时间:2019-06-29 18:56:22
1、写作题 阅读下面的文字，根据要求作文。 （60分）
刘基《郁离子》里有一个寓言：鹳鸟预知天要大雨，根据经验将巢迁往高处，结果洪水大于往常，鸟巢还是被淹。子游任武城宰，受鹳鸟迁巢的警示，号令全城造船对付洪水，百姓得以保全。子游事后说：“鹳鸟也算是能预知的，可惜它所知不远啊！”
在现实生活中，我们每每遇上类似的事情，我们的判断和做法，是否都对呢？请从《鹳鸟》的故事里读出寓意，自拟题目，自定立意，写一篇不少于800字的议论文。
参考答案：【习作点评】
由王国维之死想开去
一如鹳鸟，大儒王国维也是短视者。
人说，现代中国从未产生过走得这般匆忙又涉猎如此丰富的博学者，所以，王国维是不该沉湖的。关于他的死，有“殉清”说，有“殉文化”说。这些都不重要，重要的在于他有走在前面的预见，却还是做了中道弃世的精魂
。仔细想想，王国维该有鹳鸟“洪水将至”的预知本领——也就是他能够知道一个腐朽王朝（包括它的烂了的文化）终将被取代，尽管其过程是万分痛苦的；王国维该有子游“君子善假于物”的聪明做派——也就是他其实不必对曾处身其中的王朝及其文化作太多的担待；那么他或许就不会在清政权崩毁后选择解脱。
比起来，同样是一介文人，屈原的死却来得悲壮，他以死成全了个体对浊世的抗争也成全了人生于政治的理想。王国维的死则不同，至今还没有见一种关于其死因的解释，说他的死能脱了有所“殉”的干系。而我要说这种无法解释，正好证明了王国维其实死于他的短视。
如果王国维没有选择沉沦，以他的睿智，积极作为，也许他会是另一种文化（民主革命）的先驱，会给更多的翘首企盼的人们带来新生活的希望。一如子游有憾于鹳鸟，历史原来总给后人带来无尽的愁思吗？
涓生，是鲁迅《伤逝》里的人物。他有预见也敢追求，与子君在一起时是快乐的。“人必生活着，爱才有所附丽”这是涓生说的。他说得很对，于是，我便知道涓生最初是想给子君以幸福的，但他竟没有能吃准在那个封建礼教“吃人”的社会，子君最终会走向死亡的殿堂。他真的没有看到生活是否允许他这样做，社会是否允许他这样做。涓生所见不深，所知有限，所为太少，竟加速了子君的死啊！
人哪，为什么跳出自己的那个窠巢、那个短视就那么的难！鹳鸟预知到了洪水的将临，最终仍逃不过失去家园的痛苦，它的巢实在是沉沦于自己的短视；子游未知洪水的来袭，因鹳鸟搬家而避免了一场大难，他的成功就在于见之远、知之深、做之当。这则寓言难道不值得我们深思吗？
见之远、知之深、做之当，并非很难的事。日前从国家统计局获悉，四川省有一个地区对退耕还林的后续产业发展缺乏长远规划，致使部分农民的生活失去保障，开始出现“退林还田”的倒反现象。同在四川，泸定县退耕还林后，调整农业产业结构，以推动后续发展。从1999年至2003年，该县通过退耕还林开发经济林木，桑、花椒、核桃、板栗等均在万亩左右，农民受益，温饱基本得以解决。
环视我们现实的社会人生，太多的时候，太多的人因为短视而遗祸无穷。他们每为眼前的浮云所障，看不到未来的发展、事物的必然。他们也像鹳鸟一样，对于骤至的洪水有所知，却所为失当，最终只能在天空中留下哀鸣。
其实原因只有一个，他们能先见，却还是眼光短浅。
【点评】
文章用材别取一途，由王国维之死说开去，在历史与现时、生活与文化的河流中倘佯，思想不乏深刻。所用事实论据典型而富有新意，显示出作者厚重的文学素养和认识水平。全文结构谨严，紧扣鹳鸟能预见却短视来行文，步步深入，揭示了“见之远、知之深、做之当”的内在寓意，切合题旨。文章论据运用的自如，分析思考的深入，表现出特别多的色彩和灵动，不由人不叫好。
本题解析：略
本题难度：简单
2、写作题 请你以下面提供的文字为开头，自选角度，自拟题目，续写成一篇文章。除诗歌，戏剧外，文体不限，不少于800字，（不含提供的文字）。
有位哲人说得好：如果你不能成为大道，那就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。决定成败的不是尺寸的大小，而在于做一个最好的你。
参考答案：
NO.1
有位哲人说得好：如果你不能成为大道，那就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。决定成败的不是尺寸的大小，而在于做一个最好的你。
也许你常常抱怨自己没有怡人的相貌，没有动人的歌喉，没有惊人的壮举，没有骄人的成绩，没有……也许我们每个人都有自己无法实现的梦想，也许理想和现实总存在着差距。那么，面对这些，你是无奈，是悲痛，还是积极进取？我想每一位有上进心的人都是不甘沉沦的。
其实，许多事情我们是无法改变的。那我们又何必为此而悲观失望，痛苦不堪呢？但是，我们能够改变自己的心，改变自己的情绪，尽最大的努力，做最好的自己，这，不也是一种美吗？
曾记得有这样一个故事：一个人每天挑着两只木桶上山担水，一只木桶完好无缺，一只却有裂缝。每次主人挑水回到家时，好桶里的水总是满的，坏桶里的水却只有一半，坏桶因此黯然神伤。但是有一天，主人忽然发现，在山路的左侧，也就是坏桶所在的那一边，开满了小花，而右侧却没有。原来坏桶一路洒出的水正好被种子吸收，才开出了花朵。有时候残缺也能创造出一种美。其实我们每个人都是一只残缺的木桶，因此，我们又何必自寻苦恼呢？你只要做好自己应该做的事，人生不也同样有意义吗？
再次回顾哲人那段话，我想，大道固然引人注目，但小路也自有小路的风味；太阳虽然被人高歌，受人关注，但哪一颗星星不是“太阳”？只不过它距离我们太遥远罢了，而实际上，它或许比太阳更大，更亮。
总之，社会需要各种人才，每个人都有适合自己的位置。我们不必去追求那些遥不可及的梦想，只要做一个真实的、最好的你就可以了，不是吗？
简评：本文针对我们现实中的自己说起，讲了一个故事，很有寓意。“社会需要各种人才，每个人都有适合自己的位置”文中说得很对，每人都有美丽的一面，都有自己的“风味”。文章语言流畅，有文采。
NO.2
有位哲人说得好：如果你不能成为大道，那就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。决定成败的不是尺寸的大小，而在于做一个最好的你。也许我只是初谙世事，也许我和生活离得太远，我总是把一切想得太简单，似乎天上的星星都能唾手可得。当然对于未来我更有一个灿烂的梦想：从容地走向高中，从容地走向大学，然后从容地走向自己喜欢的岗位……一切都风雨无阻。但老爸最终给我下了定义：幼稚，天真。我很不服气。
后来，我才发现自己编织的梦是那么难圆：升高中不从容，险些以一分之差名落孙山；进入高中，和几百个同学的几番角逐后，我又榜上无名，升大学也就不那么从容了，更别说工作、家庭、未来了。我服气了。
于是我迷路了，怎么办呢？自己的路要自己走，可我只是一叶扁舟，在浩瀚无边的大海中随波逐流，我完全失去了自我，我不知道东西南北，我甚至不知道我姓啥名谁，似乎再有一秒钟，我就要被淹死，我在做着垂死的挣扎。
一位哲人救了我，他抛给我一根“救命稻草”，正如题首所言，我茅塞顿开，岂不做一个最好的我？
“一切都尽力完成，只要努力去做，即使失败也无怨无悔。”我告诫自己。我开始用现实的目光重新审视周围的一切：生活其实并不简单，每件事都不是想像的那么容易。“要做得最好，要尽力”，我勉励自己。于是我坚持每天晚上跑三千米。朋友纳闷，说：跑步早上效果最佳，为何要在晚上呢？我告诉他，我要锻炼自己的意志，并不单单为了身体，不管困难有多大，我都会坚持下去。我的学习成绩很差，但我会尽力；我别的都不行，但能坚持跑三千米。人活在世上，总得有一点成就吧，即使是微不足道的。正如哲人说的，做条小路做颗星星，只要尽力去做了，自己就是最好的，最出色的。
做一个最好的我，是我的人生信条，它将伴我终生。也希望它能成为众多迷惘者的精神支柱，使他们在漂泊中有一个明确的选择，凡事都要尽力，只要做得最好。
简评：作者以自身的经历来说话，从一开始的理想到现实中的挫折，认识改变了，哲人的一段话，更使作者认识到“做最好的我”是人一生中最重要的，现身说法，对人说服力极强。
NO.3
有位哲人说得好：如果你不能成为大道，那就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。决定成败的不是尺寸的大小，而在于做一个最好的你。
这是对自我的一种关注与肯定。这不但是一个人的快乐之源，更是成功之源。它告诉我们，要做我们自己。
做我自己，是一种对自我的关注，要求我们肯定自己，欣赏自己，超越自己，发现自己的不足。
肯定自己，就是要喊出“我能行”，这是一种自信的表现。有了自信，你会更加有激情，也就更快乐。当然，自信也是成功的一半。我们不难看到，不管是商海大潮中的弄潮儿，或是叱咤风云的人物，还是奥运会领奖台上的运动健儿，他们的成功之花，都少不了自信的浇灌。
欣赏自己，就是要喊出“我真棒”，这是肯定自己后的进一步表现，是在你取得一定成功后给你的更大的动力。现今时代，是一个多元化飞速发展的时代，这个时代给你更广阔的天地去展现自己。你若想走向成功的舞台，就得发现自己身上的闪光点，并把它发扬出去。这时你会发现，你原来也很优秀，这样你会更快乐更自信，想古时的诸葛亮能自比于管仲、乐毅，作为今天的有志青年，我们难道就不能喊出“众人间，我独领风骚”的豪言壮语吗？
超越自己，就是要喊出“我努力”，因为我们每个人都是要不断奋斗，不断进步的。当人们问球王贝利哪一个进球是最精彩的时候，他回答“下一个”。这是对自己能力的信心，也是对已有成绩的超越。张海迪身残志坚，刻苦学习，掌握多门外语，还学会了针灸，使自己成为一个对社会有用的人。这是对残疾病痛的抗争，也是对坎坷命运的超越。越王勾践含羞忍辱，卧薪尝胆，最后一举打败吴国，这是对自己过失的反思，也是对惨痛失败的超越。超越自我，给我们以动力去战胜困难，向更高的目标迈进。
发现自己的不足，就是要喊出“我还差点”，这份虚心是不可少的。“古之圣人，其出人也亦远矣，犹且从师而问焉。”古人留下的虚心求教，取长补短的风气，我们不能丢，这里在肯定自己后的必要补充，能保证我们取得成绩后，在鲜花与赞美中，保持清醒的头脑，不会迷失方向，人要有傲骨，更要虚心，保持一颗平常心，正视自己的成绩，发现自己的不足，能让你取得更大的进步。
做我自己，是一种态度，更是一种美德。它让你明白，自己很平凡，也很优秀。朋友，鼓起勇气，把自己当作自己，你会发现，成功在向你招手。
简评：本文条理清晰，内容丰富。“做我自己”，文章从四方面写起，分别是“肯定自己”、“欣赏自己”、“起越自己”、“发现自己的不足”，这四个方面，一个比一个更进一层，一个比一个更高要求自己。文中例据丰富，如奥运健儿、诸葛亮、贝利、张海迪、勾践等，并引用了名言，语言简练有力。
本题解析：人的一生中，总有理想。每个人都希望自己成为自己心目中的英雄，或是科学家，或是文学家。每个人都有自己崇拜的对象，希望自己也像他们一样。可是人的天分不同，机遇不同，所以，不是每个人的所有愿望都可能实现。总有失落的时候，其实，人与人不同，我们最好的是展现自己的风采，做一个最好的自己，在自己的位置上照样可以闪光。这个社会既需要爱因斯坦、居里夫人，也需要李素丽、徐虎。
本题难度：一般
3、写作题 作文
国家广电总局于2011年颁布的“广电总局关于加强上星综合频道节目管理的意见”。由于对娱乐性质节目多有调整，因此也被坊间不准确地称为“限娱令”。此次调整的核心内容包含：各卫视晚上黄金时间，每周娱乐节目不能超过两档；提高新闻、经济、文化、科教、少儿、纪录片等多种类型节目播出比例，降低婚恋交友类、才艺竞秀类、情感故事类、游戏竞技类、综艺娱乐类、访谈脱口秀、真人秀等类型节目比例；各电视上星综合频道还要开办一个弘扬中华民族传统美德和社会主义核心价值体系的思想道德建设栏目；控制港台明星参与节目数。
对此你有什么样的看法？请自拟题目，自定立意，自选文体写作一篇不少于800字的文章。不得抄袭或套作。
参考答案：
例文：
“限娱令”是为了更健康的娱乐
2012年1月3日，广电总局称，在“省级卫视限娱令”发出后，“今年过度娱乐化倾向得到明显遏制”。相比去年，全国34个电视上星综合频道的娱乐性较强节目减少了2/3，新闻类节目增加了33%。
“限娱令”推出以来，引发了电视圈、文化圈的广泛议论，笔者也不禁想起了上世纪80年代世界著名的媒体文化研究者尼尔·波兹曼在《娱乐至死》一书中的警告，印刷术时代步入没落，电视时代蒸蒸日上，电视的一般表达方式是娱乐，一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。我们应该避免中国社会滑入过度娱乐化乃至“娱乐至死”的轨道。
其实，“限娱令”这个说法不是特别准确，这样一个管理意见，从严格意义上讲并非限制娱乐和限制娱乐节目，而是防止电视节目过度娱乐化，防止出现低俗的节目和现象。从电视节目的经营来说，长期以来，很多电视台为了提高收视率，推出了一些比较吸引眼球的节目，各种海选、PK选秀节目以及婚恋类节目在电视屏幕上泛滥，电视文化方面出现全民娱乐化的倾向。
这种“全民娱乐化”可能会造成负面的社会效果，尤其是对青少年价值观造成负面影响。选秀节目有时给青少年造成一种印象，即青少年可以通过选秀这条途径“一夜成名”。如果越来越多的年轻人倾向于以这种方式取得成功，显然对社会的发展是非常不利的。
另外，现在婚恋、交友类节目中出现了一些弄虚作假的情况，例如某些节目组自编自演，以增强节目的戏剧性效果，有些情况已经被报道。因此，“限娱令”的初衷是加强对这种过度娱乐化情况的管理。如果没有这样的管理意见，各个电视频道被市场利益驱动，很难有效自律。
电视节目作为一种公共资源，很多内容是针对社会大众的，电视节目内容的设计和倾向性都有一定的文化导引作用。不能因为现在一些老百姓爱看一些节目，就说这些节目好；很可能有更好的节目因为电视频道出于利益考虑没有被制作出来和传播出去。通过这个管理意见，我们可以重新引导文化走向，提供更多更优秀的节目，而不是被雷同的、一味追求娱乐的节目所左右。相信这样的选择对青少年的成长是有利的。
娱乐是人的基本需求，“限娱令”并未取消一切娱乐活动，而是倡导积极健康的娱乐。在许多国家也存在类似的对娱乐节目的管理，这种管理不是单向的，并非禁止某方面节目而不提供替代型节目。在进行管理的同时，我们也看到关于加强这些方面优秀节目建设的意见。从这个角度去引导，可能有助于人们更清楚更全面地理解“限娱令”的内容。
另外，如果适当引导，有效区分收视人群的优秀节目可能会给大众、媒体和广告商带来共赢的局面。就政府而言，它本身有责任对公共资源进行管理。综上所述，这样的管理意见出台，从总的方面来看有利于我国的文化建设和电视节目制作发展。
“限娱令”的利与弊
近日，广电总局下发了《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》，提出从2012年1月1日起，34个电视上星综合频道要提高新闻类节目播出量，同时对部分类型节目播出实施调控，以防止过度娱乐化和低俗倾向，满足广大观众多样化多层次高品位的收视需求。
此“意见”一出，相信一定会激起相关媒体和舆论的千层浪。说是“意见”，实则这个意见是让人无奈的强制性意见，是电视台等媒体不得不遵守的“圣旨”。那么“限娱令” 对现有媒体娱乐界究竟会造成多大的影响？是弊大于利还是利大于弊呢？笔者结合“限娱令”的部分内容，对其利弊做一点分析，个人愚见，供大家参考。
最近关注中央十七届六中全会的人应该都知道，全会的绝大多数内容是文化，文化建设已经被提到了非常重要和突出的位置。“限娱令”其实就是在这样一个背景下应运而出。
先说“限娱令”个人认为比较有利的一方面。首先，它限制的内容里面的确对于娱乐节目的整体能够起到一个有效的净化作用。近几年来，地方电视台甚至是央视的娱乐节目泛滥成灾，笔者认为有以下几个特点：一是同类型的节目数量过多，模仿同行或者是境外媒体的诸如相亲类、选秀类、娱乐竞技类节目呈直线上升的态势，为了追求收视率，盲目扩张节目数量；二是娱乐节目的内容形式多种多样，当然有良性的，但是是很多是不良的娱乐内容，污染了娱乐空气；三是娱乐节目大多找不到一个思想主旨，都是为了收视和炒作随性而为，说难听的，就是电台娱乐成了金钱的奴隶，长此以往，毕将给人的心灵和文化氛围造成极为不利的影响。由此看娱乐节目确实需要一定的强制性限制，不能任其随意发展。
其次它的良性作用表现在增加知识类、文化类、新闻类节目的播出。这项规定似乎让“娱乐”习惯了的人们难以接受，但是从长远来看，娱乐节目的泛滥其实对于人的品位和思想境界影响极为不利。而新闻类，知识类的节目虽然很多人不喜欢看，但确实是对人的整体影响有益的，毕竟人的脑子不能一直沉浸在娱乐中，甚至是污七八糟的娱乐节目中。
再次，此令对于过多的娱乐节目形成的不良社会氛围以及对于阴暗面的过度盲目引导起到了一定的抑制作用。任何社会都有阴暗面，但如果人们过分关注社会阴暗面而忽略了良性的东西，人就会进入一种“心死”的悲哀。哀莫大于心死，心死了，失去了追求与梦想，多了抱怨与懒散。毕竟社会的进步，需要各界共同推动。何况许多所谓的娱乐节目，也是黑幕重重，诸如虚假，诸如炒作等等。
还有一点很重要，由于娱乐节目的泛滥，太多人一夜成名的梦想膨胀，必将给整个社会造成必然的浮躁。须知“千里之行，始于足下”，任何事情都要一步一步做起，抬得高，代价重，摔下来，也会很疼。“限娱令”能够有效地对此类社会现象进行控制。
个人认为“限娱令”除了上述利处之外，还有以下弊端。
第一点是“限娱令”的内容和执行过程中不但抑制了不良的娱乐节目，势必对于那些有益的良性的娱乐节目也是一种无法避免的遏制。其实很多的好的娱乐节目，是将人性、道德好的方面融入了其中，娱乐之余收益颇多。这类节目在“限娱令”硬性的时间段以及节目数量的规定下必定受到严重的冲击，甚至被扼杀。一棒打死是对观众的不负责，应该对于节目的审查更加精细化，做到去伪存真，从中筛选好的节目予以保留。
第二点是十月底到明年一月一日只剩下短短两个月的时间，短时间内娱乐媒体想做出调整难度是不小的，“限娱令”能不能循序渐进？不仅是娱乐媒体作出调整难度很大，广大的观众想要做出相应的适应都很不容易。习惯了诸多娱乐节目的民众大多数已经选择好了自己必看的娱乐节目，如今一旦遭到遏制，单从情绪上也是难以承受的。
第三点是诸多强制性的措施有没有提前进行过有效的调查，广泛吸收各界意见呢？在日益开放的当今社会，每项权利都应该得到尊重，包括媒体自由安排节目的权利以及民众欣赏节目的权利。“限娱令”的颁布实际上某种意义上是对这些权利的冲击。民众更希望的，其实是经过调查之后以大多数人都能够接受的形式出现。
第四点，诸如道德类、新闻类节目的硬性规定是不是会推动娱乐之后另外一种粗制滥造的伪道德、为新闻类节目的新一类节目的出现。出发点是好的，但是对于新节目的审查标准必须要相应制定。不能为了应付而盲目制作节目。如果这种情况出现，受害的只有广大的观众。
第五点是对于台湾艺人的控制让人多少有些摸不着头脑。台湾与大陆之间的文化差异确实存在，但是这种限制能不能起到一种真正的良性作用，大的方面会不会影响两岸统一大业？都是值得商榷的问题。
总之，被网络媒体冲击日益严重的电视台在“限娱令”的影响下势必面临新一轮的考验。当然，任何一种事物都不是完美的，我们只有想方设法让它尽可能起到更大的良性作用。对于“限娱令”应该表示一定的支持，但是执行过程中，怎样更加人性化尤为重要。
本题解析：电视节目作为一种公共资源，很多内容是针对社会大众的，电视节目内容的设计和倾向性都有一定的文化导引作用。不能因为现在一些老百姓爱看一些节目，就说这些节目好；很可能有更好的节目因为电视频道出于利益考虑没有被制作出来和传播出去。通过这个管理意见，我们可以重新引导文化走向，提供更多更优秀的节目，而不是被雷同的、一味追求娱乐的节目所左右。相信这样的选择对青少年的成长是有利的。当然，任何一种事物都不是完美的，我们只有想方设法让它尽可能起到更大的良性作用。对于“限娱令”应该表示一定的支持，但是执行过程中，怎样更加人性化尤为重要。
所以写作时一定要抓住这一行为的利与弊认真分析探究，写出自己的观点与看法。
本题难度：一般
4、写作题 阅读下面的材料，根据要求作文。
《水浒传》里的林冲被官府逼上梁山。有位书法家对一位用废报纸练字的人说：“如果你用最好的纸来写，你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因，书法家笑而不答，只写了一个“逼”字，那人顿悟，这是让他惜纸逼自己写好字。
还有这样一则谚语：“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边，你已经别无选择，要想方设法地翻过去。正是有了逼迫，才会尽力发挥自己的潜能。
在很多人的眼里，“逼”字不是一个好字眼，但不少人的成功却是实实在在被“逼”出来的。请以“逼你成功”为话题，写一篇文章。立意自定，文体不限，题目自拟，不少于800字。
参考答案：
逼你成功
“逼”是刀光剑影炮火硝烟时立下的军令状，“逼”是遵照执行不得有误的死命令，“逼”是必须完成不得拖延的硬任务。“逼”或意味着“强硬，强迫”。但是逼迫，能激发自己无穷的潜能，一步步迈向成功。
生存危机，逼出成功
面对数十倍于已方的秦兵，西楚霸王毅然破釜沉舟，让战士们只带三天干粮，逼使每位士兵拿出视死如归的勇气，最终赢得了这一场神奇伟大的战争；面对不顾骨肉亲情的兄长，曹子建被逼无奈，以旷世之才在七步之内吟出一首冠绝天下的诗，不但成功地免去杀身之祸，而且被后人誉为“七步之才”。
渔民捕捞的沙丁鱼，在短时间内很快地死亡。后来在人们引进了它们的天敌后，被生存的危机所逼迫，反而不断挣扎从而获得了生存的希望，成功地存活下去。生存危机的逼迫，能使发挥体内的最大潜能，激发智慧，释放勇气，最终获得成功生存的机会。
困境重围，逼出成功
那一场连绵不绝的大雨，使陈胜等人在大泽乡陷入了进退维谷的境地。“亡亦死，举大义亦死”的困境逼迫他们揭竿起义，成为了第一支农民起义军，成功地敲响了秦亡的警钟。那是一场惊心动魄的角斗，重兵濒临城下，城外无援兵，城内无一守兵，孤绝的困境，逼出了诸葛亮超强的智慧，一架琴，几个扫把演绎一曲“空城计”，成功地吓退司马大军，让城中百姓转危为安。那是一场天灾人祸的灾难，中国陷入三年困难时期，偏又遭苏联撤走资金与技术的顶头风，逼迫国人奋发图强，在极度困难的条件下成功地完成了“两弹一星”的壮举。
困境当前，艰难压顶，没有沮丧，没有失落，没有放弃！无路可走，逼迫之中，激发人无穷的斗志，获得如此伟大的成就，走向成功！
亡国警兆，逼出成功
诸侯混战，此消彼长，秦国地处偏远的西北地区，实力弱小，随时都有被吞灭的可能。在国将亡的逼迫下，秦国实行商鞅变法，最终一扫六合，统一天下。闭目塞听，盲目自大，清朝统治者以天朝上国自居，没有国将亡的逼迫感，使得中国渐衰落，落入被动挨打的局面，如同肥肉般任人宰割，受尽外族凌辱。内忧外患，水深火热，帝国主义的侵略，逼迫中国人民奋起反抗，激发战士们一往无前。经过8年顽强抗战，即使在武器不如人，力量不如人的情况下，也成功地成立新中国，翻身作主。
贪图安逸，不思进取，导致国家的退步；落后的耻辱，亡国的警兆，震醒了那醉生梦死的统治者，逼迫他们励精图治，夺取国家的独立与富强。
逼，是一种压力，是一种磨炼，是一种面对困难不屈服的意志，使人突破重围，勇往直前。逼，是山重水复疑无路中死活都要拼出一条光明大路的坚持，是绝处寻生的希望，是人成就人生的必备要素。成功需要逼迫！
【点评】本文是一篇有理有据的典型的议论文，观点鲜明，论证的道理给人以心灵的启迪。其突出优点如下：
1．层次并列，结构严谨。本文采用小标题并列式结构，层次鲜明。从三个不同领域，思索“逼出成功”的道理。小标题领起三层内容，结构均衡协调。
2．联想丰富，巧妙组材。本文围绕主题，能展开丰富的联想，取材古今中外，构成一个充实的主体。同时又能独具匠心地用修辞整合论据，彰显文采。
3．紧绕话题，逻辑严密。每一句分析语的论证，每一个论据的展开，都能紧密地契合“逼出成功”，绝无旁枝逸出，打造了强大的说服力。
本题解析：
本题是一个动宾结构的话题作文，写作时可从以下角度入手：
1．在什么情况的逼迫下，取得了什么样的成功。
在生存危机的逼迫下，有动物在物竞天择后适者生存；在家庭压力的逼迫下，有人全力以赴不负重望；在就业艰难的逼迫下，有人重新开始重新学习开创新人生；在激烈竞争的逼迫下，有企业穷则思变创新发展；在政治压力的逼迫下，有黑人打破种族歧视，夺得政权；在经济压力的逼迫下，有穷人改写的贫穷的命运创造了财富；在民族危亡的逼迫下，国家发愤图强成功崛起……
2．为什么逼能创造成功？
别人逼迫自己或自己逼迫自己，不给自己留退路，全力寻求出路。负重前进，自我加压，去除懈怠。常言道：有压力才有动力。被逼，心态就会改变，目标就会明确。被逼，就会分清轻重缓急，抓紧时间，就会马上行动。寻求突破，大胆创新，一定要跨过这道坎，从而激发巨大的潜能，迸发无穷的力量。
3．如何在被逼的境遇中创造成功？
有人在逼迫中失落，有人在逼迫中崛起。要通过什么样的努力才能走向成功呢？唯有冷静分析，坚强面对，积极寻找对策，百炼成钢，迎难而上。
4．如果没有逼的环境，身处优裕闲逸的环境，就难有成功。
关注现实，有一些人在毫无压力中懈怠了自我，在安逸中放纵了自我，在轻松中麻醉了自我。失去了奋斗的动力，迷失了前进的目标，找不到生活的寄托，开始滑坡，开始堕落，开始变质，走向推向的深渊。
“逼你成功”的例子俯拾即是：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”所有这些，都是典型的事例。
再综观当代文坛，哪个成功的作家没有被逼过？他被报社、出版社的人逼，也被他自己逼。读者逼主编；主编逼作家；作家逼自己，逼得想睡也不能睡，不想写也得写。问题是，多少惊人的作品就这样诞生了。
从某种意义上说，逼学生的老师，何尝没有逼自己？“教学相长”不也是“教学相逼”吗？
常言道：“用进废退。”当外部有压力逼你“用”的时候，你的学识、才干等将会有很大的长进。因此，你应该虔诚地感谢外力对你的“逼”。
本题难度：一般
5、写作题 小作文（15分）
我们学习了白居易《琵琶行》一文，文中的音乐描写历来为人们称道。请你就自己喜欢的音乐至少使用一种修辞手法展开描写，写一篇不少于200字的短文。
参考答案：略
本题解析：略
本题难度：简单