时间:2019-06-28 17:57:24
1、阅读题 阅读下面的作品，完成1一4题。
在城市纪念我的那些农具
胡家胜
①我又一次打童那些离开村庄来到城市的农具。
②我拉开三居室的金丝绒窗帘，又打开铭合金落地窗。金色的阳光泄入，清新的空气水样地弥漫。
③一束阳光触及正面雪白的墙壁，我的那张木琴“哗”地炫目了。金属的犁铧被点燃镀亮，弯曲成我老父脊梁样的犁轭开始兴奋地左右摇摆，我看见那头健壮剽悍的黄牯“泼剌泼剌”骄傲地行进在水田中，溅起我满身泥花。我狠心地将犁铧切入土层深处，又在它身上加了一鞭。霎时，两股手腕粗的棕绳一下拉直、绷紧。父亲气得嘴唇发抖。你怎不晓得心痛？牲口也是人，人是吃牲口的一碗米饭哩。?
④我管不了谁吃谁的饭，我就痛恨这头牲口。它正当青春旺年，浑身的力气没处使，就和我较劲，让我成天在水里漫泡，让我一天单六亩水田挣两天口旅。好在我有张坚韧硬实的桑木犁，它力气再大脾气再倔也拉不直育曲的卑耗。这只单耗是我爬岩溜壁于绝崖石缝里寻得的一裸“小老树”，它经历了不知多少寒署，细密的年转比我老父不知要大多少倍。我爱这张木犁远胜那头牲口。那头牲口是父亲的宝贝。它一歇息，父亲便抱来青草喂它。抚摸它晶亮的特角，磨出老茧的肩，抚摸它佛维似的皮毛。而对肩膀已鼓起了柔韧饱实疙瘩，皮肤被太阳镀成了古祠色的亲儿子连舰视一眼的意思也没有。
⑤我是极爱那张木犁的，它在我青春的年月让我坚强和成熟。每次收工，我都要把它扛到小溪里洗刷干净。春播结束，我还要给它剧上祠油，再放到靠近火塘的及角，烘干它，让它变得光泽透亮。我礴在火塘边吃饭，一端碗就看见了那张木犁。我笃信，这碗来饭是它给的。
⑥这张犁就这么显著地挂在雪白的堵上，连同我过去爬树摘茶籽的竹背婆、上山砍柴草的大弯刀、打场用的链枷、走山路穿的麻耳草鞋。当初，装修这套房子时，我也打算用几幅字画几只瓷瓶，以显示学养和品位。妻子还建议买两盆百合或郁金香。儿子说买辆电动模型丰。女儿说买几个布娃娃吧。后来，我发现自己迷失于水泥森林中了，妻子儿女也已不辫蔽麦。我却很难脱胎换骨地由乡村进入城市。我的根毕竟在那片黄土黑泥和荒草森林中。村口枫树上有我的一只鸦巢，屋后山冈上的权林里，有我看着长大的一树舞猴桃。
⑦我终于选择了那些势居乡村的农具。春日的一个上午，父亲像以往一样站在田便上，他看我吹喝牲口犁田，看我白净的两手沾满乌泥，看我把泥坯翻得又直又匀，看牲口的尾巴把我扫成泥人。父亲开心地笑了。我把那些农具洗净，带往城市。我把它们装饰在居室显著的位置，与那些充满墨香的书籍为部。荒野山林是淡远了，村庄农事是淡远了，可那些农具却是清晰可触。
⑧居然，我的居室就很壮观了。我嫁接了城市和乡村，我是城市和乡村间的一只两栖动物。
⑨后来，乡下的父亲来过一次，他带来了玉米、红薯、土豆。儿子和女儿缠着他讲墙上的那些农具。父亲说，这些都是种地打根食养家糊口的家什，你们父亲的父亲祖父的祖父用过的……
1．请分析文章第③节画线句子的表达效果。
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2．文章第⑧节，作者为什么说“我嫁接了城市和乡村，我是城市和乡村间的一只两栖动物”？
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3．文中写父亲比较分散，请统观全文，简要分析父亲形象。
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4．本文写了作者在城市纪念农具的事，请探究其中的情感取向。
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2、阅读题 阅读下面的文字，完成下面的题。
生命的曙光姜铁军
李嘉德
觉得整个巷道都在摇晃。
巷道里的灯忽然全灭了。
“完了，出事了！”这念头在李嘉德的脑子里一闪，接着他撒腿就往外跑。李嘉德想在巷道没有堵死前跑到升降车那里，争取活着出去。
李嘉德看到前面有一点灯光，是矿工帽上的矿灯发出的。他急急忙忙跑过去。
“谁在那里？”李嘉德大声地问。
“是我，许老抠！”黑暗中有人在回答。
许老抠在矿上可是个有名的人。他十八岁就下煤矿干活，二十多岁的时候在井下出了事故，大难不死。今年五十多岁了，还是单身一人。一个人不舍得吃不舍得穿，挣的钱全攒着。除了抽点烟，没有别的嗜好。矿上的人暗地里传，他攒的钱少说也有十几万。平时也不见他怎么花钱，这样大家才叫他许老抠。
李嘉德跑到许老抠跟前，看到巷道顶上塌下来的石头早把去路封得严严实实。李嘉德的脑袋“嗡”的一声，禁不住蹲在地上哭起来。许老抠拍拍他的肩膀：“小李啊，你别害怕。矿上一定会想办法救咱们的。我上次遇到事故，在下面呆了五六天，还不是被救出去了。你别慌，咱们一定会被救出去的！”
李嘉德这才止住了哭声。
一天，两天，三天……
许老抠已经十分虚弱了。他喘着粗气和李嘉德说：“我怕是坚持不住了，你年轻，一定得坚持到有人救你！”李嘉德哭着说：“我看咱们都不会活着出去了！”许老抠拉住李嘉德的手说：“你一定得活着出去，我存的几十万元钱都给你，够你这辈子花的。不为别的，就为这笔钱，你也得活着出去。你比我年轻，你一定挺得住的！我给你写个遗嘱，你就是合法的继承人！”许老抠从口袋里掏出一只烟盒拆开，在烟盒纸里面空白的地方写了遗嘱。然后，他把家里的钥匙放到李嘉德的手里：“我把东西都放在床下面的小木头箱子里了，你出去后去取吧……”把一切交待完，许老抠喘了最后一口粗气，就再也没有醒来。
拿着许老抠给自己的烟盒和钥匙，李嘉德感觉就好像做梦一样，这财发得太容易了。本来已经丧失了勇气的他好像打了一针强心剂，不为别的，就为这几十万元的遗产，他也得活下去。那是自己一辈子才能挣到的钱啊！这个信念支持着李嘉德，在漆黑的巷道里他又坚持了两天。当他手里握着许老抠给他的钥匙处于昏迷状态的时候，他感到有一丝凉气吹了进来，好像有人在喊自己的名字……
李嘉德身体恢复了健康。
他要做的第一件事是到许老抠家去打开那只寄托了他发财梦想的木头箱子。
箱子里有三样东西：一张二十多年前的医院诊断书，一束信札，一些汇款单。
诊断书证明：许老抠年轻时经历的那场事故导致他无法生育，不适合结婚；他用自己的工资资助了六个贫困大学生，每隔一段时间就汇款给他们；六个大学生叫他“许叔叔”，经常给他写信汇报自己的学习和生活情况……
李嘉德被许老抠善意地欺骗了，而正是这种善意的欺骗点燃了他生命的曙光。之后那六个大学生依然能收到许老抠的汇款，他们依然像往常一样给“许叔叔”写信汇报自己的情况。他们不知道这个“许叔叔”其实是和他们一样的年轻人……
1．小说在介绍“许老抠”时还特别地介绍了他的简历，意图何在？
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2．许老抠留下“几十万元钱”的遗嘱纯属一场骗局。你是怎样看待这场骗局的？
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3．许老抠和李嘉德是怎样的人？你怎样评价这两个人？
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4．这篇小小说最明显的写作特色是什么？请谈谈值得你借鉴的地方。
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3、阅读题 阅读下面的文字，完成问题。?
1944年5月3日 星期三
最亲爱的吉蒂：
你一定可以想象，我们经常满怀绝望地问：“战争有什么意义？人为什么不能和平相处？这一切破坏到底是为了什么？”
会问这问题，是可以理解的，但目前为止没有人拿得出完满的答案。为什么英国人的飞机愈造愈大，愈造愈精，同时又一直弄出一大堆要重建的新房子？为什么每天花几百万打仗，却拿不出一分钱给医学研究、艺术家或穷人？为什么有些人挨饿，世界其他地方却有堆积如山的食物在腐烂？哦，人为什么这么疯？
我不相信战争只是政客和资本家搞出来的，芸芸众生的罪过和他们一样大；不然，许多人民和民族早就起来反叛了！人心里有一股毁灭的冲动，发怒、杀人的冲动。除非所有人没有例外都经过一场蜕变，否则还是会有战争，苦心建设、培养和种植起来的一切都会被砍倒、摧毁，然后又从头来过！
我经常心情沮丧，可是从来不绝望。我将我们躲藏在这里的生活看成一场有趣的探险，充满危险和浪漫，并且将每个艰辛匮乏当成使我日记更丰富的材料。我已下定决心要过和其他女孩子不一样的人生，不想以后变成一个平凡的家庭主妇。我在这里的经验，是一个有趣人生的一个好开头。碰到最危险的时刻，我都必须往它们幽默的一面看，并且笑一笑，理由——唯一的理由——就在这里。
我年轻，有许多尚未发现的特质；我年轻又坚强，正活在一场大探险里；我正在这探险过程之中，不能因为没有什么好玩的事而只顾整天唉声叹气！我有很多福分：幸福、愉快的性情，以及力量。每天我都感觉到自己在成熟，我感觉到解放正在临近，我感觉到大自然的美和周遭人的善良。每天我都想，这是一场多么迷人有趣的探险！有此种种，我为什么要绝望？
安妮敬上
1．在十四岁少女安妮的眼中，战争是什么？安妮见解的独到，反映了她怎样的品质？
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2．安妮“碰到最危险的时刻”“都必须往它们幽默的一面看，并且笑一笑”，她这样做的“唯一理由”是什么？
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3．从这则日记，尤其是日记最后一段，可以看出安妮是一个怎样的女孩？
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4、阅读题 阅读下面的文字，完成后面题目。
将消逝的物语：油纸伞
李振南
每当在春风又绿江南岸的季节，深夜里听那淅淅沥沥、时断时续的春雨时，我的思绪便会穿越时空，抵达江南小镇的小巷和它的油纸伞。
在我的脑海里，油纸伞是江南最美丽也是最遥远的一个梦了。记得儿时，在滴滴答答的雨帘下，我们撑开油纸伞，一爿爿烟雨葱茏的天地近在眼前，一幅幅充满诗意的田园风光纷至沓来，让人恍然进入梦境。现在，这个梦离我们越来越远了，只有在那些发黄的典籍里，还能依稀看到它们的影子，也只有在以假作真的影视画面里，能模糊地见到它们的赝品。
油纸伞，它于何时何地发明，又是哪一个独具慧心的匠人所造，现已无从考证。但我想，油纸伞的出现，一定是在江南，被潇潇暮雨氤氲着的江南，很容易使人产生创造的灵感。于是，一把把油纸伞，从江南仄仄的小巷里走出，伞下的人或是明眸皓齿的女子，或是一袭青衫的书生，静静地在雨中沉思、遐想或踟蹰彷徨，那么宁静，那么典雅。或是两把油纸伞交错磕碰而过，蓦一回首，便擦出了爱的火花，产生了如水的柔情。正像在《雨巷》里徘徊的诗人，苦苦等待着眼睛里结着愁怨的丁香姑娘。也正像民间传说中的《白蛇传》里，是油纸伞演绎了许仙、白娘子的一段美丽、动人的爱情故事。
油纸伞走向乡下，肯定是《白蛇传》以后的事了。这种竹木结构，用纸糊成的雨伞，都无一例外地散发着桐油的漆味，芬芳但又有一丝刺鼻，那黄黄的颜色，温暖着打伞人的心。记得，小时候乡下农人的家里，多半都是有一把油纸伞的。现在，我想起来，我家也有一把手柄长长的油纸伞，虽然不知道使用了多少个年头，伞面也已破旧，然而孩提时每每撑开，总会有山水的味道，有亲人的味道，在雨中一路追随陪伴。
我家的油纸伞属于祖传或是母亲陪嫁过来的，我至今仍不得而知。按照我们这里的乡风，油纸伞是“有子生”的谐音，是吉祥的象征。所以，过去在闺女出阁时，其父母总要送上一把油纸伞讨个吉利。我家门角里的这把油纸伞是不是母亲的陪嫁物，我一直没有问过，那时也不懂得问。
过去，乡下的油纸伞，一般是妇女和儿童的用物，成年男人的遮雨工具是箬笠、蓑衣，他们讲究的是实用，不需要诗情画意的伞。我儿时使用油纸伞都是在上学或放学的路上，又大又笨重的油纸伞，它的重量和宽度早已压过我弱小的肩头，有时候需要用很大的力气才能将它撑开。在斜风骤雨中，油纸伞和人都晃荡在乡间泥泞的土路上，这时，雨模糊了视线，风吹淡了田园的颜色，雨和伞构成一组天然的乐器，雨在伞背叮叮咚咚地敲打着音乐，此起彼落，使寂寥中的行人有了一份乐曲的慰藉。
油纸伞仅陪我走过童年和少年的时光，从尼龙雨衣的出现，它便被搁置在每户人家的墙角、厨背而渐渐地破损、霉变，直到永远地消失。如今，油纸伞早已被式样繁多的自动伞、折叠伞所取代，它们做工精细，变化无穷，如五彩的花朵在大街上、小巷里、阡陌中次第开放。虽然我清楚地知道，它们也源于油纸伞的构想，是油纸伞的沿袭，但已缺乏了油纸伞的诗意。因为它们已没有了木质的温润，油纸的芬芳；没有了其张开时的热烈、坦诚和闭合时的羞涩、含情脉脉，已缺失了一个民族的古典情怀。所以，当若诗若梦的油纸伞逝去后，我们就再已无缘读到一首像《雨巷》那样令人心澄眼热的诗歌和《白蛇传》那样缠绵绯恻的故事。
（摘自《中国散文家》2011年第2期，有删改）
小题1:下列对文章有关内容的分析和概括，不符合原文意思的两项是（5分）
A．“我”现在依稀能看到油纸伞的影子，是在梦境里，是在以假作真的影视画面里。
B．江南的雨使独具慧心的匠人产生创造的灵感，油纸伞应运而生，沿袭千年而不绝。
C．追忆小时候在乡下用过的油纸伞，作者印象深刻的是雨和伞敲打出的音乐。这样写增加了文章的趣味性。
D．文中对于油纸伞是母亲陪嫁物的猜测，是虚实结合的写法，说明家里的这把伞在我的心中有着不同寻常的意义。
E．文章最后把油纸伞和自动伞、折叠伞做对比，是为了说明即使现代各式各样的伞更精细更美好，而油纸伞所承载的古典情怀和诗意却是永远无法替代的。
小题2:文中第三段提到《雨巷》和《白蛇传》有什么作用？（4分）
小题3:结合文本，探究油纸伞物语的丰富内涵，并简要分析。（6分）
5、阅读题 阅读下文，完成1～3题。
啊，轮椅
高洪波
（1）他坐在轮椅上，左轮是月亮，右轮是太阳。他的微笑因而显得灿烂，又充满温柔。
（2）轮椅向前移动时，他的两只大手使着劲，像推走一座山。他静静地微笑，暗暗地使劲，可能还偶尔悄悄咬紧牙关，这一切都属于题外话，眼前要做的事，是登上五台山上这所最著名的寺庙。
（3）他是残疾人，一个下肢瘫痪的残疾人；他曾有过颀长的双腿，并且用这双腿丈量过陕北的山村，放牧过文静的牛羊们。可是今天他站不起来，尽管他的足魂傲然倔平地屹立着，肉体却早在许多年前就可耻地背叛了他。将他置于这样一种进退维谷的境地，早巳不是一次两次了。
（4）他是残疾人，但他又不是一般的残疾人。他的朋友很多，而中国这块土地上最多。他的朋友们又极好，“仗义”。不久前他乘飞机走了一趟海南岛，事后有人逗他，说他没了腿之后，走的地方更多，他笑了，承认这是事实。从海南岛归来，没多久又接到一位老朋友的信、邀他到外地游览，紧接着老朋友来到北京，不容分说把他往背上一驮，上了火车，有点像绑架！
（5）老朋友如今正在轮椅旁擦汗，他发誓要让他来五台山，他还发誓把他背到五台山顶还愿。究竟谁还谁的愿，待考。
（6）他和他、就这样静静地倚着轮椅，仰望着鲁智深醉打过的山门，小憩着，微笑着。轮椅上的他递给他一支烟，又代他点燃：轮椅下的他掏出手绢，替他拭去头上的汗珠，一派和谐和静谧，在这无言的动作里氤氲成几缕温馨。
（7）歇足了，他推起轮椅，向漫坡上的寺门挺进。他坐在轮椅上，用手竭力减轻他的负担，两个朋友，在炎炎夏日下，晒成一座绝美的雕塑。轮椅一寸寸向上移动，一寸寸接近山门，他和他，静止者和运动者，仿佛都被这轮椅吸附住一样，更像被山路黏结在了一处，每走一步，都显出几分庄重、严肃。
（8）路旁拐角处，坐着一位乞讨者，用哀怨的声调唱着自己的苦难。乞讨者年纪不大，可是分明也伤残了腿脚，面前还铺一块写满了字的白布，一见到他们走来，乞讨者停止了吟唱，呆呆地盯住轮椅上的他，他还给乞讨者以同样的凝视，继而是微笑；轮椅下的他摸索着衣袋，代表老朋友，向乞讨者表示了物质上的同情和慰藉。
（9）他们又向上升去，身后响起乞讨者的歌吟，似乎在感叹自己的命运，又在忌妒他们这种和谐的友谊。这歌声，一直陪伴他们的轮椅滚动，很远很远。
（10）山门到了。
（11）轮椅上不了台阶，更迈不过门槛。佛们坐在大雄宝殿里等待着，用缭绕的香烟发出召唤。做法事的铙钹木鱼，活泼泼地开始了律动，僧侣们诵经的声音陡然响起，他和他都感受到了冥冥中的一股大力。
（12）他伏下身子，把老朋友背出轮椅，迈入庄严的佛殿；有人帮忙推过轮椅，虽然无法拜上两拜，可毕竟是见到了五台山上的菩萨。坐在轮椅上，他在佛殿里缓移着，看天王们的古怪兵器，看罗汉们惊诧的面目表情，以及古朴珍贵的壁画，他又禁不住微笑起来。
（13）做法事的僧众们声音愈加高亢响亮，木鱼声伴着诵经声。他和他注视、聆听着这一切。
（14）他来到了五台山，这本身已近乎奇迹，还愿？还什么愿？
（15）他和他用一辆轮椅，进行了一次慈航普度的试验吗？
（16）这一切都是个未知数。他们快活地交谈着，轻松地告别了五台山。
（17）下山时，轮椅急匆匆地滚动，左轮仍然像月亮，右轮依旧如太阳。只不过他的微笑因友谊的滋润显得愈加明亮，愈加温柔，而且还多了几分恬静的满足。
（18）佛、佛光，以及生与死、色与空、爱与恨、善与恶等等等等佛的诸般哲学意义上的命题、仿佛齐齐涌注到他的脑海。他的微笑于是愈加成熟、深沉。
（19）他和他，就这样走向远方。我想，美，不正存在于这静静的旅途中吗？ 2011年1月4日
[注]本文用于纪念史铁生。史铁生，双腿瘫痪，著名作家，2010年12月31日因突发脑溢血逝世。
1．第四段说史铁生“不是一般的残疾人”，根据全文说说，与一般瘫痪者相比，他的“不一般”体现在哪些方面？
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2．作者在第8段写路旁的一位乞讨者，其用意何在？?
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3．文章末尾说“美，不正存在于这静静的旅途中吗”，请说说“这静静的旅途中”哪些事情是“美”的？
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