时间:2019-07-03 20:57:17
1、阅读题 现代文阅读（9分，每小题3分）
西洋画的素描与中国画的白描及水墨法，摆脱了彩色的纷华灿烂，轻装简从，直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂。画家的眼、手、心与造物面对面肉搏。物象在此启示它的真形，画家在此流露他的手法与个性。抽象线纹，不存于物，不存于心，却能以它的匀整、流动、回环、曲折，表达万物的体积、形态和生命；更能凭借它的节奏、速度、刚柔、明暗，有如弦上的音、舞中的态，写出心情的灵境而探入物体的诗魂。
所以中国画自始至终以线为主。张彦远的《历代名画记》上说：“无线者非画也。”这句话何其爽直和肯定！西洋画的素描则自米开朗琪罗、达芬奇、拉斐尔、伦勃朗以来，不但是作为油画的基础工作，画家与物象第一次会晤交接的产儿，且以其表示画家“心灵艺术的探险史”的光荣与胜利，使我们直接窥见艺人心物交融的灵感刹那，惊天动地的非常际会。其历史的价值与心理的趣味有时超过完成的油画。
然而中西线画之关照物象与表现物象的方式、技法，有着历史上传统的差别：西画的线条是显露着凹凸，体现轮廓以把握坚固的实体感觉；中国画则以飘洒流畅的线纹，笔畅墨饱，自由组织，暗示物象的骨骼、气势与动向。顾恺之是中国线画的祖师，唐代吴道子是中国线画的创造天才与集大成者，他的画法有所谓“吴带当风”，可以想见其线纹的动荡、自由、超象而取势。其笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主。然而北齐时曹国画家曹仲达以西域作风画人物，号称“曹衣出水”，可以想见其衣纹垂直贴附肉体显露凹凸，有如希腊出浴女像。此为中国线画受外域影响者。后来宋元花鸟画以纯净优美的曲线，写花鸟的体态轮廓，高贵圆满，表示最深意味的立体感。以线示体，于此已见高峰。
但唐代王维以后，水墨渲淡一派兴起，以墨气表达骨气，以墨彩暗示色彩。虽同样以抽象笔墨追寻造化，在西洋亦属于素描之一种，然重墨轻笔之没骨画法，亦系间接接受印度传来晕染法之影响。故中国线描、水墨两大画系虽渊源不同，而其精神在以抽象的笔墨超象立形，依形造境，因境传神，达于心物交融、形神互映的境界，则为一致。西画里所谓素描，在中国画正是本色。
素描的价值在直接取相，眼、手、心相应，而其精神则又在以富于暗示力的线纹或墨彩体现具体的形神。故一切造形艺术的复兴，当以素描为起点；素描是返于“自然”，返于“自心”，返于“直接”，返于 “真”，更足返于纯净无欺。法国大画家安格尔说：“素描者艺之贞也。”
中国的素描——线描与水墨——本为唐宋绘画的伟大创造，光彩灿烂，照耀百世，然宋元以后逐渐流为僵化的定型。绘艺衰落，自不待言。
（摘自宗白华《论素描》，有删改）
小题1:下列关于“素描和白描及水墨法”的表述，不符合原文意思的一项是（?）
A．素描、白描及水墨法，是直接把握物的轮廓、物的动态和物的灵魂，轻装简从，不去关注纷华灿烂的色彩。
B．素描、白描及水墨法，是画家眼、手、心与造物面对面肉搏，让物象直接启示其真形，画家流露其手法与个性。
C．素描、白描及水墨法，所使用的抽象线纹，既能表达万物的体积、形态和生命，更能写出画家心情的灵境。
D．素描、白描及水墨法，都是画家心灵和物象交融的产物，是油画的基础，且价值和趣味有时超过完成的油画。
小题2:下列理解，不符合原文意思的一项是（?）
A．中国线画以飘逸流畅的线纹，笔畅墨饱，自由组织，暗示物象的骨骼、气势与动向，其祖师即东晋大画家顾恺之。
B．有“曹衣出水”美誉的北齐画家曹仲达，其线画人物衣纹垂直贴附肉体显露凹凸，他是最初受到外域画风影响的画家。
C．唐代吴道子的笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主，线纹动荡、自由、超象而取势，素称“吴带当风”。
D．以线示体，到宋元时已达到高峰，其时的花鸟画曲线纯净优美，花鸟体态轮廓高贵圆满，有意味很深的立体感。
小题3:下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（?）
A．唐代水墨渲淡画派重墨轻笔之没骨画法，间接接受了印度晕染法的影响，因其以抽象笔墨追寻造化，在西洋也属于素描之一种。
B．中国线描、水墨两大画系虽渊源不同，但与西洋画素描却有历史性差别：前者追求形神互映的境界，后者注重把握坚固的实体感觉。
C．一切造型艺术之复兴，当以素描为起点，这源于素描之价值，及其以富于暗示力的线纹或墨彩体现具体形神之精神。
D．中国的线描与水墨是唐宋绘画的伟大创造，也是中国传统文化的瑰宝，但宋元以来，因受印度晕染法及西方素描之影响，终至衰落。
参考答案：
小题1:D
小题1:B
小题1:D
本题解析：
小题1:从原文第二段看，“其历史的价值与心理的趣味有时超过完成的油画”仅仅指的是“西洋画的素描”，并不包括“白描及水墨法”， D项的表达是以偏概全。
小题1:从原文第三段看，“线画人物衣纹垂直贴附肉体显露凹凸”是通过“曹衣出水”的名称想象出来的，而且原文说画家曹仲达的画是“中国线画受外域影响者”，不是“最初受到外域画风影响的画家”。因此，表述不正确的是B项
小题1:从原文最后一段可以看出，“中国的线描与水墨”“衰落”的原因不是“受了印度晕染法的影响”，而是由于其“僵化的定型”。
本题难度：一般
2、阅读题 阅读下面的文字。完成下题。
美景，总在半梦半醒之间
迟子建
太阳是不大懂得养生的，只要它出来，永远圆圆着脸，没心没肺地笔。它笔得适度时，花儿开得繁盛，庄稼长势喜人。人们是不厌弃它的；而有的时候它热情过分了，弄得天下大旱。农人们就会嫌它不体恤人，加它身上几声骂。看来过于光明了，也是不好。月亮呢，它
修行有道，该圆满时圆满着，该亏的时候则亏。它的圆满，总是由大亏小亏换来的。所以亏
并不一定是坏事，它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。
在故乡的夜晚，一本书，一杯自制的五味子果汁，就会给我带来塌实的睡眠。可是到了月圆的日子，情况就大不一样。穿窗而过的月光，会拿出主子的做派，进了屋后，招呼也不打，赤条条的，仰面躺在我身旁空下来的那个住置。它躺得并不安分，跳动着，闪烁着，一
会儿伸出手抚抚我的睫毛，将几缕月光送入我的眼底；一会儿又揉揉我的鼻子，将月华的芳
菲再递进来。被月光这样撩拨着，我只能睡睡醒醒了。
月光和月光是不一样的。春天的月光。似乎也带着股绿意，有一种说不出的嫩；夏日的
月光呢，饱满，丰腴，好像你抓上一把，它就能在指尖凝结成膏脂；秋天的月光。一派洗尽
铅华的气质，安详恬淡，如古琴的琴音，悠远，清寂；冬天的月光虽然薄而白，但它落到雪
地后，情形就不一样了。雪地上的月光新鲜明媚得像刚印刷出来的年画。所以冬日赏月，要
立在窗前。看着月光停泊在雪地后焕发出的奇异光芒，你会想，原来雪和月光，是这世上最
好的神仙眷侣啊。相比较，冬眷之交的月光，就没什么特别动人之处了。雪将化未化，草将
出未出，此时的月光。也络人犹疑之感，瑟瑟缩缩的。
夸年四月十号，是满月的日子，又是周末，故乡的亲人们聚在一起。做了几道风味独特
的菜．大家快活地喝酒聊天。晚饭后，我回到自己的住处时。月亮已经升起来亍。微醺的缘
故．未厦望月。我就熄灯睡了。大约凌晨三点来钟的样子吧，我被渴醒了。床畔的小书桌上．
通常放着一杯白开水。室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般
的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了，在它身上做起了画。喝过那杯被月光点化过的
水．无比畅快。回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪，
月亮怎么掉到树丛中了?我见过的明月，不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的，就是夜半时高高
吊在中天的，我还从没见过栖息在林中的月亮。那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那
么明亮了。看上去毛茸茸的．更像一盏挂在树梢的灯。那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之
气．可是掖在林问的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之问回春了。
看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢!虽然我接着睡了，可是
往往眯上二三十分钟的样子，又惦记着什么似的，醒来了。只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗
外——啊，月亮还在林间，只不过更低了些。再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少
次．月亮终于沉在林地上，由灯的彤态。变幻成篝火了。这是那一夜的月亮。留给我的最后
印象。
第二天彻底醒过来时，天已大亮。窗外的山，哪还有满月时的圣景。消尽了白雪而又没
有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为昨夜那一场热
烈的燃烧。留下了缺口．不知去哪儿疗伤去了。因为它燃烧得太忘我了，动了元气。所以不
管怎么调理，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯搞成弯弯的月牙儿，才会真正复
苏。把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，而就不燃烧了。因
为月亮懂得，没有燃烧，就不会有灰烬；而灰烬。是生命必不可少的养料。
我怎么能想到．在印象中最不好的赏月时节，可看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。
在那个时刻，那团月亮羌疑成了千家万户共同拥有的一盏灯。假使我彻头彻尾醒着，这样的
风景即使入了眼。也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间．在半梦半醒
之间，那团月亮，才蔓得夺目。
[选自《黑龙江日报》，2009年5月6日版]
小题1:文章第一自然段在全文中起什么作用?请简要分析。（4分）
小题2:在半梦半醒之间，有怎样的美景?请根据文章内容分条概括出来。（5分）
小题3:文中“没有燃烧，就不会有灰烬；而灰烬，是生命必不可少的养料”的含意是什么?请
结合生活实际．谈谈你的理解。（6分）
参考答案：
小题:第一段运用衬托（或反衬）的表现手法，以突出月亮的“修行有道”（2分），同时，引出写作对象——月亮，为写月亮作铺垫（2分）
小题:那团月亮像一盏挂在树梢的灯，不那么明亮，看上去毛茸茸的，发出朦胧的光。那些还
未发芽的树，原本一派萧瑟之气，却被月亮映照得流光溢彩，好像一夜之间回春了。月
亮沉在林地后，由灯的形态幻成篝火。（每点2分，答齐三点5分）
小题:句子含意是指月亮没有对圆满的美的热烈追求，就不会有亏损；而亏损往往能为灿烂时
刻而养精蓄锐。这也体现了一种生活哲理：在执着追求人生理想的道路上，我们往往会
经历一些人生低谷，而这时期的蛰伏常常是为以后的成功作准备。因此无论在什么情况
下，我们都不能轻易放弃。（说明含意占3分，能有条理地阐明哲理占3分，大意对即可）
本题解析：
小题:无
小题:无
小题:（说明含意占3分，能有条理地阐明哲理占3分，大意对即可）
本题难度：一般
3、单选题 “成也萧何，败也萧何”说的是谁的经历？
A.刘邦
B.项羽
C.韩信
D.张良
参考答案：C
本题解析：
无
本题难度：困难
4、阅读题 阅读下面的文字，完成14—17题。(22分)
那些柔软或坚硬的时光
徐怀谦
“柔软时光”四个字，大约属于丽江古城的专利。漫步在商铺林立、灯红酒绿的丽江古城，不时会有“柔软时光”、“一米阳光”之类的客栈、酒吧，懒洋洋地探出幌子，挽留你的脚步。幌子上的广告有点特别，多是“聊天、偶遇、看书、发呆、晒太阳、赏月、恍惚、游离、做梦、睡觉”之类的词汇，让都市人看了，不免立马恍惚起来。
想起米兰·昆德拉的小说《为了告别的聚会》。书中写美国富翁巴特里弗对捷克人的生活有这样一番评价：“在这个国家，人不会欣赏早晨。闹钟打破了他们的美梦，他们突然醒来，就像是被斧头砍了一下。他们立刻使自己投入一种毫无乐趣的奔忙之中。请问，这样一种不适宜的紧张的早晨，怎么可能会有一个像样的白天！那些每天早晨伴着他们恰当地称为‘闹钟’的一阵铃声开始生活的人，他们发生了什么呢？他们一天天变得习惯于紧张，而不习惯快活。相信我，人的性格是由他们的早晨决定的。”
巴特里弗的话有点“饱汉不知饿汉饥”的味道。为了生计，都市里的人有几个不是伴随着闹钟开始一天忙碌的？可是从人的本性来说，谁不想好好地睡个心懒觉，让自己的早晨乃至一生都过得从容一些？
所以当都市人真的抽身出来，来到丽江古城，沿光滑的石板街寻觅当年马帮的足迹；在粉墙黛瓦的古屋前假面倾听岁月的诉说，看清澈小溪水流走昔日的繁华与衰落，或者踅进茶馆、酒吧，在一壶或酒中口味友情的绵长，从街上陌生行人的面孔上阅读人世的沧桑。这一刻，你才会卸下生命中的很多重负，感觉到一份从未有过的闲适与从容。
这就是所谓的柔软时光吧？可它只属于有钱和有闲的人。
在丽江木王府驿栈小住一晚，淅淅沥沥的雨声安谧了我漂泊的心。睡得奇好，醒来得就早，心想太阳是晒不到了，那就出去淋淋雨吧。推门出去，是黎明前的黑暗，灯光是有的，一副睡眼惺忪的样子，行人也是有的，三三两两，步履匆匆。是些什么人呢？看清了，主要有三类：一是上学的小孩子，二是环卫工人，三是赶早买菜或上货的人。孩子是怕人的，见了我的相机，全都躲着镜头跑开去，硕大的书包在他们屁股后晃呀晃的，让我想起正上小学的女儿。这个点儿，是女儿起床的时间，可是丽江孩子已经奔跑在石板街上了。最近媒体报道成都有个12风的女孩，每天清晨四五点钟就在成都街头替生病的姨妈打扫卫生。时光对于这些孩子和大人来说，是柔软还是坚硬呢？
不错，柔软只属于有钱和有闲的人，而坚硬总是“偏爱”那些贫穷和苦难的人。丽江有大把大把的柔软时光，可是它们是由那些过着坚硬生活的人支撑起来的。至于熙来攘往的游客，丽江不过是他们释放心情的一个驿站，要他们以此为家，一辈子就那么柔软下去，也绝无可能。不是财力不济，而是人总要在创造和奉献中体会快乐，实现价值，一味柔软，就变成了颓废。
所以，芸芸众生来说，得柔软时就尽情享受那片刻的柔软；处于坚硬时光时，也不气馁，不自弃，而是民坚硬的意志去改善境遇，超越自我，像贝多芬那样，“我要扼住命运的咽喉”。这样的人生，才不枉过吧。
（选自《美文》2008年第15期）
14．文中说“让都市人看了，不免立马恍惚起来”，都市人为什么会“恍惚起来”？（6分）
答：?
15．巴特里弗根据什么断定捷克人“不会欣赏早晨”？（4分）
答：?
16．在倒数第三段作者还叙述了一件媒体报道的12岁女孩替生病的姨妈打扫卫生的事，有何用意？（6分）
答：?
17．请分析本文题目的修辞特点并联系全文阐释其含义。（6分）
答：?
参考答案：14．灯红酒绿的环境让人如入梦境，（2分）“柔软时光”一类的名字让人产生懒洋洋的感觉，（2分）特别的广告语让人产生享受的欲望。（2分）（意思对即可）
15．人的性格是由早晨决定的；（1分）捷克人在闹钟催促中醒来，（1分）立刻投入一种毫无乐趣的奔忙之中；（1分）他们习惯于紧张而不习惯于快活。（1分）
16．表明柔软的时光只属于有钱和有闲的人，而坚硬的时光总是“偏爱”那些贫穷和苦难的人；（2分）强调柔软的时光是由那些过着坚硬生活的人支撑起来的；（2分）倡导处于艰难时光的人们要勇于改善境遇、超越自我。（2分）（意思对即可）
17．特点：比喻（或通感）。（2分）柔软时光是指卸下生命中的重负，去感受那份难得的闲适和从容；（2分）坚硬时光是指芸芸众生为了生计而忙碌、打拼。（2分）（意思对即可）
本题解析：无
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下面的现代文，完成文后各题
遥远的炊烟
鲁先圣
只要在乡村生活过，有谁不怀念村庄上空那袅袅升起的炊烟?袅袅的炊烟，在房屋的脊梁上盘旋，在树梢的鸟巢旁飘荡，在胡同的拐角里踱步，最后都凝聚成片片朦胧的烟霞。那温暖的烟霞里，有母亲的呼唤，有奶奶的目光，也有父亲洪钟般的声音。
参考答案：
小题1:①城市没有炊烟，城市的人们无暇留意炊烟，（2分）而炊烟是乡村生活的一部分；（2分）
小题2:①作者借写炊烟表达了对母爱的赞美之情；（2分）
②对幸福温暖乡村生活的怀念；（2分）
③远方游子的乡土之思。（2分）
小题3:①照应文题，前一句点“炊烟”，后一句点“遥远”；（2分）
②呼应开头部分，与“怀念”“遐想”遥遥相应；（2分）
③深化主旨，抒写长久不见炊烟的遗憾，表达对炊烟所代表的乡村生活的怀念。（2分）
小题4:①“踱步”一词将炊烟拟人化，形象地写出了炊烟袅袅上升的情态。②运用排比的句式，节奏感强，强调了炊烟各异的形态，突出对炊烟记忆之深；表达了作者对家乡亲人的感念之情。（拟人、排比各1分，具体分析各1分，作用2分。其中，排比分析一处即可）
本题解析：
小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无
本题难度：一般