时间:2019-06-28 18:03:47
1、阅读题 下列是对“黄河、长江的统一比西亚那两河的统一要难得多，也伟大得多”的原因的分析，不正确的一项是下列可作为两河“共尊一个王权”的最重要证据的一项是根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是
与西亚两河文明比较，中国的两河文明在人文发展史早期“一体化”的特点不明显。,中国的两河流域不像西亚的两河流域那样，文化上互相统属，政治上共尊一个王权。,与西亚两河文明比较，中国的两河文明“一体化”过程是一个艰难的历史过程。,中国的两河流域不像西亚的两河流域那样，合力浇灌，共同养育出灿烂的文化成就。,与西亚两河文明比较，中国的两河文明在人文发展史早期“一体化”的特点不明显。,中国的两河流域不像西亚的两河流域那样，文化上互相统属，政治上共尊一个王权。,与西亚两河文明比较，中国的两河文明“一体化”过程是一个艰难的历史过程。,中国的两河流域不像西亚的两河流域那样，合力浇灌，共同养育出灿烂的文化成就。,中国两河流域辽阔宽广,中国两河之间相距遥远,黄河流域的文化与长江流域的文化各自成长，各成体系,统一不仅要有政治上的需求，而且还要有经济上的需求,中国两河流域辽阔宽广,中国两河之间相距遥远,黄河流域的文化与长江流域的文化各自成长，各成体系,统一不仅要有政治上的需求，而且还要有经济上的需求,商王朝曾派人率部到盘龙城筑城建立据点。,在湖北黄陂发现的盘龙城据点有重要战略意义。,长江流域不断有铜器时代的重要遗址发现。,长江中游地区发现了一批商周时代的铜矿遗址。,商王朝曾派人率部到盘龙城筑城建立据点。,在湖北黄陂发现的盘龙城据点有重要战略意义。,长江流域不断有铜器时代的重要遗址发现。,长江中游地区发现了一批商周时代的铜矿遗址。,中国的“两河”要比西亚的“两河”长大、广阔得多，因此，中国的“两河文明”要比西亚的“两河文明”灿烂得多，伟大得多。,黄河流域的仰韶文化、龙山文化与长江流域的文化，自成体系，互不统属，可见，中国的古代文化没有出现过“一体化”。,到目前为止，在长江流域只发现了商朝据点遗址和一批商周时期的铜矿遗址，这说明北方王朝对长江流域的控制不会早于商代。,以文明特征而论，没有铜器就不成商朝。四川广汉三星堆铜器文明遗址的发现，说明商朝的政治势力已经控制了四川广汉。,中国的“两河”要比西亚的“两河”长大、广阔得多，因此，中国的“两河文明”要比西亚的“两河文明”灿烂得多，伟大得多。,黄河流域的仰韶文化、龙山文化与长江流域的文化，自成体系，互不统属，可见，中国的古代文化没有出现过“一体化”。,到目前为止，在长江流域只发现了商朝据点遗址和一批商周时期的铜矿遗址，这说明北方王朝对长江流域的控制不会早于商代。,以文明特征而论，没有铜器就不成商朝。四川广汉三星堆铜器文明遗址的发现，说明商朝的政治势力已经控制了四川广汉。
参考答案：1. B
2. D
3. D
4. C
本题解析：
1.本文并没有否定中国的两河文明“共尊一个王权”的史实，只是认为中国两河文明共尊一个王权的时间要比西亚晚，且艰难得多。
2. 任何地区的统一都必须具备这两种需求，这不能成为中国两河统一难于西亚两河的原因。A．西亚两河相距不远，地理、气候等条件也就相近，经济因素也比较接近，因此统一难度要低于中国两河流域。B．相距遥远，政治上要加以控制，难度自然较大。C．西亚的文化是“一体化”的。政治上的统一自然要比文化互不统属的中国两河容易得多。
3. “政治意义，必须有更实际的经济说明”，“铜矿遗址”就是一种“经济说明”；而且这些“铜矿遗址”是“商周时代”的。A．“商王朝曾派人率部到盘龙城筑城建立据点”只是一种推测，不是证据。B．具有战略意义不是证据。C．虽然“有铜器时代的重要遗址”，但如果不能确证这些遗址的风格与北方王朝的相同，则不足以说明北方势力已到达长江流域。
4. 一个政权对某区域的控制。离不开政治与经济两大因素。因为在长江流域没有发现早于商代的有关政治、经济方面的依据，因此可以推出北方王权对长江流域的控制不会早于商代。? A．河流长大、流域广阔只是两种文化比较的其中一个条件，不是唯一条件。B．黄河流域的仰韶文化、龙山文化与长江流域的文化“自成体系、互不统属”，只能说明中国在上古时代的文化曾经没有“一体化”，但并不能因此推断整个中国的古代文化没有“一体化”。D．不仅商朝有铜器，周朝也有铜器，即使这些铜器出现在商时期，如果不能断定是商朝的铜器，也不能仅据此就断定商朝的政治势力曾经到达。
本题难度：困难
2、阅读题 下面的文字，完成1～4题。
孙晷，字文度，吴国富春人，昊伏波将军秀之曾孙也。晷为儿童，未尝被呵怒。顾荣见而称之，谓其外祖薛兼曰：“此儿神明清审，志气贞立，非常童工也。”及长，恭孝表约，学识有理义，每独幽暗之中，容止瞻望未尝倾邪。虽侯家丰厚，而晷常布衣蔬食，、躬亲垄亩，诵咏不废，欣然独得。父母愍其如此，欲加优饶，而夙兴夜寐，无暂懈也。父母起居尝馔，虽诸史亲馈，而晷不离左右。富春车道既少，动经江川，父难于风波，每行乘篮舆，晷躬自扶侍，所诣之处，则于门树下籓屏之间隐息，初不令人知之。兄尝笃疾经年，晷躬自持侍，药石甘苦，必经心目，跋涉山水，祈求恳至。而闻人之善，欣若有得；闻人之恶，惨若有失，见人饥寒，并周赡之，乡里赠遗，一无所受。亲故有穷老者数人，恒往来告索，人多厌慢之，而晷见之，欣敬逾甚，寒则与同衾，食则与同器，或解衣推被以恤之。时年饥谷贵，人有生刈其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。乡邻感愧，莫敢侵犯。
会稽虞喜隐居海嵎，有高世之风。晷钦其德，聘喜弟预女为妻。喜戒女弃华尚素，与晷同志。时人号为梁鸿夫妇。济阳江淳少有高操，闻晷学行过人，自东阳往候之，始面，便终日谭宴，结欢而别。
司空何充为扬州，檄晷为主簿，司徒蔡谟辟为掾属，并不就。尚书经国明，州土之望，表荐晷，公车径征。会卒，时年三十八，朝野嗟痛之。晷未及在、大敛，有一老父缦袍草屦，不通姓名，径入抚柩而哭，哀声慷慨，感于左右。哭止便出，容貌甚清，眼瞳又方，门者告之丧主，怪而追焉。直去不顾。同郡顾和等百余人叹其神貌有异，而莫之测也。
1．对下句子中加点词的解释，不正确的一项是（?）
A．父母愍其如此?愍：担心，忧虑
B．闻人之恶，惨若有失?惨：悲伤
C．见人饥寒，并周赡之?赡：供给
D．径入抚柩而哭?径：小路
2．以下各组句子中，全都直接表明孙晷恭孝的一组是（?）
①父母起居尝馔，虽诸兄亲馈，百晷不离左右
②父难于风波，每行乘篮舆，晷躬自扶侍
③闻晷学行过人?④人有生刈其稻者，晷见而避之
⑤而晷见之，欣敬逾甚?⑥闻人之善，欣若有得
A．①③⑥? B．②③⑤? C．①②⑤? D．③④⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（?）
A．孙晷家里虽然很富裕，但他仍亲自处田，生活俭朴
B．孙晷孝敬父母，关心他人，对有困难的乡邻竭尽全力帮助
C．孙晷经常告诫妻子不要羡慕奢华，要节俭朴素地生活
D．孙晷品德高尚，才学出众，赢得了普通百姓与朝廷官员的一致敬仰
4．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）虽侯家丰厚，而晷常布衣蔬食，躬亲垄田，诵咏不废，欣然独得。
译文：_______________________________________________________________
_____________________________________________________________________
（2）欣敬逾甚，寒同与同衾，食则与同器，或角衣推被以恤之。
译文：_______________________________________________________________
_____________________________________________________________________
参考答案：
1．D
2．C
3．C
4．（1）孙晷虽然家业丰厚，但常常穿布衣吃素食，亲自在田间耕种，攻读不辍，欣欣然独享其乐。（关键词：“布衣”，名词作动语词“蔬食”，以粗米、草菜为食；“躬亲”，亲自）（2）（孙晷）高兴敬重有加，天气寒冷就（与他们）同床而卧，吃饭时也（与他们）同吃一锅，有时脱下衣服赠送被子来救济他们。（关键词：“恤”，顾念，体恤，引申为周
济，救荒作物济：“与”后省略了“之”）
【参考译文】
孙晷，字文度，吴国富春人，是伏波将军孙秀的曾孙。孙晷很小时候，从未被呵斥过。顾荣看到后先赞扬他，对他的外祖父薛兼说：“这个孩子神色清明，有志气，不是一般的小孩。”等到长大后，（孙晷）恭敬孝顺，清廉节俭，学识符合公理道义，每当独处暗室时，容貌举止顾盼之间也未曾有所偏离。虽然自己家业丰厚，但孙晷常常穿布衣吃素食，亲自在田间耕种，功读不辍，欣欣然独享其乐。父母担心他（怕他用功过分），想让他轻松一些，但他早起晚睡，没有一点松懈之意。父母日常的饮食，即使是兄弟们亲自送来，他也从不离半步（照顾父母起居）。富春一带通车的道路很少，动不动就要从江河间通过，父亲不习惯水路，每出行乘坐舆，孙晷亲自扶侍，到达以后，就藏在门外树或能遮当身体的地方，不让主人知道。兄长曾长期卧病，孙晷亲自照顾，尝药送水，精心料理，远涉山水，祈求诚恳备至。听说别人的优点，高兴得像是自己有所得；听说别人的缺点，难过得像是自己有所失。看见别人忍饥挨饿受冻，就周济供养他，乡人的馈赠，一点都不接受。亲朋故交中有几个穷困潦倒年老的，常常前来计要东西，人们大厌烦慢待他们，而孙晷看到他们，非常愉快恭敬，天冷就同卧，吃饭也同锅，有时脱下衣服赠送被子来救济他们。当时收成不好谷物昂贵，有人偷割他家未成熟的稻子，孙晷看到后躲避起来，一定在人家离开后才出来，不久亲自割下稻子送给他。乡邻感动惭愧，没有人再敢去侵扰他。
会稽人虞喜在海边隐居，有高于民有风范。孙晷钦佩他的品德娶他的弟弟虞预的女儿为妻。虞喜劝诫侄女抛弃浮华崇尚朴素，与孙晷志同道貌岸然合，当时的人称他们为“梁鸿夫妇”。济阳人江淳很小就有高尚的品行，听说孙晷才学品行超越常人，从东阳前往看望，刚见面，就整天欢宴，尽兴而去。
司空何做扬州刺史，表奏孙晷为主簿，司徒蔡谟征召他为属下，（孙晷）都不应召。尚书经国明，是当地德高望重的人，上表举荐他，官府直接征召。他正好去世，时年三十八岁，朝野上下嗟叹痛惜，没来得及为孙晷举行盛殓，有一位老人穿着破衣草鞋，不通报姓名，直接进来抚着灵柩大哭，哀声悲苦左右之人无不感动。哭完出门径直离去，他容貌清朗，眼孔方正，守门人告诉办丧事的人，）—办丧事的人感到奇怪就去追他。他径直而去也不回头。同郡的顾和等一百多人为其精神面貌异于常人而慨叹不已，但不能推知是怎么一回事。
本题解析：无
本题难度：一般
3、阅读题 阅读下面的文言文，完成下面的题。
杨慎，字用修，新都人，少师廷和子也。年二十四，举正德六年殿试第一，授翰林修撰。丁继母忧，服阕，起故官。十二年八月，武宗微行，始出居庸关，慎抗疏切谏。寻称疾归。世宗嗣位，起充经筵讲官。常讲《舜典》，言：“圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。若元恶大奸，无可赎之理。”时大珰（大宦官）张锐、于经论死，或言进金银获宥，故及之。
嘉靖三年，世宗纳桂萼、张璁言，召为翰林学士。慎偕同列三十六人上言：“臣等与萼辈学术不同，议论异。臣等所执者，程颐、朱熹之说也。萼等所执者，冷褒、段犹之余也。今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，愿赐罢斥。”?世宗怒，切责，停俸有差。逾月，又偕学士丰熙等疏谏。不得命，偕廷臣伏左顺门力谏。帝震怒，命执首事八人下诏狱。于是慎及检讨王元正等撼门大哭，声彻殿庭。帝益怒，悉下诏狱，廷杖之。阅十日，有言前此朝罢，群臣已散，慎、元正及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原，御史王时柯实纠众伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元正、济并谪戍，余削籍。慎得云南永昌卫。先是，廷和当国，尽斥锦衣冒滥官。及是伺诸途，将害慎，慎知而谨备之，至临清始散去。扶病驰万里，惫甚，抵戍所，几不起。
五年闻廷和疾，驰至家。廷和喜，疾愈。还永昌，闻寻甸安铨、武定凤朝文作乱，率僮奴及步卒百余，驰赴木密所与守臣击败贼。八年闻廷和讣，奔告巡抚欧阳重请于朝，获归葬，葬讫复还。自是，或归蜀，或居云南会城，或留戍所，大吏咸善视之。及年七十，还蜀，巡抚遣四指挥逮之还。（嘉靖三十八年七月卒，年七十有二。）
1．下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是（?）
A．服阕，起故官／阕：事情结束
B．或言进金银获宥／宥：宽恕、赦免
C．停俸有差／差：差别
D．尽斥锦衣冒滥官／斥：斥责
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（?）
A．故及之/蔺相如固止之
B．召为翰林学士/皆为陛下所成就
C．乃再杖七人于廷/而君幸于赵王
D．阁臣以老病对/策抚老以流憩
3．下列对文章的分析和理解，不正确的一项是（?）
A．武宗微服出行，杨慎直言劝谏；武宗认为杨慎讲得有道理，不久，就假称有病返京了。
B．杨慎因桂萼、张璁的建言被召为翰林学士，但他宁肯被罢斥也要反对桂萼、张璁的政治主张。这说明杨慎的原则性很强。
C．杨慎多次直言劝谏皇帝，为此他遭受了切责、廷杖、下狱、流放等刑罚，但矢志不改。?这是杨慎忠直刚强性格的表现。
D．杨慎二十四见报即中状元，因政见不同被流放多年，成无定所，七十岁得以回到家乡。这说明杨慎的一生坎坷，不得其志。
4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。
_________________________________________________________
（2）及是伺诸途，将害慎，慎知而谨备之，至临清始散去。
_________________________________________________________
参考答案：1．D
2．A
3．C
4．（1）圣人设置赎刑（用交纳财物的手段求减免刑罚），那是施用于（处理）一般的小过错，使犯错的百姓改过自新。
（2）到这时，这些人在杨慎被谪戍的路途上窥视（寻找机会），准备加害于杨慎，杨慎知道后谨慎地防备着他们，到临清这些人才散去。
本题解析：
本题难度：一般
4、阅读题 阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！
小题1:下列句中加点词的解释不正确的一项是（?）（3分）
A．遥襟甫畅甫：美好
B．命途多舛舛：乖违，不顺
C．识盈虚之有数数：定数
D．君子见机机：预兆
小题2:下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是（?）（3分）
A．穷睇眄于中天穷且益坚
B．气凌彭泽之樽岂效穷途之哭
C．极娱游于暇日屈贾谊于长沙
D．奉宣室以何年处涸辙以犹欢
小题3:下列对文中典故的分析，不正确的一项是
A．“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”表明自己怀才不遇，有似屈原和贾谊。
B．“屈贾谊于长沙，非无圣主”表明自己生不逢时，有对皇帝的怨恨之情。
C．“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”表明自己身处逆境，仍能达观看待。
D．“阮藉猖狂，岂效穷途之哭”表明自己不会怨恨世俗而放任自流。
小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。（3分）
（2）老当益壮，宁移白首之心？（3分）
（3）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（4分）
参考答案：
小题1:A
小题1:C
小题1:B
小题1:(1）宴会上，排箫声响起，好像清风拂来，柔美的歌声缭绕不散，遏止了白云飞动。（3分）
（2）年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，哪能在白头苍苍的老年改变了心志？（3分）
（3）像那顺应天地万物之性，驾驭六气的变化，在无穷的宇宙中遨游，他们还要凭借什么呢？（4分）
本题解析：
小题1:甫：刚、顿时
小题1:“于”都是“在”的意思。A。第一个“穷”为极、尽，第二个“穷”为困厄、处境艰难；B第一个“之“为结构组词，第?个?之”为取消句子独立性的助词；D第一个—以”为介词“在”，第二个“以”为转折连词。
小题1:对全文进行分析可知，王勃虽有怀才不遇之感，但并懀恨主之意
小题1:本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下面的文言文，完成1——5题。
陈矫字季弼，广陵东阳人也。避乱江东及东城，辞孙策、袁术之命，还本郡。太守陈登请为功曹，使矫诣许①。谓曰：“许下论议，待吾不足；足下相为观察，还以见诲。”矫还曰：“闻远近之论，颇谓明府骄而自矜。”登曰：“夫闺门雍穆②，有德有行，吾敬陈元方兄弟；渊清玉洁，有礼有法，吾敬华子鱼；清修疾恶，有识有义，吾敬赵元达；博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举；雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德：所敬如此，何骄之有!余子琐琐，亦焉足录哉？”登雅意如此，而深敬友矫。
郡为孙权所围于匡奇，登令矫求救于太祖。矫说太祖曰：“鄙郡虽小，形便之国也，若蒙救援，使为外藩，则吴人剉③谋，徐④方永安，武声远震，仁爱滂流，未从之国，望风景附，崇德养威，此王业也。”太祖奇矫，欲留之。矫辞曰：“本国倒悬，本奔走告急，纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎？”太祖乃遣赴救。吴军既退，登多设间伏，勒兵追奔，大破之。?
太祖辟矫为司空掾属，除相令，征南长史，彭城、乐陵太守，魏郡西部都尉。曲周⑤民父病，以牛祷，县结正⑥弃市⑦。矫曰：“此孝子也。”表赦之。迁魏郡太守时系囚千数至有历年矫以为周有三典之制汉约三章之法今惜轻重之理而忽久系之患可谓谬矣。悉自览罪状，一时论决。大军东征，入为丞相长史。军还，复为魏郡，转西曹属。从征汉中，还为尚书。行前未到邺，太祖崩洛阳，群臣拘常，以为太子即位，当须诏命。矫曰：“王薨于外，天下惶惧。太子宜割哀即位，以系远近之望。且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危矣。”即具官备礼，一日皆办。明旦，以王后令，策太子即位，大赦荡然。文帝曰：“陈季弼临大节，明略过人，信一时之俊杰也。”帝既践阼，转署吏部，封高陵亭侯，迁尚书令。明帝即位，进爵东乡侯，邑六百户。车驾尝卒至尚书门，矫跪问帝曰：“陛下欲何之？”帝曰：“欲案行⑧文书耳。”矫曰：“此自臣职分，非陛下所宜临也。若臣不称其职，则请就黜退。陛下宜还。”帝惭，回车而反。其亮直如此。加侍中光禄大夫，迁司徒。景初元年薨，谥曰贞侯。（选自陈寿《三国志·魏书二十二》，有删节）
【注】①许：许昌。②雍穆：和睦。③剉：cuò，折损，摧折。④徐：徐州。⑤曲周：古地名。⑥结正：定案，判决。⑦弃市：指在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头示众。⑧案行：巡行，巡视，此处引申为“查阅”。
1．对下面句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．清修疾恶，有识有义，吾敬赵元达 疾：憎恶 怨恨
B．纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎 效：效果，功效
C．太祖辟矫为司空掾属，除相令 除：撤职
D．矫曰：“此孝子也。”表赦之 ?赦：赦免
2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（ ）?
A．所敬如此，何骄之有 ?陛下欲何之
B．余子琐琐，亦焉足录哉?且焉置土石
C．帝惭，回车而反?然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
D．且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危矣?臣死且不避，卮酒安足辞
3．用“／”给下面的文段断句，正确的一项是（ ）迁?魏?郡?太?守?时?系?囚?千?数?至?有?历?年?矫?以?为?周?有?三?典?之?制?汉?约?三?章?之?法?今?惜?轻重?之理?而?忽?久?系?之?患?可?谓?谬?矣。
A．迁魏郡太守／时系囚千数／至有历年／矫以为周有三典之制／汉约三章之法／今惜轻重之理／而忽久系之患／可谓谬矣
B．迁魏郡太守时/系囚千数／至有历年矫以为/周有三典之制／汉约三章之法／今惜轻重之理而忽/久系之患／可谓谬矣
C．迁魏郡/太守时系囚千数至有历年／矫以为周/有三典之制／汉约三章之法／今惜轻重之理而忽/久系之患／可谓谬矣
D．迁魏郡太守／时系囚/千数至有历年／矫以为周有三典之制／汉约三章之法／今惜轻重之理／而忽久系之/患／可谓谬矣
4．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（? ?）
A．作者开篇详写了陈矫与陈登的对话，极有深意：既表现了陈矫的磊落正直；又显示了陈登的气度目力不凡，使陈登的“深敬友矫”具有烘托陈矫的作用。
B．陈矫为解匡奇之围去见太祖，一番话既是为匡奇求援兵，也是为太祖的王业做长远谋划，太祖很欣赏他的卓识，亲自统领大军大破吴军，解救了匡奇。
C．陈矫在担任尚书令时，拒绝接纳突然来尚书省查阅文书的魏明帝，并且直言这是尚书令的职责，尚书省不是皇帝应该临幸的地方。
D．作者简要叙述了一代名臣陈矫的一生，且再现了他的谋略过人、临事果断和忠孝正直。作者长于叙事而裁剪精当，笔墨简洁而人物传神的修史特点由此可窥一斑。
5．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）徐方永安，武声远震，仁爱滂流，未从之国，望风景附，崇德养威，此王业也。
译文：_______________________________________________
（2）陈季弼临大节，明略过人，信一时之俊杰也。
译文：_______________________________________________
（3）此自臣职分，非陛下所宜临也。若臣不称其职，则请就黜退。
译文：_______________________________________________
参考答案：1．C
2．B ?
3．A?
4．B ?
5．（1）徐州才能永久安定，您的威武之名震慑四方，仁爱之名到处传扬。还没有跟从您的地方，都会观望风头像影子一样归附您，崇尚恩德，养成威望，这就是成就王业呀。
? （2）陈季弼遇上大事的时候，见识高明，多有谋略，超过一般人，确实是当代的杰出人才。
? （3）这是臣的职责，不是陛下应当做的。如果臣不称职，就请陛下罢免我。
（意思对即可）
本题解析：
本题难度：一般