成“城市文化”。美国著名城市学者刘易斯·芒福德提出的“城市是文化的容器”的观点，非常形象地表达了城市与文化的关系。“城市文化”的内容虽可分为物质的、制度的、精神的等几种类型，但其作为一种综合的文化现象，很难界线鲜明地去区分。城市中各种空间环境要素是城市文化最直接和最集中的表现者，城市文化以此为主要载体，直接或间接地影响着人们的生活方式和精神状态，并左右着城市的品质。
宜居城市建设不可缺少城市文化建设，而城市文化建设首先是要留住城市记忆。城市记忆以古代遗址、历史街区、民间艺术、市井生活、传统建筑、民风民俗等有形或无形的方式存在着。它不仅代表了城市的过去，更孕育着城市的未来。另外，城市历史性元素是城市特色的重要体现。每个城市都有在本地域自然环境基础上形成的具有地域色彩的文化记忆。这些文化记忆就是几千或几百年来所形成的独特的历史传承、人文景观、民风民俗、本土特产等，它们集中表现着城市的特殊内涵和风貌，是稳定的异于其他区域的特色资源，是形成城市差异性、特色性的重要构成元素。对城市记忆的价值，专家学者都给予了极高的肯定。意大利建筑师阿尔多·罗西毕生探讨建筑与人类集体记忆之间的联系，他说：“记忆是城市的灵魂。”?（选自2011年第5期《新华文摘》有删改）
小题1:下列对“城市文化”的理解有误的一项是 （?）
A．长期的物质环境建设和长期的文化积淀产生了城市文化。
B．城市文化是一种综合的文化现象，其内容可分为物质的、制度的、精神的等几种类型。
C．城市文化以城市中各种空间环境要素为主要载体，这个载体是城市文化的表现者。
D．城市文化对人们的生活方式和精神状态有着直接或间接的影响。
小题2:下列对文本的理解正确的一项是（?）
A．普通的城市居民面对一个“拆”字表现的愤懑与绝望，反映了他们对城市的家园归属感的淡漠。
B．美国学者刘易斯·芒福德说“城市是文化的容器”，是因为城市作为载体包含了种种文化要素。
C．留住以古代遗址、历史街区等有形或无形的方式存在着的城市记忆就能建立起令人向往的宜居城市，使我们重归亚里士多德定义的城市。
D．在城市化进程中，我们必须防止城市文化的缺失，对所有过去的建筑要做好保留工作。
小题3:联系全文，请简述你对“记忆是城市的灵魂”的理解。（3分）
参考答案：
小题1:A
小题2:B
小题3:城市记忆代表了城市的过去，有着历史的印痕；同时，这记忆也是城市人的心理归宿的要素，没有了它，人们对以往生活的印记就成了空白，就像无根的浮萍，不知从哪来，不知到哪去；城市记忆还能使城市各具特色，拥有异于其它城市的特色资源，成为城市名片。（3分）
本题解析：略
本题难度：一般
3、阅读题 阅读下文，回答问题。
红楼启示录
王蒙
①整个说来，《红楼梦》是长于写实的。“石头”在全书第一回中答复空空道人说：“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹寻踪，不敢稍加穿凿，致失其真。”这段写实主义的声明由“石头”所做，有点令人哭笑不得，也有点中国式的简明灵活的辩证法。
②写实的作品中，穿插环绕装点一些神话的、魔幻的、匪夷所思的故事，使写实的作品增添了一些幻化的生动、神秘、奇异，使写实的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的色彩，这就比一味写实、除了实还是实的作品更文学了。
③一般地说，写实的作品易于厚重，梦幻的作品易于轻灵，或反过来，写实的小说易失之于拙，梦幻的小说易失之于巧。执著中显出超脱，命运的铁的法则中显出恍恍惚惚的朦胧，这是真小说家的境界，这是人生真味的体验。
④荒诞化、幻化也是人的精神主体的一种要求，当科学性、必然性、可知性不能完全满足人的主体要求（包括观赏、享受的要求）的时候，荒诞性与梦幻性就应运而生了。荒诞化、幻化也是一种美，是一种突破了现实的硬壳、摆脱了大地芜杂的美，就像梦的美，痴的美……
⑤荒诞化、幻化是把小说与人生间离的重要手段。《红楼梦》一开篇，作者就强调“将真事隐去…假语村言…经历过一番梦幻”“说来虽近荒唐，细说颇有趣味”，一方面强调不失其真，未敢失其事，一方面又强调不可当真。这就给创作主体留下了进可以攻，退可以守的极大灵活性，留下了极大的艺术创造力纵横驰骋的余地，留下了自己的创作自由，也为读者留下了阅读与欣赏即进行二度创作的自由。
⑥完全地写实，写作本身也变成了一种介入，乃至变成了一种舆论，一种“大众传播”，一种“站队”，就必然会碰到一系列世俗人生中的问题。涉嫌不敬，涉嫌溢美，涉嫌揭人隐私，涉嫌造舆论，涉嫌提倡异端与犯上作乱……曹雪芹有几个脑袋敢去以身试文字狱！小说毕竟只是小说，至少首先是小说，虽然不如起诉书或辩护词那样具有明确的针对性，却因失去了这种针对性而获得了更普遍更长远的意义。写小说就要把小说当小说。《红楼梦》摆在案头，您就“把玩把玩”吧。反正是：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”
1．第①段中，“答复空空道人”的话是就《红楼梦》的什么特点而言的？（答案不超过4个字）
答：_______________________________________________________
2．第④段说，荒诞化、幻化是一种“摆脱了大地芜杂的美”，这里的“大地”指什么？（答案不超过6个字）
答：_______________________________________________________
3．第⑤段中说：“荒诞化、幻化是把小说与人生间离的重要手段。”请指出这种间离手段的作用。（分条写出，每条不超过 15个字）
答：_______________________________________________________
4．就节选的文字看，作者从《红楼梦》的创作中，得到了小说创作的启示，这个启示是什么？（不超过20个字）
答：_______________________________________________________
参考答案：1．长于写实。
2．现实生活。（意对即可）
3．（1）给作者留下创作的自由。
（2）给读者留下阅读欣赏的自由。（意对即可）
4．写实和写梦幻各有短长，二者应有机结合。（意对即可）
本题解析：
本题难度：一般
4、阅读题 阅读下面文章，完成后面习题。（14分）
祝福（节选）
鲁迅
鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就忙起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。
“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。
“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤痕，不就是那时撞坏的么？”
“唔唔。”她含胡的回答。
“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”
“我么？……”，
“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。”
“阿阿，你不知道他力气多么大呀。”
“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”
“阿阿，你……你倒自己试试着。”她笑了。
柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。
“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”
她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。
“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”
她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。
她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。
“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？”一个说。
“唉，可惜，白撞了这-下。”一个看着她的疤，应和道。
她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗莱，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。(甲)但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。
冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
（乙）她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。
“祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。
然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说；看现在的情状，可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
（节选自鲁迅《祝福》）
小题1:柳妈是个“善女人”，她建议祥林嫂捐门槛以赎罪，你认为这是善举吗？（4分）
小题2:文中甲、乙两处画线文字都写到了祥林嫂的眼睛，请结合文本分析它们分别表现了她怎样的心理状态。?（4分）
小题3:文章最后一段有什么作用，请结合全文谈一谈你的理解。?（6分）
参考答案：
小题1:参考答案一：这不是善举，柳妈对祥林嫂的“关心”，不是对不幸者的同情，而是对更弱者不情面的戏耍，加速了祥林嫂的精神崩溃。
参考答案二：这是善举，坚守佛教教义的柳妈，把“捐门槛”也当作当地的一种宗教仪式，“捐门槛”赎罪的作用是被当地人认可的。3分
小题2:（甲）相信神灵，在无知和虚幻中获得安慰（2分）；（乙）希望破灭，精神受到沉重打击（2分）。
小题3:形成强烈的对比，增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。揭示出沉重的封建礼教与封建迷信氛围扼杀了死者又麻痹着生者的社会现实。（6分。答出对比得1分，增强了祥林嫂遭遇的悲剧性得1分，揭示出沉重的封建礼教与封建迷信氛围扼杀了死者又麻痹着生者的社会现实得2分。分析合理得2分。
本题解析：
小题1:像这样开放性的讨论题，不少同学的答题文字，总喜欢“辩证”一番，说了半天不知所云，这样的文字表述，问题就出在分不清角度。解读时，应指出：赞同柳妈这是善举的，应该从行为主观动机上去分析；反之，则要从行为的客观效果上分析。如此理清角度，才能避免“辩证”造成的自相矛盾。
小题2:本题实际属于对细节描写的考察。答题时应注意，可以说任何一篇文学作品中，无论是人物性格的刻画，还是故事情节的展开，典型环境的描绘都离不开真实而又生动的细节描写。好的细节描写能把人物或事物最本质的性状鲜明而又逼真的呈现在读者面前，从而增强作品的真实感和艺术感染力。具体来说，主要有以下三个方面的作用。一、 突出人物的性格。二、 展示故事情节。三、 造典型的环境，渲染人物心情。
小题3:像这类文学赏析题，最能显示思维思想水平，可作答这类题文字有不少层次混乱的，而评卷教师往往也只依据“参考答案”，实行所谓的要点给分；如此作答与评卷，语文“答案丰富多彩”，这没有逻辑的糊涂账，严重挫伤孩子语文学习的积极性。因此讲读时，要能梳理要鉴赏的层次，清晰的表述如下。第一，这个描写在结构上的作用，首尾呼应，完整了“我”的故事。第二，这描写形成两组对比：鲁镇祝福的气氛与祥林嫂的死，“我”的心安理得与先前的厌倦不安。第三，这强烈对比产生了特别的表达效果：用鲁镇祝福的气氛反衬祥林嫂的死，突显了底层劳动者的悲惨命运；而用“我”此时的心安理得与先前的厌倦不安对比，深化了小说的主题——不仅通过祥林嫂肉体消失的悲剧，揭露专制社会吞噬生命的罪恶，而且通过“我”心态的改变，揭露专制社会对人灵魂的吞噬，惟一能够关注祥林嫂的心灵也麻木起来了，这是怎样一个世界啊！
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下面的文章，完成小题
青龙偃月刀
韩少功
何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。但是的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候，在几间房里寻了个遍，才发现他在竹床上睡觉。
“今天是初八，估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门，乐滋滋地倒一盆热水，大张旗鼓进入第一道程序：洗脸清头。
“我这个头是要带到国外去的，你留心一点剃。”我提醒他。
“放心，放心！建伢子要到阿联酋去煮饭，不也是要出国？他也是我剃的。”?
洗完脸，发现停了电。不过不要紧，他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑不屑：只晓得操一把电剪，一个吹筒，两个月就出了师，就开得店，那也算剃头？更好笑的是，眼下婆娘们也当剃匠，成何体统？
我笑他太老腔老板。
“你说，他们理发不用剃刀，像什么话呢？”他振振有词，“剃匠们以前为什么敬奉关帝爷？就因为关大将军的功夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，唉……”
我领教过他微型青龙偃月的三十六种刀法。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚。其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。还有“双龙出水”、“月中偷桃”、“哪吒探海”……待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五脏六腑之浊气。
何师傅操一杆青龙偃月，开刀、合刀、清刀、弹刀，由手腕与两三个指头相配合，玩出了一朵朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度，可以对付任何复杂的部位，上下左右无敌不克，横竖内外无坚不摧，有时甚至可以闭着眼睛上阵，无须眼角余光的照看。
一套古典绝活儿玩下来，他只收三块钱。
尽管廉价，尽管古典，他的顾客还是越来越少。但何爹不愿趋时，宁可败走麦城也绝不背汉降魏。好些年轻人来店里看一眼，发现这里不能炳油和染发，更不能做离子烫和爆炸式，就打道去了镇上。
三明爹一辈子只有一个发型，就是刨光头，每次都被何师傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。有一段，三明爹好久没送脑袋来了。何爹算着算着日子，不免起了疑心，就翻过两个岭去看望，发现老朋友已病得脱了形，奄奄一息。
他含着泪回家取来了行头，再给三明爹的脑袋刨一次，使完了他全部的绝活儿。三明爹半躺着，舒服得长长地吁出一口气：“贼娘养的好过呀。兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏啊。搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，来世……还是你的。”
何爹含着泪说：“你放心，放心。”
光头脸上带着笑，慢慢合上了眼皮，像睡过去了。
何爹再一次“张飞打鼓”：刀口在光亮亮的头皮上一弹，弹出了一串花，由强渐弱，余音袅袅，算是最后一道工序完成。
他看见三明爹的眼皮轻轻跳了一下。
那一定是人生最后的极乐。
——(选自《2006中国年度小小说》，有删节)
小题1:作者为何要把何爹的剃刀称作“青龙偃月刀”？小说以此为题，有何深刻含义？(4分)
小题2:结合全文，简析下面文句的含义和表达上的精美之处。(4分)
①“何爹不愿趋时，宁可败走麦城也绝不背汉降魏。”(2分)
②那一定是人生最后的极乐。(2分)
小题3:小说最后详写何爹给临死的三明爹剃最后一次头这一情节，这对表现人物形象和表现小说主题有何作用？请结合原文进行分析。（6分）
参考答案：
小题1:因为何爹用剃刀跟关羽耍大刀一样用得出神人化，堪称微型青龙偃月刀(1分)，又因为何爹推崇关帝爷，不但赞赏关帝爷的刀上功夫，而且也学习关帝爷，为人讲信义，重感情，所以把何爹的剃刀比作青龙偃月刀。(2分)青龙偃月刀是历史的、古老的，小说以此为题，象征了主人翁狭义而又固执的形象特点，又暗点主题。(1分)（意思对即可）
小题1:①(2分)何爹看重自己的手艺，将其看作是至高神圣的。他看不惯新式美发方法，“宁可”写出了他不改变、不随俗，宁愿自己没生意也不愿降格以求的坚守。(1分)何爹敬奉关帝爷，作者以“走麦城”和“背汉降魏”的典故来作比，写他的坚守，既突出了人物坚守信念、义气为先的性格，又增强了小说的文化意蕴。(1分)
②(2分)“最后的极乐”有双关的意义(1分)。既是明写三明爹此生最后一次感受到老友为他剃头的快乐、满足；也惋惜地暗示何爹“青龙偃月刀”的结局，尽管是剃头绝活，但是也行将完结了(1分)。
小题1:①进一步塑造人物：突出主人翁精湛的技艺和热诚忠厚的的性格特点。何爹的“张飞打鼓”竟然让临终的三明爹感受到人生的极乐，这个细节描写赞叹何爹剃头绝活的高超，令人受用；为老友最后一次剃头，圆他的心愿，表现了何爹热诚且重情义的性格和人品(3分)；②升华主题：墨守成规是没有出路的。尽管何爹的“张飞打鼓”能够让临终的三明爹感受到人生的极乐，但是，三明爹毕竟无可挽回的去世了，何爹的“青龙偃月刀”也不可避免的随着这一“知音”的去世而走向自己的完结。(3分) （意思对即可）
本题解析：
小题1:此题考查题目的深刻含义，可以考虑其象征意义，对主题、人物形象的作用。
小题1:本题考查“理解文中重要句子的含意”考点，能力层次为B，侧重“理解”能力的考查。“最后的极乐”有双关的意义，意思对即可
小题1:此题考查情节安排的作用，回答是注意角度“对表现人物形象和表现小说主题的作用”，再“结合原文进行分析”。
本题难度：一般