时间:2019-06-28 17:52:28
1、阅读题 别弟文
（清）施补华
光绪八年十月，施子之弟自喀什噶尔还湖州，施子饮之以酒，告之曰：
吾家故寒敝也，今之所有已为异数矣。夫巨富中落，而余千金之产，愀然不可为生；贫人得十金以为资本，则左宜右有[1]，所处之势异，所操之术殊也。此行归资之外，赢数百金，岂非贫人之雄乎？以此坐市上权量百货，贱入贵出，逐什一之利，终岁之所获，足以赡妻子。营心与力，非所耻也，贤于为官者夺民以肥己。
吾忆道光二十又九年，吾父弃养，吾年十五岁，尔年九岁。家无一笥衣、一贯泉[2]，租屋而居，月偿其值。岁又大凶，米价十倍。吾母晨起坐络丝，率至夜半，得泉一百，籴米作粥，杂以菜根豆屑，母子乃得半饱。一日不络丝，即忍饥清坐，人有问之，则曰：“已食毕矣。”吾痛母氏之勤，涕泣自奋，读书不熟，至啮其指，血斑斑洒书本。尔亦拾薪担水，任炊爨，暇坐母侧，亦学络丝。姻连族党，恐其开口假贷，不敢至吾门，母氏亦戒勿往来，虑为所厌。甚者议先大夫好施与，勿为子孙计，至有今日。尤笑吾读书，谓渠谋食不暇，尚想作秀才，取饿之道也。当是时，视邻里之有父而温饱者，如天上人，尔年虽小，不应忘之。
其后门户稍立，咸丰十年，寇乱又作。吾随赵忠节公守城，之同治元年，城中粮尽，全家啖马肉，并煮牛羊之革左之。五月城破，吾负母而逃，择野菜充饥，母子十月身亡寸棉。尔为贼掠几死，脱去至家，形色非人，疾病疮痏，相替而作。其饥寒视道光之末，而颇危忧困过之。管仲告齐桓公曰：“愿君勿忘在莒[3]，臣亦念堂阜之囚[4]。”故而与他人校，则诚不足；以一身先后自校，尔亦苦尽之甘，否极之泰矣。
老氏有言：“知足不辱。”以今日为过望则乐，犹有奢望，则辱在其后。吾在军中，不无多费，然每对盛馔，念先人未及食也；每御华服，念先人未及衣也。甘在口，适在体，而痛在心。禄养既不逮，得立功名天壤间，使姓氏不朽，先人而有知，含笑地下矣。蹉跎中岁，此志不衰。至于富贵之乐，不能享，亦不忍享也。 （原文有删节）
注释：[1]左宜右有：干什么都得心应手，顺利，犹言“左右逢源”。 [2]泉：钱。 [3]莒（jǔ）：西周时诸侯国之一，其地在今山东莒县。 [4]堂阜：齐国地名，其地在今山东蒙阴县西北。
1．对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是
[? ]
A．赢数百金——赢：背着。
B．岁又大凶——凶：谷物不收，年成坏
C．禄养既不逮——逮：及
D．适在体——适：舒适
2．下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是
[? ]
A．母子乃得半饱——今其智乃反不能及
B．恐其开口假贷——臣从其计，大王亦幸赦臣
C．以今日为过望则乐——慎勿为妇死
D．则左宜右有——向吾不为斯役，则久已病矣
3．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
[? ]
A．作者主张弟弟“贱入贵出，逐什一之利”来养活自己和妻儿，觉得这样比做剥削百姓的官员要强。
B．作者认为自己之所以家道中落，是因为他的先辈不为子孙考虑计划，他们“好施与，勿为子孙计”。 C．作者举管仲跟齐桓公说的话“愿君勿忘在莒，臣亦念堂阜之囚”是为了告诫弟弟：不要忘记过去的困苦生活，要知道满足。
D．文末作者满怀深情地写到父亲，想到父亲“未及食”、“未及衣”，没来得及孝顺父亲，便立志建立功名，光宗耀祖。
4．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
①吾痛母氏之勤，涕泣自奋，读书不熟，至啮其指，血斑斑洒书本。
?__________________________________________________
②故而与他人校，则诚不足；以一身先后自校，尔亦苦尽之甘，否极之泰矣。?
?__________________________________________________
参考答案：1．A
2．D
3．B
4．①我心疼母亲的勤苦，流泪督促自己发愤学习，读书不熟练（的话），甚至咬破手指，血迹斑斑洒在书本上。
②所以，你与别人比较，就真的不够富足；比较自身的今昔生活，也算是苦尽甘来、否极泰来了。
本题解析：
本题难度：一般
2、阅读题 阅读下面的文言文，完成后面题目。
桓公自莒反于齐，使鲍叔牙为宰。鲍叔辞日：“臣，君之庸臣也。君有加惠于其臣，使臣不冻饥，则是君之赐也。若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾①乎!臣之所不如管夷吾者五：宽惠爱民，臣不如也；治国不失秉，臣不如也；忠信可结于诸侯，臣不如也；制礼义可法于四方，臣不如也；介胄执抱，立于军门，使百姓皆加勇，臣不如也。夫管仲，民之父母也。将欲治其子，不可弃其父母。”公日：“管夷吾亲射寡人，中钩，殆于死，今乃用之．可乎?”鲍叔日：“彼为其君动也，君若宥而反之，其为君亦犹是也。”公日：“然则为之奈何?”鲍叔日：“君使人请之鲁。”公日：“施伯，鲁之谋臣也。彼知吾将用之，必不吾予也。”鲍叔日：“君诏使者日：‘寡君有不令之臣，在君之国，愿请之以戮群臣。，鲁君必诺。且施伯之知夷吾之才，必将致鲁之政。夷吾受之，则鲁能弱齐矣。夷吾不受。彼知其将反于齐，必杀之。”公日：“然则夷吾受乎?”鲍叔日：“不受也。夷吾事君无二心。”公日：“其于寡人犹如是乎?”对日：“非为君也，为先君与社稷之故。君若欲定宗庙，则亟请之。不然，无及也。”
公乃使鲍叔行成。曰：“公子纠，亲也，请君讨之。”鲁人为杀公子纠。又曰：“管仲，雠[同“仇”]也，请受而甘心焉。”鲁君许诺。施伯谓鲁侯日：“勿予。非戮之也，将用其政也。管仲者，天下之贤人也，大器也。在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下，在狄则狄得意于天下。今齐求而得之，则必长为鲁国忧。君何不杀而授之其尸?”鲁君曰：“诺。”将杀管仲。鲍叔进曰：“杀之齐，是戮齐也；杀之鲁，是戮鲁也。弊邑寡君愿生得之，以徇于国，为群臣谬。若不生得，是君与寡君之贼比也。非弊邑之君所谓也，使臣不能受命。”于是鲁君乃不杀，遂生束缚而柙[xiá,木笼]以予齐。
(节选自《管子·小匡》)
注：①管夷吾：字仲，初事公子纠。齐国内乱，公子小白(桓公)奔莒，管夷吾随公子纠奔鲁。
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是……(? )
A．君有加惠于其臣加：增加
B．治国不失秉秉：同“柄”，权柄
C．君若宥而反之宥：宽恕
D．是君与寡君之贼比也比：并列
小题2:下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是…(? )
A．今乃用之，可乎要之死日，是非乃定
B．其为君亦犹是也其后六年，吾妻死，室坏不修。
C．彼知其将反于齐赵尝五战于秦
D．君何不杀而授之其尸卒廷见相如，毕礼而归之
小题3:下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是(? )
①夫管仲，民之父母也?②将欲治其子，不可弃其父母
③夷吾受之，则鲁能弱齐矣?④夷吾事君无二心
⑤君若欲定宗庙，则亟请之?⑥在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下
A．①③⑤
B．①④⑥
C．②③⑥
D．②④⑤
小题4:下列对本文的理解和分析，不正确的一项是 (? )
A．鲍叔牙深知管仲才能出众，劝说齐桓公予以任用，并设巧计使管仲回到齐国。
B．鲁国的施伯识破了齐国的计谋，劝鲁侯杀掉管仲，以绝后患，说明施伯很有远见。
C．鲍叔牙认为，如果齐桓公不及时迎回管仲，管仲必将为鲁国所重用，会削弱齐国的力量。
D．本文表现了鲍叔牙知人能让、举贤荐能的品德，同时也反映了齐桓公重视人才、善于纳谏。
小题5:把下面的句子翻译成现代汉语。（23分）
（1）若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！（3分）
?
（2）彼知吾将用之，必不吾予也。（3分）
?
（3）于是鲁君乃不杀，遂生束缚而柙以予齐。（4分）
?
（4）庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。（3分）
（5）古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。（3分）
?
（6）仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！（4分）
（7）圣人不凝滞于物，而能与世推移。（3分）
?
参考答案：
小题1:A
小题2:D
小题3:A
小题4:C
小题5:(1)如果一定要使国家治理得好，那不是我所能做到的，大概只有管夷吾才行吧!（“治”、“非……也”“其……乎”各1分）
(2)他知道我们将要任用管仲，一定不会(把管仲)交给我们。（“必不吾与”2分，句意1分）
(3)在这种情况下鲁国国君就没有杀(管仲)，于是(把他)活着捆绑起来用木笼装着交给齐国。（“于是”“束缚”“柙”各1分）
（4）庭中开始是篱笆，然后又砌成围墙，总共变动了两次。
（5）古代有地位、有钱的人名字都被人忘记了，这样的人很多啊！只有那些出类拔萃、杰出优秀的人物被人们不断说起称道。
（6）我虽然怯懦，想苟全性命，（却）也很知道舍身取义的道理，何至于甘心情愿接受绳索捆绑的侮辱呢！
（7）凡是圣人，都不被外界事物所拘束，能够顺应时世的转移变化。
本题解析：
小题1:判断文言实词解释的是否正确，可采用多种方法，如代入法，即把所给的义项代入到句中，然后再把根据选项解释的理解的句意代入到文中，结合上下文具体语境合情合理者正确，否则，错误。如：A“加”应为“施加”的意思。君有加惠于其臣。译为“君主向他的臣子施加恩惠”。而不是“增加恩惠”。另外还可根据字形分析推断、字音分析推断、语法分析推断、结构分析推断、成语推断等。
小题2:A项，“竟然”／“才”，副词。B项，“他”，代词／“那”，指示代词。c项，介词，到／介词，“与”。D项，都是表承接关系的连词。区别虚词意义用法的异同，掌握其各种意义和用法是基础，结合具体语境是关键。同时可结合几种方法进行推断。如代入检验法，词性分析法、位置分析法、语境判断法、语法切入法、标志识别法。这些方法都能帮助我们很好的记忆虚词的意义和用法，也有助于我们做题时很好的区分辨别它们。
小题3:文中的信息一般包括以下方面：1．表现人物行为主旨。2．体现人物志向或行为主张。3．反映人物才智或道德情操。4．展现人物性格。5．非传记类文本中反映事物特征。此题是考察反映人物才智。解答此题首先要审清题意，抓住关键信息“体现管仲是治国之能臣”，结合选文，理解各句意思，来判断。解答此题可采用排除法，先排除明显错误的，如②句是任用管仲的原因，由此可排除CD两项；再确定④句是体现管仲的忠诚，排除B项，从而确定答案。
小题4:此题考察归纳概括内容要点的能力。要求我们全面理解原文内容，找出各选项对应的原文区域，比较分析看各项叙述的内容与原文内容是否一致，从而得出正确答案。通过比较分析可知B项鲍叔牙认为不及时迎回管仲，管仲会被杀。
小题5:(1)句中重要词语：“治”是使动用法，“使……治理好”，固定句式“非……也”是“不是……的”，固定句式“其……乎”是“大概……吧”。(2)注意特殊句式：“必不吾予也”是宾语前鬣，翻译时调整语序，“一定不会交给我们”。(3)句中重要词语：“于是”是两个词，是“在这种情况下”。“束缚”是“捆绑”，“柙”是“用木笼装”。对文言文的理解是翻译文言文的第一步，要正确理解文言语句必须遵循古文的一般规律并把握其特殊性，对语句的理解要注意几点：1．要在全文中理解句子。做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。2．要注意词类活用、通假字、文言句式等这些文言现象。3．对句子中难懂的地方，应前后推导，认真理解。4．要善于调动已学知识，进行比较，辨析异同。特别是对于一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。（4）、（5）、（6）、（7）对于我们课内的文言文翻译，我们平常应作为考察的一环，列入考试范围，因为这是基础。只有牢固地记下课内的知识，才能实现对课外的知识迁移。
本题难度：一般
3、单选题 下列加粗词的解释错误的一项是
[? ]
A．星分翼轸，地接衡庐／分野
B．宇文新州之懿范／美好
C．遥襟甫畅，逸兴遄飞／刚、顿时；迅速
D．家君作宰，路出名区／宰相?
参考答案：D
本题解析：
本题难度：一般
4、阅读题 阅读下面的文言文，完成下面问题。
讳辩
韩愈
愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰：“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。”听者不察也，和而倡之，同然一辞。皇甫浞曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。”
律曰：“二名不偏讳。”释之者日：“谓若言‘征’①不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。”释之者日：“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘箧。’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯“二名律”乎？为犯“嫌名②律”乎？父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？
夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公、孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，春秋不讥不讳嫌名。康王“钊”之孙，谥为“昭”王。曾参之父名“皙”，曾子不讳“昔”。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌，遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名“彻”为“通”，不闻又讳“车辙”之“辙”为某字也。讳吕后名“雉”为“野鸡”，不闻又讳“治天下”之“治”为某字也。今上章及诏，不闻讳“浒”“势…‘秉“机”④也。惟宦官宫妾，乃不敢言“谕”及“机”，以为触犯。士君子言语行事，宜何所法守也？ ?今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？凡事父母，得如曾参，可以无讥矣；做人得如周公孔子，亦可以止矣。
今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名，则务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也。夫周公、孔子、曾参，卒不可胜。胜周公、孔子、曾参，乃比于宦者官妾，则是宦者宫妾之孝于其亲，贤于周公、孔子、曾参者邪？（选自《唐宋八大家散文》）
注：①征在：孔子母亲的名字。②嫌名：指与名字中所用字音相近的字。音近则有称名之嫌，所以叫嫌名。 ③蓝：qiū。④“浒”“势”“秉”“机”：四字与唐高祖李渊之父（名虎）、太宗李世民、世祖李昞、玄宗隆基名同音。
1．下列语句中加粗词语的解释不正确的一项是?（? ） ?
A．劝贺举进士——劝：勉励。 ?
B．听者不察也——察：昭著。 ?
C．若不明白，子与贺且得罪——明：分辨。 ?
D．夫周公、孔子、曾参，卒不可胜——胜：超过。
2．下列各组语句中加粗的词语，意义、用法都相同的一组是（? ） ?
A．则是宦者官妾之孝于其亲——顷之，持一象笏至 ?
B．贺父名晋肃，贺不举进士为是——为天下笑者，何也 ?
C．若不明白，子与贺且得罪——臣死且不避，卮酒安足辞 ?
D．作法制以教天下者——敏赀财以送其行
3．下列语句编为四组，能够证明李贺举进士不犯讳的一组是（? ） ?
①律曰：“二名不偏讳。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。” ?
②周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，春秋不讥不讳嫌名 ?
③贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非 ?
④惟宦官官妾，乃不敢言“谕”及“机”，以为触犯 ?
⑤讳吕后名“雉”为“野鸡”，不闻又讳“治天下”之“治”为某字也 ?
⑥父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎 ?
A．①④⑤?
B．②③⑥?
C．①②⑤?
D．③④⑥
4．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（? ） ?
A．李贺父名晋肃，因“晋”“进”同音，因而李贺不能参加进士科的考试。韩愈因勉励李贺考进士遭到众人的非议。 ?
B．为了批驳诋毁者的说法，韩愈巧妙地引用经典和法律依据，找出矛盾，从而反对将避讳搞得过滥。
C．周昭王与曾参，都是贤德之人，为人称道，他们也不避先人或父亲之名。由此看来，认为李贺应避讳父亲名字而“不举进士为是”的做法，可以说是故意搬弄是非。
D．文章层层设问，一波三折，语言辛辣，说理痛快。而且作者从正面阐明自己的观点，做到有理有据，有序有节。
参考答案：1．B
2．D
3．C
4．D
本题解析：
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下面的文字，完成3题
路伯达，字仲显，冀州人也。性沉厚，有远识，博学能诗，登正隆五年进士第，调诸城主簿。由泗州榷场使补尚书省掾，除兴平军节度副使，入为大理司直。大定二十四年，世宗将幸上京，伯达上书谏曰：“人君以四海为家，岂独旧邦是思，空京师而事远巡，非重慎之道也。”书奏，不报。阅岁，改秘书郎，兼太子司经。时章宗初向学，伯达以文行知名，选为侍读，居无何以忧去。会安武军节度使王克温举伯达行义，起为同知西京路转运使事，召为尚书礼部员外郎，兼翰林修撰，敕与张行简进读陈言文字。
先是，右丞相襄奏移贺天寿节于九月一日，伯达论列以其非时，平章政事张汝霖、右丞刘玮及台谏亦皆言其不可，下尚书省议，伯达曰：“上始即政，当行正信之道，今易生辰非正，以绐四方非信。且贺非其时，是轻礼重物也。”因陈正名从谏之道。升尚书刑部郎中。上问群臣曰：“方今何道使民务本业、广储蓄？”伯达对曰：“布德流化，必自近始。请罢畿内采猎之禁，广农郊以示敦本，轻币重谷，去奢长俭，遵月令开籍田以率先天下，如是而农不劝、粟不广者未之有也。”是时，采捕禁严，自京畿至真定、沧、冀，北及飞狐，数百里内皆为禁地，民有盗杀狐兔者有罪，故伯达及之。累迁刑部侍郎、太常卿，拜安国军节度使，未几，改镇安武。
尝使宋回，献所得金二百五十两、银一千两以助边，表乞致仕，未及上而卒。其妻傅氏言之，上嘉其诚，赠太中大夫，仍以金银还之，傅泣请，弗许。傅以伯达尝修冀州学，乃市信都、枣强田以赡学，有司具以闻，上贤之，赐号成德夫人。《金史·列传第三十四》（全文节选）
小题1:下列对加点字在文中的意思解释不正确的一项是（?）（3分）
A．阅岁，改秘书郎，兼太子司经。阅岁：过了一年
B．方今何道使民务本业、广储蓄？务：致力于
C．民有盗杀狐兔者有罪，故伯达及之。及：等、等到
D．上贤之，赐号成德夫人。贤：认为贤惠
小题2:下列各组句子中，分别直接表明路伯达“远识”和忠诚的一组是（?）（3分）
A．敕与张行简进读陈言文字表乞致仕，未及上而卒
B．伯达论列以其非时献所得金二百五十两、银一千两以助边
C．因陈正名从谏之道乃市信都、枣强田以赡学
D．布德流化，必自近始上嘉其诚，赠太中大夫
小题3:下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（?）（3分）
A．路伯达以文章才华出众、品行高洁而出名，所以在时在章宗刚刚开始学习时，就被选为侍读，但是任职不久不知因为什么而离去了。
B．路伯达有高尚的品行和忠贞的义节，因而被安武军节度使王克温举荐。于是皇上起用路伯达为同知西京路转军使事，征召任命他为礼部员外郎，兼翰林修撰，并命令他和张行简进读上奏的文字。
C．路伯达处理政事时见解高远而深刻。当皇上问他如何才能国富民强时，他回答说：应该首先解决眼前最突出的主要矛盾。请求废除京畿内打柴打猎的禁令，扩大农民可以耕作的田土，轻钱重粮，除去奢侈培育节俭，遵从时令，开垦田地，做天下的表率。
D．路伯达的妻子傅氏哭着请求不要把捐赠给边用的钱退回来，这是从侧面表现路伯达忠诚的节操，并通过傅氏之口补叙了路伯达开学教民的远识和良苦用心，从而使人物形象更加丰满感人。
参考答案：
小题1:C
小题2:B
小题3:A
本题解析：
小题1:C。“及”的意思是“谈及、奏及、奏报”。理解时一定要结合具体的语境，最终解释的是“及”在“文中”的引申出来的语境义。
小题2:A项前句的前语境是表现“行义”的，所以不符合题干的要求；后句是客观的陈述事件，不表现路伯达的忠诚，此句的关键点是理解“致仕”一词的准确含义，如果只是望文生义，就会有较大的干扰性。C项的后句写的是路伯达的妻子的行为，不符合“直接”的要求。D项的后句的主语是皇上，依然不符合题干的具体要求。
小题3:此项中“不知因为什么而离去”的说法是错误的。关键点是对“忧”字的理解。在文言文阅读训练中，学生会经常见到“丁父忧”、“丁母忧”这样的表述，这是古人的习惯表达，由此可知，此处的“忧”是亲丧的意思。
附译文：
路伯达字仲显，冀州人。性格沉稳忠厚，有远见，博学，能写诗，考中正隆五年进士，调诸城县主簿。由泗州榷场使补为尚书省属官，授兴平军节度副使，入朝任大理司直。大定二十四年，世宗将到上京，路伯达上书谏阻说：“君主以四海为家，怎么能够只是思念旧国，离开京师而去远巡，这不是稳重谨慎之道。”奏书进上，没有答复。过了一年，改任秘书郎，兼太子司经。当时章宗刚刚开始学习，路伯达以文章学行出名，被选为侍读，任职不久因亲丧离去。正逢安武军节度使王克温举荐路伯达的行义，起用为同知西京路转军使事，召为礼部员外郎，兼翰林修撰，诏令他和张行简进读上奏的文字。
这之前，右丞相完颜襄上奏把天寿节改在九月一日，路伯达论列认为不合时，平章政事张汝霖、右丞刘玮以及台谏官也都说不行，下放到尚书省商议，路伯达说：“皇上刚登基，应该实行方正、诚信之道，现在改换生辰不是正道，欺骗四方不是诚实。而且祝贺不合时，这是轻视礼仪而重视财物。”于是陈述修正名分听从劝谏的道理。升任为尚书刑部郎中。皇上文群臣说：“如今有什么办法才能让百姓专务本业，增加储备呢？”路伯达说：“传播德行宣扬教化，一定要从近处着手。请求废除京畿内打柴打猎的禁令，扩大农民可以耕作的田土以示注重根本，轻钱重粮，除去奢侈培育节俭，遵从时令，开垦田地，做天下的表率，这样做而农民受不到鼓励、粮食不增收，是不可能的。”这时，严禁采捕，从京城近郊到真定、沧州、冀州，往北到飞狐，数百里内都是禁地，百姓偷猎狐、兔判有罪，因此路伯达谈及此事。多次升迁至刑部侍郎、太常卿，授予安国军节度使，不久，改为镇守安武。
曾经出使宋朝返回，进献所得二百五十两金、一千两银资助防边费用，上表请求退休，表未上，路伯达就去世了。他的妻子傅氏奏上，皇上赞赏他的忠诚，赠太中大夫，并把金银还给他，傅氏哭着请求，不准许。傅氏因为路伯达曾经兴修冀州的学校，于是购买信都、枣强的田地来赡养学生。官府上报，皇上认为她贤惠，赐号“成德夫人”。
本题难度：简单