时间:2019-07-03 08:44:29
1、阅读题 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
刚柔并济龙应台
龙应台，祖籍湖南衡东，父亲姓龙，母亲姓应，出生在台湾，所以叫龙应台。
龙应台是中国台湾著名文化人及公共知识分子，台湾地区著名作家，作品针砭时事，鞭辟入里。在欧洲、大陆、中国台湾三个文化圈中，龙应台的文章成为一个罕见的档案，作品《野火集》等具有很大的影响。
龙应台复杂而简单。复杂，是因为她生于台湾，在美国接受教育，与德国人结婚生子，又到香港继续自己的事业。在多数人眼中，她是一个毫不留情的言者，一个冷峻的批判家，一个咄咄逼人的斗士。简单，是因为无论身在何处，无论做什么事情，她始终坚守对故土的热爱、对人性的思考，以及身为知识分子的道德与良知。
1984牟11月的一天晚上，刚刚留学回到台湾的龙应台，因为实在不能忍受荧光屏上一位女“立法委员”自私自满的谈话，一口气写下《中国人，你为什么不生气》，投给《中国时报》，自此一发而不可收。一年后，她的杂文集《野火集》出版，笔锋凌厉，无所畏惧，毫不留情地批判中国文化里的陈腐和政治体制的荒谬，迅速在台湾刮起一阵“龙卷风”。21天内再版24次，每五个台湾人就拥有一本。她让台湾人认识了自由多元的价值观，也知道了什么时候该打破沉默，勇敢地说“不”。
此后的13年，龙应台随丈夫迁居欧洲。一边安心地在家相夫教子，一边继续写着刀光剑影般锐利逼人的时评文章，或是反抗专制、呼吁人权，或是文化冲突、社会变迁，无一不显示出她对公共问题的关注，其胆识和气魄，让多少男士汗颜。
1999年，时任台北市市长的马英九专程前往德国，邀请龙应台回台北市任文化局局长，主持文化推广建设工作。龙应台冷静地说：“先看看我的文章再谈吧。”她深知自己的个性，绝不愿仅仅用自己的名声换取一个荣耀的位置。于是她带着“准备身败名裂”的心情回来了，此后的三年里，每天工作16个小时，带着文化局150个同仁，倾力打造台北“国际文化都市”。
卸任后的龙应台，开始更多地关注儿子的成长，她的作品也越来越多地表现出一种家长里短的脉脉温情。有人说，她是不是怕了？是不是累了？当2009年的《大江大海——一九四九》出版后，人们欣喜地发现，那个犀利、孤傲、指点江山的龙应台依然还在。她以女性特有的敏锐和细腻触及到一段敏感的国共历史，一遍遍地质问：战争，有胜利者吗？
纵观龙应台的作品，既有横眉冷对千夫指的寒气逼人，也有俯首甘为孺子牛的温柔婉转。她的万丈豪气与万千柔情，都来源于对人性尊严与自由的追求，源自对生命价值的思考。她的思考引起我们的震撼和共鸣，也必将带给我们持续不断的启迪与感动。
从怒目金刚变成柔软温情。作为一个用汉语写作者，无论是她二十多年前针砭时弊的作品《野火集》，还是新近的“亲情书写”《亲爱的安德烈》与《目送》，龙应台都是一个华语世界里受人关注的名字。《野火集》让人看到一个“硬的龙应台”；但与儿子对话的《亲爱的安德烈》与写家庭亲情的《目送》，让人看到的是一个“柔软的龙应台”。有人称，“龙应台，越写越小了”；龙应台自己说，“其实是从小到大，越写越大”。这两种不同的态度，透露了非常多的文化深层信息，很值得研究。
龙应台说：“每个人身上，都同时存在着所谓的刚和柔的元素。于我，"横眉冷对千夫指，与"俯首甘为孺子牛"是完全协调的。往往是为了你怀里喂奶的那个婴儿将来的幸福，你会去"横眉冷对千夫指"。不要以为一个集体的走向和身处其间的你没有任何关系。”“在我身上，不存在从一个怒目金刚变成温柔小女人的过程，这是同时存在于一个人的性格里。以庄严的状态谈严肃议题，如果没有柔软作为核心，是不真实的。”
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（? ）
A．龙应台的复杂，只是因为她的经历丰富；而她的简单体现在她无论身在何处，无论做什么事情，都热爱故土，关注人性，坚守知识分子的道德与良知。
B．龙应台的《野火集》笔锋凌厉，毫不留情地批判中国文化里的陈腐和政治体制的荒谬，有“横眉冷对千夫指”的寒气逼人，让台湾人认识了自由多元的价值观。
C．龙应台担任台北市文化局局长，是怀着“准备身败名裂”的心情的，这是因为她深知自己的性格和才能，不愿仅仅用自己的名声换取一个荣耀的位置。
D．龙应台的杂文以女性特有的敏锐去关注公共问题，针砭时弊，鞭辟人里，体现了一个知识分子的道德与良知。她的胆识和气魄，是男士无法企及的。
E．龙应台不认同自己是从怒目金刚变成温柔小女人，她认为“横眉冷对千夫指” 的寒气逼人与“俯首甘为孺子牛”的温柔婉转是同时存在于她的性格与作品里的。
（2）龙应台的作品内容涉及诸多方面，请分条作简要概括。
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（3）根据文意，请谈谈你对“刚柔并济龙应台”这一题目的理解。
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（4）从《野火》到《目送》，有人说龙应台“越写越小”了，而龙应台自己却说是“越写越大”了。请结合全文选择其中一种观点进行探究。
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参考答案：（1）EB
（2）①批判中国文化中的腐朽和政治体制的荒谬。②关注社会的公共问题。③反思战争。④书写亲情。
（3）①龙应台的作品，有的是犀利的批判与质问，有的是亲情的书写；②二者源于对人性尊严与自由的追求，对人生价值的思考； ③二者相辅相成，同时存在于作者的性格里。（意对即可）
（4）①龙应台作品题材“越写越小”，《野火集》是针砭时弊的作品，题材重大，关注历史文化、政治与社会现实问题，具有强大的力量和强烈的影响。而《目送》这样的书写亲情的作品，关注的是家庭亲情、平凡琐事。题材范围，因大而小。
②《野火集》等作品重在针砭时弊，《目送》等作品重在表现人情之美，前者为应一时而作，后者体现了写作的永恒主题；作品所写题材不断扩展。因此她的写作是“越写越大”。（意对即可）
本题解析：
本题难度：一般
2、阅读题 阅读下面文字，完成下面问题。?
莫明其妙与真妙
王朝闻
①艺术与生活必须有差别，不然何必在生活之上还要有艺术。但与生活相差别的艺术，应当说是更深刻也就是更带普通性地反映了生活的。这种反映对绘画的观众或诗词的读者，是否更带普遍性，不能不通过观众或读者的审美活动来证实。
②人们在习惯里，对难于理解也不感兴趣的东西，好说“莫明其妙”。我以为这四个字在一定意义上，可以说也反映了艺术创作与欣赏的矛盾。这里的“莫”字，是当作“不能”解而不是当作“未曾”解来使用的。这里的“妙”字的含义，是它的反面，意即“不妙”。事实上，绘画、诗词、笑话……以至日常的语言，有时尽管读者、听者或观众一时觉得难解，但它本身并不能因此就该受到否定。苏东坡那句“妙语嚼方得”，既反映了解与不解的矛盾——明与不明的矛盾，也肯定难解的妙语通过咀嚼而深得它是妙趣横生的作品，要比某些一览无余、索然寡味的作品经得起反复的观赏。
③白居易的《更漏子》，其中那“眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒”，写出妇女一夜失眼的具体状况。但那因为辗转反侧，引起了被窝与枕头都寒冷的感觉，以及作者对于这个处境凄凉的思妇的同情，不是直来直去地说出来的，所以它是经得起咀嚼的。宋人萧立之的《偶成》，写出下雨这一现象造成的因雨而不能游湖或放纸鸢，与喜雨的庄稼人在感受、感情方面的矛盾，诗人是在替喜雨的庄稼人说话。而这种倾向性的表现，好像不那么分明，细读“城中岂识农耕好，却恨悭晴放纸鸢”这样的诗句，就可能引起唐人所谓“文章本天成，妙手偶得之”那样的好感。
④米勒的《倚锄的男子》，达·芬奇的《蒙娜丽莎》，不论是丰富的情感内容还是作者积极的倾向性，也和上述词与诗相近，属于“妙语嚼方得”的一型，从而区别于素描的基本练习，从而区别于标语口号式，从而区别于注解生活而不是概括生活的平庸作风。貌似习作或普通肖像画的这两件作品，没有直接记录人物的各种行为，而且后者的情绪状态的丰富性，所谓“神秘的微笑”，都是以瞬间的具体描写得到概括的。正因为“多”是透过“少”来表现的，这样的形象就好比“夜长衾枕寒”那样的诗句，后有限中包含着无限。这样的形象的确定性与不确定性的矛盾不免产生“莫明其妙”的印象，但这不是作品自身的缺点。形象那相对意义的不确定性，正是它区别于简单的图解，因而耐人寻味，又区别于丈二和尚摸不着头脑的朦胧的优点。至于那些以“怪”为“新”、内容晦涩、抽象得只有作者一人理解的绘画作品，就不是真妙，而是本来词义的“莫明其妙”了！
1．请选出对作者在第二段中所评议的“莫明其妙”理解最准确的一项（?）
A．其暗含的逻辑是：如果作品中有妙处可言，“我”一定会领悟。既然作为欣赏者的“我”难以理解，则作品没有价值。
B．它在某种意义上反映了艺术创作和欣赏的矛盾，指绘画、诗词、笑话以至日常生活语言等让读者、听众或观众觉得无法理解。
C．它同苏东坡的“妙语嚼方得”一样，指欣赏者一时不能体会某些作品的内涵，而这也正是优秀艺术作品值得肯定的。
D．它反映了“解”与“不解”、“明”与“不明”的矛盾，指作品的语言必须经过反复咀嚼、鉴赏才能感觉到它的妙趣横生。
2．对第④段中形象的“确定性”和“不确定性”分别指代的内容，理解准确的一项是（?）
A．艺术作品中某个具体形象是确定的，可感的；而形象背后的意义是不确定的，是耐人寻味的。
B．艺术作品的形象都是对生活瞬间的具体描写，形象背后对生活的注解则是多姿多彩、丰富多样的。
C．艺术作品的形象是直接记录人的各种行为的，但人物行为背后的情绪的状态却是具有丰富意蕴的。
D．艺术作品的形象的数是少的、有限的，形象背后的情感作品的倾向性是无限的、不确定的。
3．根据文意，以下推断不正确的一项是（?）
A．我们的日常生活世界充满了琐碎、繁冗和偶然性，艺术就是要通过这些“生活的碎片”展现生活的本质和生命的意义。
B．一个亲历战争磨难的人，在毕加索表现战争题材的名画《格尔尼卡》面前会茫然不解，也可说明艺术与生活是有差别的。
C．作者所举的4个例子，都是属于截取生活中的某个片断来展示生活的本质的作品，都是令人经过咀嚼而备感妙趣无穷的作品。
D．某概括生活的作品，是对生活的简单图解，一览无余，经不起反复推敲，那么它一定比不上“妙语嚼方得”的作品。
参考答案：1．C
2．A?
3．D
本题解析：
本题难度：一般
3、阅读题 阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）
我的昂贵的腿
[德]?海因里希?伯尔
这下子我就业在望了。他们寄了一张明信片给我，叫我到局里去一趟，我便遵命前往。局里的人既亲切又和气。他们拿出我的档案卡片，说了一声：“呣。”我也回了声：“呣。”
“哪一条腿？”有一个官员问道。
“右腿。”
“整条腿？”
“整条。”
“呣，”他又哼了一声，开始查阅各种各样的单子。我总算可以坐下来了。
他终于翻出一张单子，看来正是他所要找的。他说：“我看这里有适合您干的事，一件美差。您可以坐着干。到共和广场上一个公共厕所里去擦皮鞋。您看怎么样啊？”
“我不会擦皮鞋，我一向因为皮鞋擦不亮，引得大家侧目相看。”
“您可以学嘛，”他说。“什么事情都可以学会的。天下事难不倒德国人。您只要同意，可以免费上一期学习班。”
“呣，”我哼了一声。
“那么同意了？”
“不，”我说，“我不干。我要求提高我的抚恤金。”
“您疯啦，”他回答时语气既亲切又温和。
“我没疯，谁也赔不起我的腿，我连多卖些烟都不行，他们现在制造了种种麻烦。”
那个人把身子往后仰，一直靠到椅子背上，深深地吸了一口气。“亲爱的朋友啊，”他感慨地说，“您这条腿可真叫贵得要命。我知道您今年二十九岁，身体很好，除了这条腿以外没有一点毛病。您可以活到七十岁。请您算一算，每月七十马克抚恤金，一年十二个月，那就是四十一乘十二乘七十。您算一下，不计利息就要多少钱。您不要以为只有您丢掉了一条腿，看来能够长寿的也不仅仅是您一个。现在您还要提高抚恤金呐！对不起，您真是疯了。”
“先生，”我说，我也照样往椅子背上一靠，深深地吸了一口气，“我看您大大低估了我的腿的代价。我的腿要昂贵得多，这是一条非常昂贵的腿。还得说一下，我不仅身体健康，而且很遗憾，头脑也很健全。请您注意。”
“我的时间很紧。”
“请您注意！”我说。“我丢了这条腿，救了好些人的命，他们至今还在领取优厚的退休金。
“当时情况是这样的：我单枪匹马埋伏在前沿某个地方，奉命注意敌人何时来到，这样就可以让别人及时溜掉。后面司令部已经在打点东西，他们既不愿意跑得太早，也不愿意溜得太晚。原先我们是两个人在前沿，但是那一个被敌人打死了，他不必再花费你们的钱。他虽然已经结婚成家，但是您别怕，他的妻子身体健康，可以干活。那个人的性命可真便宜。他当兵才四个星期，所以只花了你们一张通知阵亡的明信片和一点点口粮的钱。他在那个时候算得上是个勇敢的士兵，他至少是真正给敌人打死的。后来就只剩我一个人在那里，并且害怕起来，天很冷，我也想溜之大吉，嘿，我正要溜的时候，突然……。
“我的时间很紧，”那个人说着，开始找他的铅笔。
“不，请您听下去，”我说，“现在刚刚讲到有意思的地方。正当我要溜的时候，我的腿出了问题。我只得躺在那里。我想，既然溜不掉了，就把情况向后面报告吧。我报告了敌人的动静，他们就全都逃跑了，规规矩矩地一级跟着一级；先是师部，然后是团部，再后是营部，依此类推，始终规规矩矩地一级跟着一级溜走，只有一件混帐事，那就是他们忘了把我带走，您懂吗？他们跑得太仓皇。真是件混帐事情，要不是我丢了这条腿，他们全都没命了，将军、上校、少校，一级一级数下去，全都得完蛋，那您就不必给他们退休金了。好，您算算看，我的腿值多少钱。那位将军才五十二岁，上校四十八岁，少校五十岁，他们个个没有一点毛病，身体健康，头脑健全。他们那种军事生活使得他们至少可以象兴登堡一样活到八十岁。您计算一下：一百六十马克乘十二乘三十，完全可以估计他们平均还要活三十年，您看对吗？所以，我的腿成了一条贵得吓人的腿，成了一条我所能想象的最最昂贵的腿，您看是不是？”
“您真疯啦。”那个人说。
“没有，”我回答说，“我没有疯。对不起，我身体健康，头脑健全，遗憾的是，我在这条腿出毛病前两分钟没被打死。那样的话，就可以节省好多钱啦。”
“您到底接受这项差使不？”那个人问道。
“不，”我说完就走了。
小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）?
A．安置局工作人员详细地为“我”算接受擦皮鞋工作后能够得到的巨额好处，是真心地替我解决实际困难。
B．小说中“我”给安置局工作人员算了一笔帐，是想得到“一百六十马克乘十二乘三十”的报酬。
C．小说中“我”详细地描述自己伤腿的经过，其用意是讽刺当时社会上那些生活优越的人们思想丑陋，作风官僚，根本不知道幸福生活的来之不易。
D．小说描写了以“我”为代表的一批人为了国家人民而牺牲却得不到真正的优待, 那些贪生怕死的腐败官员享受着“我”用腿换来的生命与金钱，批判了社会的腐朽黑暗,讽刺官员的肮脏。
E．这篇小说，伯尔用平静的语言揭示了德国社会的病态。人物少、语言干练，但小说情节过于简单，仅靠伤残军人与安置局工作人员的对话来展开。
小题2:小说中的“我”是一个什么样的形象？作者采用了什么表现手法刻画这个人物？请简要分析。（6分）
小题3:小说多次提到局里官员“您疯啦”、“您真疯啦”这样的话语，这样写有哪些作用？请概括说明。（6分）
小题4:小说的题目是“我的昂贵的腿”，有人认为小说是围绕是否接受厕所旁擦皮鞋的差事而展开的，应以“差事”为题，请谈谈你的观点和具体理由。（8分）
参考答案：
小题1:C D （答D 给3分，答C 给2分）
小题2:“我”是一个在战争中积极为国而战，战后却得不到公正对待的小人物。（2分）对比法。（2分）①主要表现在我“单枪匹马埋伏在前沿”，迫不得已才撤退，而“后面司令部已经在打点东西，他们既不愿意跑得太早，也不愿意溜得太晚”。②“我”为战争付出了一条腿的代价，希望提高抚恤金却被百般推脱，那些被“我”救了的将军、上校、少校没有付出任何代价却领取着优厚的退休金。（2分）
小题3:①集中揭示人物之间的矛盾，使情节的内在逻辑更加合理。②加速情节发展，通过安置局工作人员这种带有嘲讽语气的话语推动小说达到高潮。③局里官员的话语表明其官僚主义的严重，和我一再强调的“头脑健全”形成对比，反映了社会的冷漠和现实的冷酷，突出了小说的批判主题。（每点2分）
小题4:
本题解析：
小题1:小说的阅读要注意“五位一体”的分析，结合《祝福》记住各自的作用。
1、标题的作用：点明人物、环境、情节（有时是线索）或暗示主旨。《祝福》主要点明情节，也是文章的线索， 暗示主题，全部鲁镇都在祝福可祥林嫂死去，什么原因，这正是本文的主旨。
2、人物，性格特征是必考的内容，注意分析，要通过各种手法（直接的包括肖像、语言、动作、环境、心理和间接描写）分析，可能分析出若干性格，但一定要注意要有理有据，每种性格特征后要有具体的依据还要注意选取和小说主旨关系最密切的作为答案。还要注意次要人物，如柳妈和我，这些人物主要是为重要人物服务的。同时还要指向主旨，如《祝福》中我的作用，我是一个小资产阶级知识分子形象，对现实不满但又不能斗争，采取妥协、躲避的策略，同时又是全文的线索，起到见证人的作用，让故事显得真实可信，同时揭示主旨，这种社会依靠小资产阶级是没有出路的，这正是作者彷徨的原因。
3、环境，包括社会和自然环境，主要作用是渲染气氛、奠定情感基调、交待人物活动的场景，暗示人物心理、性格，推动情节发展，铺垫、引起下文，有时是文章的线索，相互照应，暗示主旨。如《祝福》开头和结尾的描写其作用是交待当时的社会环境，开通渲染一种悲凉的气氛，暗示祥林嫂的命运难、交待一种迷信盛行的社会状况让人物的命运成为必然结果，暗示主旨。结尾的作用是和标题、开头照应，祥林嫂死了可鲁镇还是原样引起人们思考，升华主旨，说明要改变这样的社会还有很长的路要走。
4、情节，情节是全文的主要内容，每一处要注意和环境、标题、人物、主旨有什么关系。主要是开头、中间、结尾的作用，开头主要是统领全文、引起下文、为下文作铺垫，特别注意倒叙，制造悬念，引起读者兴趣（或思考）如《祝福》先交代祥林嫂的死就有此作用。中间主要是承上启下，结尾主要是照应上文、开头、标题，升华住址等，还要注意出乎意料之外又在情理之中，小说中的伏笔、照应也是经常考核的内容。
5、主旨，主要找小说是通过哪些地方表现主旨的。
具体答题时套用即可。
此题是对文章的综合考查，一般错误的选项的命制都会有明显的漏洞，或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题。A项表述错误，原文中那个人并不是想真心帮助“我”，只是支应了事。B项不对，小说主人公并不是想要得到那些报酬，而是想说他的腿有多昂贵。E项也不对，虽说小说只是以两人的对话展开，但是，却在对话中穿插了战争中的一些情节，所以不能算情节过于简单。
小题2:这是一道人物形象的概括和塑造人物手法分析的题目，小说中塑造人物的手法主要正面和侧面，正面主要是肖像、语言、动作、心理，侧面主要是环境的烘托，对他人的影响以及他人的评价等，在文中找到这些句子进行归纳，可以找到到答案。通过这些分析可知人物性格是“一个在战争中积极为国而战，战后却得不到公正对待的小人物”手法主要是正面描写和侧面描写结合的手法，主要通过其他人物和主人公的对比所造人物性格，找到这些对比关系即可。
小题3:这是一道人物语言的作用的题目，语言是为塑造人物性格服务的，当然是首先从人物的塑造上考虑，然后考虑小说的其他的要素，和标题、远景关系不大，主要应该是小说的主旨和情节的发展，结合小说的具体内容进行分析即可。
小题4:这是一道考核文章的标题的题目，首先明确自己的观点，然后阐明自己的看法，标题要考虑小说的环境、主旨、人物、情节其他几个要素，此题应该和环境关系不大。例如：以“我的昂贵的腿”为题合适。首先以反讽味急浓的“我的昂贵的腿”为题，能够引起读者的阅读兴趣（结构），其次整篇小说是由战争中我伤了一条腿引发出来的，“我的昂贵的腿”具有线索作用，推动故事的发展（情节）；再次“我”的腿拯救了很多人，可“我”在政府官员那里缺显得微乎其微，一点点的抚恤金在他们眼里都是昂贵的。“我的昂贵的腿”最终没弄得到应有的补偿，揭露了冷酷的社会现实，突出了主题。（主题）
本题难度：困难
4、阅读题 阅读下文，完成1～4题。
贝多芬之魂属于人类
? 在整个人类文化史上，这是一个庄严、肃穆、永久值得后代纪念的日子。
? 1827 年3 月26 日傍晚6 点左右，暴风雨夹着几声滚滚闷雷，震撼、席卷了音乐京城维也纳。此时，贝多芬正在走向生命谱线上的最后一个休止符。据目击者说，在罕见的雷鸣电闪过后，贝多芬猛然张开了眼睛，举起了右手，望着紧握的拳头，表情十分严峻，好像他是一位勇猛善战的统帅，正在命令士兵冲向敌军阵地。
? 据说，一个人的死法，往往是他一辈子如何活过来的最高表现形式；是他一生道路的顶峰和总结。如果我们把贝多芬的历程看作是一部波澜壮阔的交响曲，那末，他临死的表现和气度，便是最后乐章的最后几个光辉和弦的长达十几个小节的激越轰鸣。
? 在贝多芬的许多作品中，休止符往往是超越自己、跃升到一个新层次的弹跳点，是为了引导后面更为壮丽乐章的崛起，总是充满了新奇的创造力和想象力，充满了种种的深意的内涵。在凝固的一刹那，一切声音都已戛然而止，然而这正是整个乐曲中最令万千听众肃然起敬、发人深思、教人作丰富遐想的绝妙地方。
? 音乐是一种时间的艺术，生命本身又何尝不是时间的艺术？贝多芬生命的最后休止符比他任何作品中的休止符都完美，更富感染力，也更具生命力。从那以后，整整一百六十年过去了。可他的旋律一直在世界上空，在人类心灵的深处回荡。
? 在这个世界上，贝多芬是喧腾众口、有口皆碑的德国人姓氏之一。这个姓氏所创造的音响世界，就是意味着教人挺起腰板站着生，就是意味着教人昂首挺立去接受痛苦命运的严峻挑战：生当作人杰，死亦为鬼雄。
? 贝多芬音响世界的最大的功能是教懦弱者具有生的勇气、倔强和胆识；教精神跪倒的人用独立的头脑霍地站起来；教欠缺意识和自信力的空虚心灵奋发向上。
? 有一位听众曾说，他热爱贝多芬的音乐，是因为他在里面听到了一种使人思索严肃问题的心理气氛和环境。-- 多精辟的一段自白呵！或许，迪斯科能让你身不由己，手舞足蹈，得意忘形，不过，那仅仅是情绪的短暂宣泄。而贝多芬作品不同，它能在你的内心渐渐积淀出永恒的自信力，而且能升华为一种风雨不蚀的信仰，转变成谁也侵占不去的一座精神财富之山。
? 似乎贝多芬的每一部作品都演奏过了，也被世界说过了，那么，现在我们还能再说些什么呢？
? 我们想，只想有道不穷的蓝天、白云、星星、月亮，有倾吐不完的人类命运，有研讨不尽的老子、孔子、曹雪芹和莎士比亚，就会有永远可讲的贝多芬。别的毋庸赘言，仅他的小提琴协奏曲以平静的定音鼓开始，然后是木管在D 大调上作答，便足以令人恒听恒新。这并不奇怪！因为贝多芬的音乐创作，正是他对整个人类命运的热切关注和忧虑的结果。
? 今天，我们每每演奏、欣赏贝多芬的乐曲，都可以被看作是对贝多芬之魂的纪念和崇敬。而一个民族纪念与自己相距一个多世纪、远隔万水千山的另一个民族的文化伟人，正是对我民族之魂的刷新和纪念，也正是一种自信心的强有力的表现。
? ——?让贝多芬所创造的音响世界的壮美，不断丰富、滋润和启迪我们的内心世界，给我们以思想的亮光和精神上的热量吧！
1．文章的第二段中写到“暴风雨雪”“滚滚闷雷”“罕见的雷鸣电闪”，写这些有什么作用？
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2．?文章写“贝多芬之死”和“贝多芬音乐”，这两者有怎样的联系？贝多芬之魂具体指什么？
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3．画线的句子“一个民族纪念与自己相距一个多世纪、远隔万水千山的另一个民族的文化伟人，正是对我民族之魂的刷新和纪念”一句，为什么说这“正是对我民族之魂的刷新和纪念”？
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4．下列对文章的赏析，不正确的两项是（? ）
A．音乐作品中的休止符，它的魅力就在于能令万千听众肃然起敬，发人深思，教人作丰富遐想。
B．“生命本身又何尝不是时间的艺术”一句的含意是：生命是短暂的，但它创造的价值却是可以永恒的。
C．“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这诗句很好地诠释了贝多芬音乐之魂的内涵。
D． 文中引入有关迪斯科音乐的内容，意在表达作者对音乐的认识：只有严肃音乐才是音乐正统，它具有教化的作用。
E．说“贝多芬之魂属于人类”，是因为他的精神体现的是对整个人类命运的热切关注和忧虑，它是人类的共同财富。
参考答案：1．这道题考查的是写作手法。本题的信息区域为第2段，“暴风雨雪”“滚滚闷雷”“罕见的雷鸣电闪”这些语句都是环境描写，环境描写的作用就是烘托。明白这一点，接下去就要寻找烘托了什么，本文以写人为主，自然是对人物形象、人物品质的烘托。再结合第三段作者的分析，即可总结出答案。
答案：烘托贝多芬临死时的不屈的精神气度以及他在人们心目中的地位。
2．（1）“贝多芬之死”和“贝多芬音乐”是贝多芬之魂的组成部分，两者体现的是同一精神，临死时表现的气度是音乐之魂的最完美的外部表现。（2）与命运抗争的精神或昂首挺立去接受命运挑战的精神。?
3．贝多芬的音乐能给我们的民族以思想的光亮和精神的力量。
4．AD?
本题解析：
本题难度：一般
5、阅读题 现代文阅读（共9分，每小题3分）
感人的艺术氛围和铭心的审美经验，强化着国人对春节这一“文化空间”的审美期待。这种普遍而持久的社会心理，使“春节”成为中华民族共有精神家园的重要构成。在春节这个狂欢时节，民俗艺术的文化功能、社会功能和教育功能得到了最大程度的发挥，民族文化的凝聚力也得到了最大程度的体现。
春节习俗促进了民间艺术的发展，而各具地域特色的节俗艺术也在生活中发挥着比审美欣赏更为广泛的社会作用。比如南方许多地区都有耍“板凳龙”的习俗，其每一节“龙身”由每家每户来制作，当龙灯耍到家门前时，这家人便将自己制作的一节“龙身”接上，龙灯如此越接越长，越耍越威风。这种全民参与的“行为艺术”既调动了人们过春节的积极性，也增进了村社邻里间的和睦与团结。
民间艺术特别能反映中国人的审美意识，其创作构思充满想象，极富浪漫色彩。比如人们会以谐音方式把“鲇鱼”与富裕之意联系在一起，以之寄托“年年有余”的美好理想。民间艺术的造型无意模仿客观事物的自然特征，而强调物象所承载的人文观念，以至其表现形式自由而奔放，具有强烈的主观色彩，将中国“写意”艺术精神作了极致的发挥。民间艺术的整体格调清新质朴、刚健明朗，凸显着乐观主义的精神品格和美学气质，不像现在一些极端个人主义的艺术创作，极力表现焦虑、寂郁或惆怅等消极情绪。
有人说现在“年味淡了”。的确是这样。以前过年，人们会自己写春联、剪剪纸、扎灯彩、塑面花，自发而热情地参与节俗艺术创作。如今，这种审美兴趣和相关的习俗观念已越来越淡化，年节的文化空间已为批量化生产的“民艺商品”所充斥。现在的春节不如以前热闹了，真正的民间创作也随节俗的淡化而日益缺乏，现代人尤其是年轻一代已越来越不屑于民间艺术。现在的生活节奏加快了，社会格局、经济格局、家庭格局以及价值观、审美观也和以往大有不同，许多有特色的节俗活动和相关的艺术形式要在城市里展开确有一定的难度。可谁又能阻止生活的流变，让年节艺术一成不变地恪守老套路呢？
其实，随生活潮流而与时俱进地加以调整和改变，本来就是民间艺术的精神和发展状态。面对春节联欢晚会、电话拜年、手机短信和电子贺卡一类的“新年俗”或“新年节艺术”，我们与其在怀旧中抱怨现实，不如在“俗而礼，礼而俗”的互动中建设与时俱进、魅力依旧的当代年节艺术，以至让大家真的想过年、过好年。
因为交通受阻，时下网上有人提出“今年过年不回家”的倡导。这当然是想为政府排忧解难，也是为了避免同时出行所造成的种种麻烦。不过，面对民族文化历史所造就的普遍社会心理，面对民族文化记忆所产生的巨大精神感召，这种倡导显然是无力的，也不契合国情。
其实，文化保护问题和民生问题是紧密关联的。今天，要想有力地传承中国非物质文化，充分地发挥春节及其民俗艺术的积极作用，就需要切实地解决作为文化传承主体的广大民众的生计问题。安民于本土，就可使得乡村的老百姓都能够在自己的土地上生产和发展，传统民俗文化就有可能得到更好的延续，其积极的社会功能也会得到更好的发挥。也只有这样，我们的春节才会越过越红火，春节的民俗艺术才会越来越繁荣。
（选自《光明日报》，有删节）
小题1:下列关于“现在年味淡了”的表述，不正确的是（3分）
A．每当过年时，人们都会自己写春联、剪剪纸、扎灯彩以及塑面花等，自发而热情地参与节俗艺术的创作活动。
B．当前，审美兴趣和相关的习俗观念越来越淡化，年节的文化空间已经被批量化生产的“民艺商品”所充斥。
C．现在春节不如以前热闹，真正的民间创作随节俗的淡化日益缺乏，尤其是年轻一代越来越不屑于民间艺术。
D．春节联欢晚会、电话拜年、手机短信和电子贺卡一类的“新年俗”或“新年节艺术”活动缺乏真正的民间创作。
小题2:下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．现在有些人认为年味变淡了，想加强对春节这一“文化空间”的审美期待，其主要原因在于以前“春节”那感人的艺术氛围和铭心的审美经验。
B．一些极端个人主义的艺术创作与民间艺术相比，前者不如后者，前者想要表达的情绪是不积极乐观的，而后者则凸显乐观主义精神品格和美学气质。
C．有人在网上提出“今年过年不回家”，是因为交通受阻；但这种倡导其实是无力的，因为“春节”是中华民族共有精神家园，几乎人人都想回家过年。
D．作者认为，文化保护问题和民生问题是紧密关联的，老百姓在自己的土地上生产和发展，传承中国非物质文化，就能有力地让传统民俗文化得到更好的延续。
小题3:根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A．人们普遍对“春节”有着期待的心理，这也体现在它既可以促进民间艺术的发展，又可以具有审美欣赏的作用，还有广泛的社会作用。
B．在国人的审美意识中，民间艺术无疑是极具有表现力的，它不刻意模仿客观事物特征，而强调物象所承载的人文观念，具有强烈主观色彩。
C．虽然现在的春节不如以前热闹，但“春节回家过年”在民族文化记忆中仍具有巨大的精神感召，这也是民族文化历史中所造就的普遍社会心理。
D．若要充分发挥春节及其民俗艺术的积极作用，更好地发挥其社会功能，那就要解决作为广大民众的生计问题，但政府没有意识到这个问题。
参考答案：
小题1:A
小题2:D
小题3:D
本题解析：
小题1:论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。选项A对应的原文“每当过年时”值得是以前的过年方式，不是现在的，选项偷换概念。
小题2:选项D对应的原文“可能”，选项“能有力”表述错误，太绝对了。
小题3:选项D“政府没有意识到这个问题”表述与原文内容不符错误，文中没依据。无中生有。
本题难度：一般