时间:2019-07-03 22:13:49
1、阅读题 阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分）
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”?
23．（1）子贡引用“如切如磋，如琢如磨”是为了说明什么道理？（2分）
（2）为什么孔子认为可以同子贡谈论《诗》？（2分）
2、单选题 下列语句中加粗的字解释不准确的一项是
[? ]
A．则其负大舟也无力——负：承载。
B．而后乃今培风——培：凭借。
C．适百里者，宿舂粮——宿：预先。
D．且举世誉之而不加劝——劝：奋勉。
3、阅读题 阅读下面的文字，回答1-—4题。
赵朔妻，成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：? “胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。”居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索于宫中。夫人置儿绔中，祝曰：“赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。”及索，儿竟无声。已脱，程婴谓公孙杵臼曰：“今一索不得，后必且复索之，奈何？”公孙杵臼曰：“立孤与死孰难？”程婴曰：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子强为其难者，吾为其易者，请先死。”乃二人谋取他人婴儿，负之，衣以文葆，匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰：“婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。”诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！”抱儿呼曰：“天乎！天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。”诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。
小题1: 选出下列句中加点的词语解释有误的一项
A．赵朔妻，成公姊，有遗腹，走公宫匿走：走到
B．居无何，而朔妇免身，生男免：同“娩”，分娩，生小孩
C．夫人置儿绔中，祝曰祝：祷告
D．已脱，程婴谓公孙杵臼曰脱：脱离，摆脱
小题2:选出与例句中加点词语意义相同的一项
例句：朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之
A．幸可广问讯，不得便相许
B．而君幸于赵王
C．缦立远视，而望幸焉
D．即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤
小题3:选出各项中加点词语意义和用法相同的一项
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4、阅读题 阅读下文，完成问题。
孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”于是许之，出宫中关女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇，趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇，用其次为队长。于是复鼓之，妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”于是闺庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉。
1．解释下列加粗的词语。
（1）子之十三篇_____________
（2）皆中规矩绳墨_____________
（3）王徒好其言_____________
（4）北威齐、晋_____________
2．把下列句子中省略的词填人括号内。
（1）可试[之（? ）]以妇人乎。
（2）卒以[之（? ）]为将。
3．本文选自《史记·孙子吴起列传》。除“列传”外，《史记》记述人物的体裁还有_______、________。
4．孙武拒绝吴王赦免宠姬的理由是______________________。
5、阅读题 阅读下面文言文，回答问题
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。“子曰：“管仲相桓公霸诸侯一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣，岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫相之知也!“
子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎?”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”
注 ①左衽，在左边开衣襟。这是“夷狄”习俗之一。②谅，信。这里指小信。③如：乃。
小题1:用斜线(／)给画波浪线的句子断句。
管仲相桓公霸诸侯一匡天下
小题2:将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)桓公杀公子纠，不能死，又相之。
(2)自经于沟渎而莫相之知也。
小题3:在上一则中孔子批评管仲不知礼，而在这两则文字中孔子又否定了子贡与子路关于管仲非仁者的疑问，这是为什么?