时间:2019-07-03 21:26:35
1、阅读题 阅读下文，回答后面的问题。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（?）
A．齐人未尝赂秦——未尝：不曾。
B．五国既丧，齐亦不免矣——不免：免不了。
C．是故燕虽小国而后亡——是故：因此。
D．且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危——革灭：割占。
2．比较下列句子中的“而”的用法，判断正确的一项是（?）
①与嬴而不助五国也
②是故燕虽小国而后亡
③惜其用武而不终也
④战败而亡，诚不得已
A．①和②相同，③和④相同
B．①和②不同，③和④相同
C．①和②相同，③和④不同
D．①和②不同，③和④不同
2、单选题 下列加粗词意义和用法相同的一项是
[? ]
A、无如寡人之用心者
邻国之民不加少
B、君臣固守以窥周室
焚百家之言，以愚黔首
C、是何异于刺人而杀之
不拘于时
D、吾尝终日而思矣
君子博学而日参省乎己
3、阅读题 阅读下文，完成文后各题。
传是楼记
〔清〕汪琬
昆山徐健庵先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种，经则传注义疏之书附焉，史则日录家乘山经野史之书附焉，子则附以卜筮医药之书，集则附以乐府诗余之书，凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙①，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝②之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：
甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻佔③记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！
古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！
【注】①缃帙（zhì）：浅黄色的书套。
②彝（yí）：古代盛酒的器具，也泛指祭器。斝（jiǎ）：古代盛酒的器具。
③呻佔（zhān）：诵读。
小题1:对下列句子中加点词解释，不正确的一项是?（?）
A．启钥灿然启：启发
B．盖尝慨夫为人之父祖者慨：叹息
C．又往往厚金帛以易之易：交换
D．而或口与躬违，心与迹忤迹：行为
小题2:以下句子分别编为四组，全部属于汪琬认为是正确的读书方法的一组是（?）
①部居类汇，各以其次?②藏而勿守，犹勿藏也
③采其华而忘其实?④始乎博，终乎约
⑤沿流以溯源，无不探也?⑥尊所闻，行所知
A．①②③
B．①④⑤
C．②③⑤
D．④⑤⑥
小题3:下列对原文的赏析，不正确的一项是?（?）
A．作者描述徐健庵造楼藏书的言行，交代了“传是楼”的来历。
B．楼主人认为把书传给子孙更有价值，因此汪琬将其楼命名为“传是楼”。
C．文章由藏书写到守书，再写到读书，由表及里，思想有深度，启人深思。
D．因为生病，为楼主人写记的事一拖再拖，最后在楼主人的催促下才完成。
4、单选题 下列各组中加粗词的用法相同的一项是
[? ]
5、阅读题 阅读下面的文字，完成题。（5分）
①求也退，故近之；由也兼人，故退之。
②子游曰：事君数，斯辱矣；朋友数，斯辱矣。
③质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
小题1:以上三条材料，可以用论语中的哪一个思想贯穿？（2分）
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小题2:选择其中一则材料对所体现的思想加以简析。（3分）
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