时间:2019-06-28 18:48:34
1、单选题 下列说法不符合文意的一项是
A.文章说，杜鹃有好几个别名，但除了杜宇、子规、谢豹外，都不常见。
B.这篇散文从“缘”写起，介绍了有关杜鹃的知识，具有科学小品的特点。
C.文章语言有很强的分寸感，如“据说”“惟有”“大概”等都恰到好处。
D.“杜鹃声并不悲哀”，作者对前人的习惯性说法，给予了同情性的理解。
2、阅读题 阅读下面一段文言文，完成小题：
黄州快哉亭记?苏 辙
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数，此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰鹜，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？
士生于世，使其中不自得，将何往而非病；使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，穷会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
小题1:下列句子中划线字的解释不正确的一项是（?）（3分）
A．其势益张 益：更加
B．南北百里，东西一舍 舍：房舍，房屋
C．即其庐之西南为亭 即：就，就着
D．有风飒然至者，王披襟当之 披：敞开
小题2:下列句中划线字的意义和用法相同的一项是（?）（3分）
A．此其所以为快哉者也阿母为汝求
B．昼则舟楫出没于其前其孰能讥之乎
C．而况乎濯长江之清流飘飘乎如遗世独立
D．昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫况吾与子渔樵于江渚之上
小题3:下列关于本文的理解和分析,不正确的一项是（?）（3分）
A．第一段描述“快哉亭”可以观赏江流胜景，并说明“快哉亭”得名的缘起，描写和议论有机结合。
B．第二段描述亭上所见之景物，真足以畅快人心，再叙凭吊附近往古历史之风流遗迹，亦足以称快世俗。
C．第三段借宋玉与楚襄王对“风”之不同的看法，作为下段抒发议论之过渡。
D．第四段盛赞张梦得能不以物伤性，虽在贬谪中，亦能从其中领悟出“快哉”来。
小题4:把下列句子翻译成现代汉语。（10分）
① 士生于世，使其中不自得，将何往而非病（4分）
② 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。（4分）
③ 将子无怒，秋以为期。（2分）
3、阅读题
阅读下列文言文，按要求答题。
齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”
孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者。《书》曰：‘汤一征，自葛始。’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民。若时雨降，民大悦。《书》曰：‘傒我后，后来其苏！’”?《梁惠王章句下 ? 第十章》
1、将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者。
（2）民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民。
2、孟子在文中提出一个什么观点？（用自己的话回答）
4、阅读题 陈禾字秀实，明州鄞县人。元符三年进士。累迁辟雍①博士、监察御史、殿中侍御史。/ 天下久平，武备宽弛，东南尤甚。禾请增戍、缮城壁，以戒不虞。或指为生事，格不下。其后盗起，人服其先见。迁左正言，俄除给事中。
时童贯权益张，与黄经臣胥用事，御史中丞卢航表里为奸，搢绅侧目。禾曰：“此国家安危之本也。吾位言责，此而不言，一迁给舍，则非其职矣。”未拜命，首抗疏劾贯。复劾经臣：“怙宠弄权，夸炫朝列。每云诏令皆出其手，言上将用某人，举某事，已而诏下，悉如其言。夫发号施令，国之重事，黜幽陟明，天子大权，奈何使宦寺②得与？臣之所忧，不独经臣，此途一开，类进者众，国家之祸，有不可遏，愿亟窜之远方。”
论奏未终，上拂衣起。禾引上衣，请毕其说。衣裾落，上曰：“正言碎朕衣矣。”禾言：“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下？此曹今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。”言愈切，上变色曰：“卿能如此，朕复何忧？”内侍请上易衣，上却之曰：“留以旌直臣。”翌日，贯等相率前诉，谓国家极治，安得此不详语。卢航奏禾狂妄，谪信州监酒。遇赦，得自便还里。
初，陈瓘归自岭外，居于鄞，与禾相好，遣其子正汇从学。后正汇告蔡京罪，执诣阙，瓘亦就逮。经臣莅其狱，檄禾取证，禾答以事有之，罪不敢逃。或谓其失对，禾曰：“祸福死生，命也，岂可以死易不义耶？愿得分贤者罪。”遂坐瓘党停官。
遇赦，复起知广德军，移知和州。寻遭内艰，服除，知秀州。王黼新得政，禾曰：“安能出黼门下？”力辞，改汝州。辞益坚，曰：“宁饿死。”黼闻而衔之。禾兄秉时为寿春府教授，禾侍兄官居。适童贯领兵道府下，谒不得入，馈之不受。贯怒，归而谮之。上曰：“此人素如此，汝不能容邪？”久之，知舒州，命下而卒，赠中大夫，谥文介。 （节选自《宋史·陈禾传》）
注 ①辟雍：太学名。 ②宦寺：宦官。
1．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是
[? ]
A．愿亟窜之远方——窜：放逐
B．留以旌直臣——旌：表彰
C．国之重事，黜幽陟明——陟：提升
D．安得此不详语——详：详细
2．下列句子中，全都表现陈禾刚强正直的一组是
[? ]
5、阅读题 阅读下面的文字，完成小题。（22分）
刘表字景升，山阳高平人也。少知名，号八俊。长八尺余，姿貌甚伟。以大将军掾为北军中侯。灵帝崩，代王叡为荆州刺史。是时山东兵起，表亦合兵军襄阳。袁术之在南阳也，与孙坚合从，欲袭夺表州，使坚攻表。坚为流矢所中死，军败，术遂不能胜表。李傕、郭汜入长安，欲连表为援，乃以表为镇南将军、荆州牧，封成武侯，假节。天子都许，表虽遣使贡献，然北与袁绍相结。治中邓羲谏表，表不听。羲辞疾而退，终表之世。张济引兵入荆州界，攻穰城，为流矢所中死。荆州官属皆贺，表曰：“济以穷来，主人无礼，至于交锋，此非牧意，牧受吊，不受贺也。”使人纳其众，众闻之喜，遂服从。长沙太守张羡叛表，表围之，连年不下。羡病死，长沙复立其子怿，表遂攻并怿。南收零、桂，北据汉川，地方数千里，带甲十余万。
太祖与袁绍方相持于官渡，绍遣人求助，表许之而不至，亦不佐太祖，欲保江汉间， 观天下变。从事中郎韩嵩、别驾刘先说表曰：“豪杰并争两雄相持天下之重在于将军将军若欲有为起乘其弊可也若不然固将择所从将军拥十万之众安坐而观望夫见贤而不能助请和而不得此两怨必集于将军将军不得中立矣。夫以曹公之明哲，天下贤俊皆归之，其势必举袁绍，然后称兵以向江汉，恐将军不能御也。故为将军计者，不若举州以附曹公，曹公必重德将军。长享福祚，垂之后嗣，此万全之策也。” 表大将蒯越亦劝表。表狐疑，乃遣嵩诣太祖以观虚实。嵩还，深陈太祖威德，说表遣子入质。表疑嵩反为太祖说，大怒，欲杀嵩。考杀随嵩行者，知嵩无他意，乃止。表虽外貌儒雅，而心多疑忌，皆此类也。
刘备奔表，表厚待之，然不能用。建安十三年，太祖征表，未至，表病死。
（?选自陈寿《三国志》 ）
小题1:对下列句中加线词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．封成武侯，假节假：给予
B．曹公必重德将军德：品德
C．济以穷来，主人无礼穷：困厄，走投无路
D．长享福祚，垂之后嗣垂：流传
小题2:下列各组句子中，加线的词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分）
A．以大将军掾为北军中侯然后称兵以向江汉
B．袁术之在南阳也此万全之策也
C．表虽外貌儒雅，而心多疑忌表许之而不至
D．乃以表为镇南将军、荆州牧知嵩无他意，乃止
小题3:以下句子分别编为四组，都能体现刘表“儒雅”的一组是（ ）（3分）
①济以穷来，主人无礼，至于交锋，此非牧意，牧受吊，不受贺也。
②表许之而不至，亦不佐太祖，欲保江汉间， 观天下变。
③少知名，号八俊。
④众闻之喜，遂服从。
⑤乃遣嵩诣太祖以观虚实。
⑥考杀随嵩行者，知嵩无他意，乃止。
A．①⑤⑥
B．②④⑤
C．①③④
D．②③⑥
小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．刘表在做荆州刺史时，趁山东兵起，带兵驻守襄阳，并击败袁孙联军。
B．天子定都许都，刘表暗中与袁绍勾结。治中邓羲进谏刘表，但刘表不听，邓羲辞官离他而去，一直到刘表死也不愿再在他手下做官。
C．太祖与袁绍对峙官渡，刘表欲保江汉间，观天下变。韩嵩和刘先认为，由于刘表实力不济，为了长享福祚，垂之后嗣，不如投降太祖曹操。
D．刘表的部属韩嵩从曹操那里回来，极力陈说曹操如何有威德，不如拿整个荆州归附曹操。刘表怀疑韩嵩反过来替曹操游说，要杀掉韩嵩。后来把韩嵩随从人员拷打至死也没得到韩嵩私通曹操的口供，知道韩嵩无他意，才停止。
小题5: 断句和翻译。（10分）
（1）用“／”给下面一段文字断句。（4分）
豪 杰 并 争 两 雄 相 持 天 下 之 重 在 于 将 军 将 军 若 欲 有 为 起 乘 其 弊 可 也若 不 然 固 将 择 所 从 将 军 拥 十 万 之 众 安 坐 而 观 望 夫 见 贤 而 不 能 助 请和 而 不 得 此 两 怨 必 集 于 将 军 将 军 不 得 中 立 矣
（2）翻译下面的句子。（6分）
①使人纳其众，众闻之喜，遂服从。
②表狐疑，乃遣嵩诣太祖以观虚实。