时间:2019-12-28 08:08:09
1、阅读题 阅读下面的文字，完成小题。
中国建筑艺术
李泽厚
从新石器时代的半坡遗址等处来看，方形或长方形的土木建筑体制那时便已出现，它最终成为中国后世主要建筑形式。在《诗经》等古代文献中，有“如晕斯飞”，“作庙翼翼”之类的描写，可见当时木建筑已颇具规模，并且具有审美功能。对建筑的审美要求达到真正高峰，则要到春秋战国时期。随着社会进入新阶段，一股追求华美的建筑热潮蔓延开来，大概到秦始皇并吞六国后大修阿房宫时达到最高点，从记载两千年前秦代宫殿的文献资料来看：
中国建筑最大限度地利用了木结构的可能和特点，一开始就不是以单一的独立个别建筑物为目标，而是以空间规模巨大、平面铺开、相互连接和配合的群体建筑为特征。
中国主要建筑大都是宫殿建筑，即供世上活着的君主们居住的场所，大概从新石器时代的所谓“大房子”开始，中国祭拜神灵即在与现实生活紧相联系的世间居住的中心，而不是在脫离世俗生活的特别场所。在这里，建筑的平面铺开的有机群体，实际已把空间意识转化为时间进程，使人在慢慢游历一个复杂多样楼台亭阁的过程中，感受到生活的安适和环境的和谐。
中国建筑讲究建筑物的严格对称，以展现严肃、方正、井井有条（理性）。所以，就单个建筑来说，它确实相对平淡，但就整体建筑群而言，它却结构方正、气势雄浑。它不是以单个建筑物的体状形貌取胜，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合取胜。非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构，形成在严格对称中仍有变化、在多样变化中又保持统一的风貌。这种本质上是时间进程的流动关，在个体建筑物的空间形式上，也同样能表现出来，这方面又显出线的艺术特征，因为它是通过线来做到这一点的。中国木结构建筑的屋顶形状和装饰，在视觉上占有重要地位，屋顶的曲线，向上微翘的飞檐（汉以后），使这个本应是异常沉重的往下压的大帽，反而随着线的曲折，显出向上挺举的飞动轻快，配以宽厚的正身和阔大的台基，使整个建筑安定踏实而毫无头重脚轻之感，呈现出一种情理协调、舒适实用、
有鲜明节奏感的特点，而不同于欧洲或印度的建筑。就是由印度传来的带有宗教性质的宝塔，也终于中国化了。它不再是体积的任意堆积，也不是垂直一线上下同大，而是表现出中国式的节奏美。也由于是世间生活的宫殿建筑，供享受游乐而不只供崇拜顶礼之用，从先秦起，中国建筑便充满了各种供人自由玩赏的精致的美术作品（绘画、雕塑）。
大概随着封建社会晚期经济生活和意识形态的变化，园林艺术日益发展。显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破，迂回曲折、趣味盎然、以模拟和接近自然山林为目标的建筑美出现了。空间有畅通，有阻隔，变化无常，出人意料，可以引发更多的想象和情感。这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美思想。它们的浪漫风味更浓了。但在中国古代文艺中，浪漫主义始终没有
过多地越出古典理性的范围，在建筑中，它们也仍然没有离开平面铺展的理性精神的基本原则，仍然是把空间意识转化为时间进程；渲染表达的仍然是现实世间的生活意绪，而不是超越现实的宗教神秘。
（选自《美的历程》，有删改）
小题1:下列有关“中国建筑”的表述，不正确的一项是
A．中国建筑颇具规模的木建筑形式可追溯到《诗经》出现的时代，这个时期的建筑已具有审美功能。
B．中国建筑中宫殿的建造特点把空间意识转化为了时间进程，因此体现了神灵祭祀和世俗生活的统一。
C．中国建筑在结构上讲究严格对称，讲究群体配合，但是在对称中又有变化，体现出统一性和多样性的特点。
D．中国建筑不同于欧洲或印度的建筑，并且从先秦时它就充满了供人玩赏的精致的美术作品。
小题2:下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．带有宗教性质的宝塔虽然是从印度传过来的，但它到了中国后就变得中国化了，具有鲜明的节奏美。
B．《诗经》等古代文献中的“如晕斯飞”，“作庙翼翼”之类的描写，体现出中国主要建筑大都是宫殿建筑的特点。
C．中国木结构建筑的屋顶形状、装饰与房屋宽厚的正身、阔大的台基等配合，使建筑呈现出情理协调、舒适实用、节奏感强的特点。
D．封建社会晚期，经济生活和意识形态都有了变化，中国宫殿建筑严格的对称性被打破，有趣的园林建筑艺术日益发展。
小题3:根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．从大修阿房宫开始，中国建筑最大限度地利用木结构的可能和特点，以空间规模巨大、平面铺开、相互连接和配合的群体建筑为特征。
B．中国建筑多专注群体建筑，而不以单一的独立个别的建筑物为目标，中国建筑是以整个建筑群的结构布局、制约配合取胜的。
C．中国建筑不以单个建筑物的体状形貌取胜，个体建筑物的空间形式上显示出线的艺术特征，体现出时间进程的流动美。
D．园林建筑和宫殿建筑相比浪漫风味更浓了，但没有脱离建筑物平面铺展的理性精神，仍以整体有机布局为特点。
参考答案：
小题1:B
小题2:B
小题3:A
本题解析：
小题1:强加因果，两个分句之间不存在因果关系。
【小题2“如晕斯飞”，“作庙翼翼”等描写说明的是中国木建筑在《诗经》出现的时代已颇具规模并具有审美功能，而不能说明“中国主要建筑大都是宫殿建筑”。
小题3:作者在文中举阿房宫的事例的目的是说明人们对建筑的审美要求高，文中并没有提到中国建筑最大限度利用木结构的可能和特点的开始时间。
本题难度：简单
2、阅读题 阅读《守财奴》中葛朗台诱骗女儿放弃继承权的两个选段，完成小题。（12分）
【选段一：签字前】
下一天早上，欧也妮更有一些新的理由，觉得和她出生的、受过多少痛苦的、母亲刚在里面咽气的这所屋子分不开。她望着堂屋里的窗棂和草垫的椅子，不能不落泪。她以为错看了老父的心，因为他对她多么温柔多么体贴：他来搀了她去用午饭，几小时地望着她，眼睛的神气差不多是很慈祥了；他瞅着女儿，仿佛她是金铸的一般。
老箍桶匠变得厉害，常在女儿面前哆嗦。眼见他这种老态的拿侬与克罗旭他们，认为是他年纪太大的缘故，甚至担心他有些器官已经衰退。可是到了全家戴孝那天，吃过了晚饭，当唯一知道速老人秘密的公证人在座的时候，老头儿古怪的行为就有了答案。
【选段二：签字时】
“你对我说的，我一点儿不明白，”欧也妮回答，“把文书给我，告诉我签字应该签在哪儿。”
葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻不停地抹着。……
“小姐，”公证人说，“以我的责任，应当告诉你，这样你自己是一无所有了……”
“嗨，上帝，”她回答，“那有什么关系！”
“别多嘴，克罗旭。——一言为定，”葛朗台抓起女儿的手放在自己手中一拍，“欧也妮，你决不翻悔，你是有信用的姑娘，是不是？”
“噢！父亲……”
他热烈地、紧紧地拥抱她，使她几乎喘不过气来。
“得啦，孩子，你给了我生路，我有了命啦；不过这是你把欠我的还了我：咱们两讫了。这才叫做公平交易。人生就是一件交易。我祝福你！你是一个贤德的姑娘，孝顺爸爸的姑娘。你现在爱做什么都可以。”
小题1:文中说“老箍桶匠变得厉害，常在女儿面前哆嗦”，对葛朗台出现这一变化的原因分析恰当的一项是（3分）
A．葛朗台年纪已大，身体器官已经衰退，健康状况越来越糟糕。
B．妻子的去世对葛朗台打击巨大，他悲伤过度，精神受到刺激。
C．担心女儿不放弃继承权，内心很焦虑，在女儿面前高度紧张。
D．妻子去世，自己年岁已大，为女儿将来的孤苦伶仃感到痛苦。
小题2:“他瞅着女儿，仿佛她是金铸的一般”，这个比喻句有何表达效果？（3分）
小题3: 从这两个选段中可以看出老葛朗台哪些性格特点？请分别结合文本举例说明。（6分）
参考答案：
小题1:C
小题2:形象地表现出在葛朗台眼里女儿就是财富的象征（或：只关心女儿将要继承的财产），而沒有一点亲情（或：他对女儿的慈祥是装出来的）。
小题3:①狡猾（或：虚伪）。如为了骗取继承权，老葛朗台搀抉着女儿用午餐，几小时望著女 儿，假装温柔体贴，为了金钱而向女儿献媚等。
②视金钱为命，拜金贪婪。如他不让克罗旭告诉女儿实情，女儿同意放弃继承权后他说 “你给了我生路，我有了命啦”等。
③沒有情义（或：把人与人的关系看作纯粹的赤裸裸的金钱关系）。如在他的眼里女儿 如金铸的一般等。
本题解析：
小题1:本题要结合小说主旨和人物的性格特点来回答，本小说是通过葛朗台的极度吝啬来反映资产阶级金钱至上的观念，A、B、D与这一主旨是显不符。
小题2:本句最形象展示了葛朗台的特点，所以应从“葛朗台的形象”“视女儿为财富”“毫无亲情”这几个方面答题。
小题3:刻画人物形象主要是两种技巧：正面描写、侧面描写；正面描写又主要是通过人物言行举止及心理活动的细节描写来刻画。本文很明显并没有侧面描写，所以考生应从正面描写入手分析。
点评：个人认为本题型可以在全国推广。在现今的高考制度下，只有通过考试才能将阅读名著广泛地推广开来，而这种题型并不难，只要考生阅读过就能答出来，操作性强。
本题难度：一般
3、阅读题 阅读下面的文字，完成下列小题。（12分?每小题3分）
时?光?之?旅
①瓦蒂姆·车诺布罗夫是一位热衷于时间倒流现象研究的科学家，从1987年起，他和一些科学家就开始利用地磁泵来制作时间机器。2001年8月，他们在俄罗斯的伏尔加格勒地区的一个偏僻的森林里对一个“新型的时间机器”进行了试验。这个机器即使只用汽车的电瓶作动力，能量很低，但它改变时间的幅度仍达到了3%，就是说最大限度地减缓时间可以高达每分钟1.5秒。时间的改变是由对称的晶体振荡器来记录的。最初，研究人员花5分钟、10分钟、20分钟来操作这台机器，最长的一次时间延缓持续了半小时。在试验过程中，研究人员觉得仿佛进入了另外一个世界：他们可以同时感受到不同时间的“这边”和“那边”的生活，仿佛空间完全打开了。
②而在有关宇宙探索和研究方面一直与俄罗斯暗中较劲、不遑相让的美国，一直在开展着一项据称“可能改变和重新谱写人类历史进程”的时间研究项目。
③2002美国物理学家马利特教授及其助手们已着手研制一种可以帮助人们遨游过去和未来的“时间机器”。它是以爱因斯坦相对论为理论基础的。其设计方案是建造一个激光环，沿激光环旋转的光束将穿越光子晶体。光子晶体会扭曲光线，并给光线减速。这样光束就可以令激光环里的时空扭曲成螺旋形。比如说，这就像我们用勺子搅动锅里的汤一样，汤会出现漩涡。在这个漩涡里，时空扭曲的混合体会出现不同的层次。此时，将一个中子放入其中，如果这个中子自身的旋转轨迹发生变化，那么就意味着扭曲了的时空对其产生了作用。这个中子就名副其实地完成了“时光之旅”。
④马利特教授相信如果这一试验获得成功，预计人类进行时光旅行的问题将在10年内解决。但他同时指出，“时间机器”并不能回到时间流无限的过去，它只能作有限的含有时间圈环历史中的旅行。也就是说，它只能遨游“时间机器”已然存在的那个时代。比方说我们今天造出了“时间机器”，那么100年以后的人们就可以探访今天的世界。对于造出第一台“时间机器”的人来说，他只能回到这台机器开始运作的那一刻，这是他探寻过去的极限距离。就像乘地铁一样，你只能到达已经铺好铁轨的地方。
小题1:下列各项关于“新型的时间机器”的解说不符合原文意思的一项是（?）
A．是一种利用地磁泵制作的能产生时间倒流现象的时间机器。
B．这种时间机器只需要汽车的电瓶作动力，对能量的要求很低。
C．通过对称的晶体振荡器，可以记录这种时间机器改变时间的幅度。
D．借助这一机器，可以打开空间，感受到不同时间的“这边”和“那边”的生活。
小题2:下列对文章第三段中画线名词的解释，不正确的一项是（?）
A．时间机器：与俄罗斯的“新型时间机器”一样，都是以爱因斯坦相对论为理论基础的，可以帮助人们遨游过去和未来。
B．光子晶体：是时间机器中的重要一环。它能扭曲光线，并使光线减速。
C．混合体：呈现为螺旋形。因时空扭曲，会出现不同的层次。
D．时光之旅：中子在扭曲了的时空中自身的旋转轨迹发生了变化。
小题3:下列对文章第四段内容的解说符合原文意思的一项是（?）
A．时间研究项目如能够获得成功，人类将可以进行时光旅行，甚至能与爱因斯坦对话。
B．我们若能在今天造出“时间机器”，那么人们在100年以后就可以探访我们之前100年的世界。
C．“时间机器”开始运作的那一刻决定了“时光之旅”的最初时间，也就是“铁轨”开始的地方，
D．“地铁”的比喻旨在说明“时间机器”并不能回到时间流无限的过去。
小题4:根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（?）
A．时间倒流现象可以使研究人员进入另一世界，感受到已过去的“那边”的生活。
B．中子因为漩涡而发生了轨迹的变化。这一变化意味着中子的时光之旅开始了，同时也意味着人们遨游过去和未来成为可能。
C．美国物流学家马利特教授的设计方案中包含下面几种要素：激光环、光束、光子晶体和中子。
D．俄罗斯与美国科学家对时间倒流现象的研究重新谱写了人类历史进程，使人类对宇宙的探索和研究走上了新的旅程。
参考答案：
小题1:B
小题2:A
小题3:D
小题4:D
本题解析：
小题1:“只需”说法不当。动力大，能量高，效果更明显。
小题2:俄罗斯的“新型的时间机器”的理论基础原文并未提及。
小题3: A项“与爱因斯坦对话”没依据；B项不能“探访我们之前100年的世界。”，只能回到今天；C项第二个“开始”应为“终了”。
小题4:“重新谱写人类历史进程”只是一种可能。参见文章第二段可知。
本题难度：简单
4、阅读题 所谓吉祥，就是好福气的意思，《说文解字》说：“吉，善也。”“祥，福也。”
中国很早就有对吉祥的一些理论总结，比如被列为“四书”之一的《中庸》说：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”历来关于祯祥的记录，可真是五光十色、琳琅满目，比如天上出祥云，地下冒醴泉，猛兽忘了撕咬，毒虫不蜇婴儿等等。据说周成王时出现过三块地里的禾苗长成了一个谷穗，这个谷穗大到要单独装一辆车的现象，这个叫做“嘉禾”，如此说来，中国20世纪年代大跃进的亩产神话，3000年前就已经胜利实现了。
最有意思的是古人创造出一批祥瑞的灵兽，比如龙、凤、麒麟之类，它们代表着天帝对下界盛世的最高奖赏。据说在黄帝时代，凤凰遮天蔽日黑压压地呼呼飞来，栖息在黄帝东园里的梧桐树上，吃着纯洁的竹实，终身都不想飞走。可是多数时间人们并不生活在这么美好的盛世，凤凰们是断断不肯现身的，连孔子都一辈子没见过，所以他抱怨着：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫？”好不容易见过一回麒麟，还是被无知的人猎杀了的，它实在不应该在那个世道出现，孔子哀哀地哭。
这些神奇景致是帝王圣人的故事，与普通百姓离得很远。不过普通百姓也自有追求吉祥的办法，大到求神拜佛、磕头烧香，小到一叶窗花、一句口彩、一个数字，都可以作为寄托。北京西郊妙峰山上有碧霞元君的道场，也是华北最大的民间信仰活动地，几百年来，人们在阴历四月初八佛诞日前后大规模朝山进香，面熟的陌生的，见着都互相道声“虔诚”“吉祥”，真有点熙熙融融的大同景象。朝拜完后下山，人们还不忘了摘一朵花（现在不能随便摘，只好买了）插在鬓角、拢在襟边，名义就叫“戴福还家”，微弱无识的花草，就此带上了一缕人间的温情。
可见，中国的吉祥文化底蕴深厚，在世界范围内看，也显得很有特色，这大概是可以断言的。有人说这映射出中国人对吉祥有着特别强烈的诉求，体现了中国人特殊的性格面向，我颇有点不敢认同。在我看来，人性不远，人情不隔，中国人要趋利避害，外国人恐怕也是一样，只是表现方式有别罢了。
世界上许多国家，因为有着强大的宗教体系，其教义早已深深融化于日常生活，人们将一切问题都交给同一个上帝或真主就够了，不必为每件事再去寻求趋避的方法，它的代价是：信徒们必须时常做一些规定仪式，用来培植浇灌宗教信念。中国人不是没有宗教，人们不是都在说儒释道三教吗？但是中国人总体上说，从来就没有全民性的宗教情怀，人们习惯于见庙烧香、遇神磕头，即便早就有大慈大悲、有求必应的观世音菩萨，人们在敬拜她的同时，也并不排斥其他神灵，哪怕只是些花妖狐怪的小毛神。儒释道三教很多情况下只是学者的区分，在民间是浑然一体的，反正多一个佑护就像多买一份保险，总没有坏处。所以，中国的吉祥文化才会显得丰富多彩。
说到底，追求吉祥是人类的本能，中国人的吉祥文化离这本能还很近，没有更多的装饰和提升，因此，中国人很少生出那种庄严神圣的宗教体验，人们在信仰上是多元的、无序的。这或许显得有些功利、有些芜杂，却自有一种平等宽容、质朴丰满的气象，我觉得或许这才是中国吉祥文化的特色。
打一个比方，假如说宗教体系下的吉祥文化是一部神话或史诗，那么中国人的吉祥文化更像一本民间童话集。（选自《中国国家地理》）
1．下列说法中，对“中国的吉祥文化”的理解不正确的一项
[? ]
A．中国古书中就有关于“吉祥”的解释和一些理论总结，认为祥瑞和国家兴亡有着密切的关系。
B．古人创造出一批祥瑞的灵兽，比如龙、凤、麒麟之类，代表着天帝对人间盛世的最高奖赏。
C．每年阴历四月初八佛诞日前后，人们在碧霞元君的道场摘花或买花的行为就是普通百姓追求吉祥的表现。
D．追求吉祥是人类的本能，中国人的吉祥文化离这本能还很近，不会生出那种庄严神圣的宗教体验，人们在信仰上是多元的、无序的。
2．下列说法与作者观点相符的一项是
[? ]
A．世界各地的人们对吉祥幸福、趋利避害的追求是不一样的。
B．中国的吉祥文化底蕴深厚，这映射出中国人对吉祥有着特别强烈的诉求，体现了中国人特殊的性格面向。
C．世界上许多国家，因为有着强大的宗教体系，人们必须时常做规定的仪式，不必事事追求趋避。
D．周成王时的“嘉禾”，20世纪中国大跃进时期的亩产神话，都是一种祥瑞的体现。
3．根据原文，下列理解不正确的一项是
[? ]
A．孔子哀哭麒麟在郊外被杀，预示当时礼崩乐坏。
B．中国人的吉祥文化更像一本民间童话集，芜杂、幼稚。
C．总体上说，中国人从来就没有全民性的宗教情怀。
D．中国人的吉祥文化有一种平等宽容、质朴丰满的特色。
参考答案：1．D
2．C
3．B
本题解析：
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下面的文字，完成问题。
晚?秋
埃利达·格林（李冬梅译）
（1）秋季里的这一天阳光明媚，风和日丽，但这却让瓦萨卡的心情更加烦闷。温暖晴和的晚秋好像在故意戏弄他，嘲笑他，鄙视他……
（2）他在一所大学对面的网球场旁停下了脚步。两个身材娇好、穿着入时的姑娘从瓦萨卡的身边走了过去。她们对他来说，来自另一个世界。他的妻子是孤儿院长大的玛妮克。但那个曾经安安静静、勤快能干的玛妮克现在却好像换了一个人，每天唠唠叨叨，不停地数落他，抱怨他，总是一肚子怨气。瓦萨卡嘴角露出一丝冷笑，但马上又感到了一阵良心的责备——毕竟他们一起忍受了失去第一个孩子的悲痛，后来又生育了一个女儿（他不知道在这无望的生活中，等待自己女儿的又将是什么）。最近玛妮克不幸摔了一跤，一只胳膊肿得很厉害，大概是骨折了，他需要尽快挣到钱给玛妮克拍X光片和治疗……
（3）秋风吹过，瓦萨卡不禁打了个哆嗦。现在他必须马上找到工作，每一分钟都很重要！以前不管怎么说他还能干粗活，现在却得了疝气，粗活干不了了。可要治好疝气也得花一大笔钱哪！
（4）不知为什么，瓦萨卡的两腿突然不听使唤地朝着从小向往的大学走了过去。“好好学习，长大以后你才能活得像个人。”妈妈当年曾对他这么说过。后来父亲有病，妈妈死了，中学退学后他就去找工作了，一直干苦力……是啊，他以前那么喜欢学习，他可不像那个经常逃学的同桌梅鲁日。可现在这个梅鲁日已经是大富翁了……
（5）一个穿着绿风衣的女人步履匆匆，无意间轻轻碰了一他下，接着从路边停着的两辆汽车间穿了过去，急着过马路。瓦萨卡迅速瞥了这个穿戴讲究的女人一眼：她也来自另一个世界。突然他被刺耳的刹车声和令人恐怖的尖叫声吓了一跳。他顺着声音望了过去，那个穿绿风衣的女人一动不动地躺在了一辆大客车的车轮下。脸色煞白的司机跳下车来，随后是慌慌张张的乘客们。一个姑娘第一个跑到了躺在地上的女人跟前。她动作敏捷、手脚麻利地摘下受伤女人耳朵上那对亮闪闪的耳环，迅速放到自己的上衣兜里，然后大声地喊了起来：“快来人啊！快来人啊！”
（6）瓦萨卡把这一切都清清楚楚地看在了眼里，他愤愤地叹息了一声。
（7）突然，瓦萨卡发现了一个绿色的东西，离他只有十几步远。瓦萨卡仔细地打量了一下，是一个女式小包，崭新的，样式非常精巧。这个小包显然是那个被撞倒的女人的。过了一会儿，救护车开过来了，受伤的女人被放到了担架上。救护车走后，围观者散尽了，出事地点只剩下了一片发黑的血迹……那个小包还在原地，似乎已经和周围绿色的树丛融为一体了。
（8）阳光照到了那个小包上，包上的小锁扣和装饰链熠熠生辉。小包真漂亮，肯定价格不菲！它就这么神奇地被抛到了瓦萨卡的眼前，离他只有十几步远……
（9）瓦萨卡心里一阵紧张，他屏住呼吸，朝那个小包的方向走了过去。他刚走了两步，马上又停住了：他心砰砰直跳，想等身后响起的脚步声走远。突然，他惊恐地发现，对面一个体态臃肿、手里拿着公文包的中年男人快速地捯着两条腿，像跳舞似的径直朝小包走了过去，一把捡起小包，然后又像什么事也没发生似的，依旧迈着跳舞似的脚步朝着一个小花园的方向走去了。
（10）瓦萨卡心里一阵慌乱，额头上立刻渗出了汗珠。这简直就是当着他的面把他抢劫了！
（11）那个胖男人已经从瓦萨卡的视?野中消失了，但他还站在原地发愣，眼睛呆呆地盯着一个地方。
（12）但过了一会儿，瓦萨卡突然又感到了一阵轻松，如卸重负。凉爽的秋风轻拂在他的脸上，他的呼吸也变得自如了。
（13）“我鬼迷心窍了。”他心烦意乱地嘟囔了一句，“真是鬼迷心窍了……”
（14）当他在不知不觉中来到了老同学梅鲁日正在建的那个小别墅的工地上时，他才明白，其实他的双脚一直在朝这个他早就该来的地方走。
（15）“不就是疝气嘛，有什么了不起的！”瓦萨卡心里想，“爱怎么样就怎么样吧！”
（16）老同学梅鲁日正在跟一个工程主管说话。瓦萨卡迈着沉重的脚步朝梅鲁日走了过去。
（17）稍后，瓦萨卡背起第一袋水泥。在晚秋的风中，他突然觉得心里有一丝暖意：上帝早晚有一天会注意到他的存在，保佑他生存下去，而且不会让他误入歧途。（文章有删改）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，恰当的两项是（ ）
A．小说以“晚秋”为题，暗示主人公生活前景黯淡，使全文笼罩着悲凉的氛围。
B．遭家庭变故的瓦萨卡中学缀学，一直干苦力，但他对大学生活充满向往之情。
C．瓦萨卡处境窘迫，曾是同桌的梅鲁日却是个大富翁，说明同学情谊很不可靠。
D．由于内心迟疑、动作缓慢，瓦萨卡丧失得到贵重小包的良机，对此他懊悔不已。
E．本文语言平实自然，没有复杂情节和人物对话描写，但内涵丰富，发人深思。
（2）小说第（1）段在文中有什么作用?请结合全文，做简要分析。
___________________________________________________。
（3）解释画线的词语和句子在文中的含意。?
①另一个世界?
___________________________________________________。
②我鬼迷心窍了。
___________________________________________________。
（4）小说常常使用描写这种艺术手段来塑造人物形象、推动情节发展、揭示文章主旨。这篇小说中的描写细致入微，生动形象，意蕴丰富。请以文中的具体描写为例，写一段赏析文字。（不少于100字）
___________________________________________________。
参考答案：（1）B、E
（2）运用景物描写，交代了故事发生的环境。运用反衬、拟人的手法，突出了主人公瓦萨卡沮丧、自卑的心境。引出下文，为后文写主人公瓦萨卡的处境艰难做铺垫。点明主人公心情烦闷，与小说结尾“觉得心里有一丝暖意”形成对照，突出人物的心理变化。照应题目，与结尾呼应，使作品结构完整。
（3）①指与瓦萨卡的生活处境截然不同的富人的生活。 ②“鬼迷心窍”指被钱财诱惑，产生了想要把别人遗落的小包据为己有的念头。这句话是瓦萨卡对自己一时被贪欲迷惑几乎做错事的自责表明了瓦萨卡的内心还是向善的。（意对即可）
（4）“略”。
本题解析：
本题难度：一般