时间:2019-06-29 19:27:37
1、阅读题
然资源存量，又要运用生态学模式重新设计工业，还要通过开展服务和流通经济，改变原来的生产和消费方式。参考答案：1．D
2．C
3．C
本题解析：
本题难度：一般
2、阅读题 阅读下面的文字，完成后面的问题。
“血梯”①
王统照
①中夜的雨声，真如秋蟹爬沙，急一阵又缓一阵。风时时由窗棂透入，令人骤添寒栗。坐在惨白光的灯下，更无一点睡意，但有凄清的，幽咽的意念在胸头冲撞。回忆日间所见，尤觉怆然!这强力凌弱的世界，这风潇雨晦的时间，这永不能避却争斗的人生，……真如古人所说的“忧患与生俱来”。
②昨天下午，由城外归来，经过宣武门②前的桥头。我正坐在车上低首沉思，忽而填然一声，引起我的回顾：却看几簇白旗的影中，闪出一群白衣短装的青年，他们脱帽当扇，
额汗如珠，在这广衢的左右，从渴望而激热的哑喉中对着路人讲演。那是中国的青年!是热血沸腾的男儿!在这样细雨阴云的天气中，在这凄惨无欢的傍晚，来作努力与抗争的宣传，当我从他们的队旁经过时，我便觉得泪痕晕在睫下!是由于外物的激动，还是内心的启发?我不能判别，又何须判别。但桥下水流活活!仿佛替冤死者的灵魂咽泣；河边临风摇舞的柳条，仿佛惜别这惨淡的黄昏。直到我到了宣武门内，我在车子上的哀梦还似为泪网封住，尚未曾醒。
③我们不必再讲正义了，人道了，信如平伯君之言，正义原是有弯影的(记不十分清了，姑举其意)，何况这奇怪的世界原就是兽道横行，凭空造出什么“人道”来，正如“藐姑射的仙人可望而不可及”。我们真个理会得世界，只有尖利的铁，与灿烂的血呢!平和之门谁知道建造在哪一层的天上?但究竟是在天上，你能无梯而登么?我们如果要希望着到那门下歇一歇足儿，我们只有先造此高高无上的梯子。用什么材料做成?谁能知道，大概总有血液吧。如果此梯上而无血液，你攀上去时一定会觉得冰冷欲死，不能奋勇上登的。我们第一步既是要来造梯，谁还能够可惜这区区的血液!
④人类根性不是恶的，谁也不敢相信!小孩子就好杀害昆虫，看它那欲死不死的状态便可一开他们那天真的笑颜。往往是猴子脾气发作的人类(岂止登山，何时何地不是如此!），“人性本恶，其善者伪也”的话，并非苛论。随便杀死你，随便制服你，这正是人类的恶本能；不过它要向对方看看，然后如何对付。所以同时人类也正是乖巧不过，——这也或者是其为万物之灵的地方。假定打你的人是个柔弱的妇女，是个矮小的少年，你便为怒目横眉向他伸手指，若是个雄赳赳的军士，你或者只可以瞪他一眼。在网罗中的中国人，几十年来即连瞪眼的怒气敢形诸颜色者有几次?只有向暗里饮泣，只有低头赔个小心，或者还要回嗔作喜，媚眼承欢。耻辱!……耻辱的声音，近几年来早已进发了，然而横加的耻辱，却日多一日!我们不要只是瞪眼便算完事，再进一步吧，至少也须另有点激怒的表现!
⑤总是无价值的，……但我们须要挣扎!
⑥总是达不到和平之门的，……但我们要造此血梯!
⑦人终是要慷厉，要奋发，要造此奇怪的梯的!
⑧但风雨声中，十字街头，终是只有几个白衣的青年在喊呼，在哭，在挥动白旗吗？
⑨这强力凌弱的世界，这风雨如晦的时间，这永不能避却的争斗的人生，……然而“生的人”，就只有抗进，激发，勇往的精神，可以指导一切了!……无论如何，血梯是要造的!成功与否，只有那常在微笑的上帝知道!
⑩雨声还是一点一滴的未曾停止，不知那里传过来的柝声，偏在这中夜里警响。我扶头听去，那柝声时低时昂，却有自然的节奏，好似在奏着催促“黎明来”的音乐!
一九二五年六月五日夜十二点。
（选自《片云集》）
[注]①本文写于“五卅”惨案后。②宣武门：在北平(即现北京)。
小题1:下列对作品的概括与分析，不正确的两项是（?）（?）(5分)
A．第二段通过回忆，展现了北平街头爱国青年激烈演讲的场面，以傍晚“细雨阴云的天气”为背景，
渲染了凄惨的景象。
B．第二段中画线语句运用比喻的修辞手法，抒发了作者对热血青年奋力抗争却横遭镇压而冤死的无比悲痛的心情。
C．第⑧自然段用反问句式对青年抗争却脱离群众、乏人支持的局面进行反思，抨击国人麻木不仁的精神痼疾。
D．文章结尾，作者借助“好似奏着催促‘黎明来’，的音乐”的柝声，来表达自己对光明到来的信念，
意味深长。
E．本文运用较多的对偶、排比，使行文富有节奏感；同时，反复运用“这强力凌弱的世界”等句，使
文章前后照应。
小题2:文章第一段中画线句的景物描写有什么作用?请简要分析。?（4分）
答：___________________________________________________________
小题3:本文以“血梯”为题有什么好处?请通读全文，加以探析。?（6分）
答：___________________________________________________________
参考答案：
小题1:B、C
小题2:文章第一段中画线句渲染了“风潇雨晦”的氛围，营造了一个悲凉、肃杀的意境（1分）；以此暗示（烘托、隐喻、象征）了“五卅”惨案后的严酷现实（1分），表达了作者悲愤（悲怆、愤激）、忧患的情感（1分），为后文的感时抒怀，议论世态作了铺垫（1分）。
小题3:⑴富有悬念感：以“血梯”为题，可极大激发读者的阅读兴趣。⑵富有象征意味：“血梯”象征着用鲜血凝成的走向和平、自由的必经之路。在强力凌弱的世界，人生理想和社会进步的实现，必须付出血的代价。⑶突出主旨，呼吁人们“要造此血梯”，奋发向上，勇往直前。（4）以“血梯”为题，提纲挈领，使文章主线清晰，内容紧凑。
本题解析：
小题1:B．不是比喻，而是拟人；C．该段运用反问句，主要是为了号召所有饱受非人统治的人们向青年学习，奋起抗争；也表达了对美好未来的信心。
小题2: “中夜的雨声，真如秋蟹爬沙，急一阵又缓一阵。风时时由窗棂透入，令人骤添寒栗。”一句是环境描写，环境描写的作用一般可以从以下方面思考：1．交代事情发生的地点或背景增加事情的真实性。2．渲染气氛。3．反映人物的性格或品质。4．推动情节的发展（铺垫）。5．深化作品主题。本题即可以从以上各方面综合分析。
小题3:这是一道答文章标题作用的题，这类题要从含义和作用两个方面来答。标题含义一般从表层含义和深层含义的两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义、文中内容；深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题是文章的眼睛，作用主要有：贯穿全文线索、表明写作对象、关联主要情节、象征或比喻、透露情感主旨。此外还有：引起读者兴趣、制造悬念、烘托、使形象生动等。本题即可从以上方面思考。
本题难度：一般
3、阅读题 二十三回请简述宝玉、黛玉共读《西厢记》的故事。
参考答案：
三月桃花开时，宝玉在大观园里偷偷阅读《西厢记》，黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》，于是也认真阅读记诵起来，二人还各借《西厢记》词句表白、打趣。宝玉自比张生（我就是个“多愁多病的身”），把黛玉比作崔莺莺（你就是那“倾国倾城的貌”）；黛玉说宝玉是“银样蜡枪头”。
本题解析：考查对作品构思的故事情节的理解分析能力。
本题难度：一般
4、阅读题
利息
某校某年级某班一差生在期中考试时，语文只得了59分。差生十分着急，怕回家屁股又要受罪。
怎么办呢？差生急中生智，想了一个办法。他找到语文老师：“老师，请给我的作文加1分吧，就1分，求您了！”
老师思忖了大约有一分钟。说：“我可以把你的成绩改为60分。”差生一听，高兴极了，但老师接着说：“不过，你可要想好，加的1分是老师借给你的。东西不能白借，要还利息的，借1分还10分，期终考试，我会从你的考分中扣下10分，你愿意吗？”差生迟疑了一下，终于答应了。
期终考试，差生语文得81分，老师扣下10分，净剩71分。
想想看，即使世界上所有的高利贷者，又有哪一个能和、敢和我们的这位老师比胆略、比效益呢？
1、本文写了两个人物：??和??，还暗写了另一个人物，从文中“??”这个句子可以看出。（3分）
2、写出差生思想感情变化的脉络（用文中的词语来回答）。（3分）
答：??→??→?
3、发挥你的联想，把老师“思忖”时和差生“迟疑”时的心理活动加以描绘。（4分）
老师想：?
?
差生想：?
?
4、文章作者对老师的做法持怎样的态度，你是怎样知道的？（2分）
答：?
?
参考答案：
1、老师?学生?怕回家屁股又要受罪
2、着急——高兴——迟疑?
3、想象合情合理即可给满分?
4、持肯定态度，从文章最后一段可以看出是以赞美的笔调写的
本题解析：思路分析或评分要点
1、“怕回家屁股又要受罪”，“受谁的罪”呢？显然是家长。
2、感情变化的词语，差生看到成绩时的焦虑，老师答应后的高兴，老师说要还分，就迟疑
3、考查推断与想象能力，要符合师生当时的心理。
4、结尾“即使世界上所有的高利贷者，又有哪一个能和、敢和我们的这位老师比胆略、比效益呢？”可以分析出来。
本题难度：简单
5、阅读题 活得丰富比活得正确更重要
西方传统哲学家认为，活得丰富和活得正确是两种截然不同的生活追求。说一个人活得丰富，是说这个人阅历丰富，在生活经验方面有深厚的积累；说一个人活得正确，是说这个人的生活符合一个原则或标准。“正确”，这个词预设了原则，隐含了标准。它们处于他的实践生活之外，否则就不能成为原则或标准。正确与否是由外在于自己的标准来决定的。
希腊哲学家有这样的思路：只要我们还沉浸在经验世界中，还受着感性经验、情感欲望的支配，我们就无从懂得如何正确地生活。只有符合理性所发现或发明的普遍原则的生活才是正确的生活，才能为生活找到一个可靠的根基。但令人遗憾的是，这种意义上的活得正确只能是一种无法实现的奢望，用一种凌驾于具体生活之上的普遍原则来指导人们如何生活，这条路注定是无法走通的，我们只能从我们的生活之中而不是生活之外，去寻找生活的意义和正确的标准。
在儿时的心目中，凡事总有个对错。后来发现事情并不那么简单，生活中充满了太多的灰色的模糊地带，常常面临着两难，没有一个大写的原则，能真正为我们指点迷津。我们必须也只能在具体的境况中，自己为自己做出选择，并承担选择的责任。不容讳言，活得越丰富，昭示着跟头摔得越多，痛苦也越多。这正是许多人向往活得正确的原因之一。但这里有两点值得一说：第一，痛苦和快乐一样，是生命不可或缺的一环。当下的痛苦构成了整个生命的一个层面，生命由此而厚重，让人回味无穷。第二，没有痛苦的生活也就没有快乐的感受，当痛苦、挫折消失了的时候，也正是空虚和无聊开始的时候。人的生命意义，就是在克服生活障碍中显示出来的。
一个因害怕犯错误而在生活面前停滞不前的人，既丧失了自我也丧失了世界。人是活在不同的世界中的，生活的丰富造就了世界的丰富。世界不是静止的，而是动态的；随着我们和它打交道的深入、广泛，它向我们敞开了不同内容。世界是什么，没有一个固定的答案，取决于我们和它交往的程度。敢于生活，敢于追求丰富的生活，才能拥有一个丰富的世界。
但说活得丰富比活得正确更重要是不是意味着活得正确与不正确无关紧要呢？
我们必须承认，我们不可能接受怎么都行。每一个社会，都在长期的生活实践中形成了一套价值观、思维方式等，这是一套正确生活的标准。但这套标准是可以改变也一定在改变着的。既然它是生活的产物，那么随着生活的展开，它必定会不断地被人们修改着。我们每个人的每个行动，都在为什么是正确什么是不正确进行着注释，正是在我们的有声和无声的赞同、反对中，正确性的标准或得到延续或被修正。
一个成熟社会的成熟公民，应该秉持这样一种生活态度：一方面是对既有规则的遵守，不因为它缺乏先验的特性就减弱对它的权威性的尊重；另一方面是对它的反讽或批判，在生活中保持一种怀疑的精神，一旦具有充分的理由，就敢于对它加以否定或修改。
总之，不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰富性。
小题1:下列关于“活得丰富”和“活得正确”的表述，不正确的一项是( ) （3分）
A．“活得丰富”对于西方传统哲学家来说，是指这个人有丰富的阅历，在生活经验方面有深厚的积累。
B．“活得正确”对于西方传统哲学家来说，是说这个人的生活符合一个外在于生活实践的原则或标准。
C．“活得丰富”要求我们在生活中保持一种反讽或批判的态度，敢于对现存标准加以否定或修改。
D．“活得正确”是“活得丰富”的前提，只有活得正确，生活才能丰富而多彩。
小题2:以下说法不能支持“活得丰富比活得正确更重要”的一项是( ) （3分）
A．生活中充满了灰色的模糊地带，常令人面临两难境地，而并没有一个明确的原则能真正为我们指点迷津。
B．痛苦和快乐一样，是生命中不可或缺的一环，无痛苦便无所谓快乐，无快乐也就无所谓痛苦。
C．追求一种具体生活之上的普遍原则很容易，所以很多人选择“活得正确”而放弃“活得丰富”。
D．不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰富性，二者密切相关。
小题3:下列说法符合作者观点的一项是( ) （3分）
A．用一种符合理性所发现或发明的普遍原则指导的生活才是正确的生活，才能为生活找到一个可靠根基。
B．生活中个体的人，追求“活得丰富”并不意味着对“活得正确”的放弃，仍应体现出对既有规则的尊重。
C．成熟社会的成熟公民不必刻意选择生活，“活得丰富”与“活得正确”是自然而然形成的结果。
D．“活得丰富”和“活得正确”有主次之分，前者容易追求到，后者不易追求到，所以说前者重要。
参考答案：
小题1:D
小题2:C
小题3:B
本题解析：
小题1:试题分析：D .“活得正确”与“活得丰富”二者之间的关系颠倒了。
点评：论述类文章中的重要词语，往往不是一般的词语，而是重要的社科概念，在文章里含有特定的属性。还有代词的指代对象或内容的认定，多义词的判断，隐含信息比较丰富的词语的推断，都必须准确把握。
小题2:试题分析：C.不是“活得丰富比活得正确更重要”的原因。
点评：文中的重要的句子，是就它们在文中的作用而言的，通常指传递重要信息的关键语句，对理解文意起重要作用的名言、引文，能帮助我们准确理解全文主题思想或脉络层次的语句（即文眼），结构比较复杂的语句等。我们做这一类的题，最好参照选项在原文中找出与之相关的句子，并逐字加以对照。如果表述不同，我们要看看它表达的意思是否相同。如果表述不同，意思也不同，即可选出答案。
小题3:试题分析：A这是希腊哲学家的观点，作者认为这种意义上的生活是一种无法实现的奢望。C“活得丰富”与“活得正确”是自然而然形成的结果有误。D文中无此意。
点评：在归纳文章内容的过程中，要对文中的信息进行分类，区分重要、次要的信息；要对这些信息归类，还要证明哪些信息是同一关系，哪些信息是包含关系，哪些信息是从属关系，哪些信息是并列关系。只有做到这一点，在做这种题型的时候就能得心应手。
本题难度：一般