时间:2019-06-26 17:45:33
1、阅读题 阅读下面的文字（20分）
在异乡
（美）海明威
深秋，战争不断进行着，但我们再也不去打仗了。米兰（意大利城市）的深秋冷飕飕的，天黑得很早。转眼间华灯初上，沿街看看橱窗很惬意。店门外挂着许多野味：雪花洒在狐狸的卷毛上，寒风吹起蓬松的尾巴；掏空内脏的僵硬的鹿沉甸甸地吊着；一串串小鸟在风中飘摇，羽毛翻舞着。这是一个很冷的秋天，风从山岗上吹来。
每天下午，我们都上医院去。医院很古老，也很幽美。对面有几幢新造的砖砌房屋。每天下午，我们在那里相聚，坐在将为我们治好病的手术椅里，大家彬彬有礼，互相关心地问是什么病。
医生走到我的手术椅旁说：“战前，你最喜欢什么？玩球吗？”
“不错，踢足球。”我说。
“好，”他说，“你会重新踢足球的，肯定比以前踢得更好。”
我的膝关节有病，从膝盖到踝节之间的小腿僵直，没有腿肚子似的。医生说：“一切都会顺利的。小伙子，你是个幸运儿。你会重新踢足球的，像个锦标选手。”
旁边的手术椅中坐着一位少校。他的一只手小得像个娃娃的手。上下翻动的牵
引带夹着那只小手，拍打着僵硬的手指。轮到检查他时，少校对我眨眨眼，一面问医生：“我也能重新踢足球吗，主任大夫？”他的剑术非常高超，战前是意大利最优秀的剑术家。
每当我们坐在手术椅中，他总要不厌其烦地纠正我的意大利语法。我可以肯定，少校不相信机械治疗，可他总是按时上医院，从不错过一天。在一段时间内，我们谁都不信这玩艺儿。
有一天，少校甚至说，这些东西全是胡闹。少校长得矮小，却笔挺地坐在手术椅中，将右手伸入机器，让牵引带夹着手指翻动，眼睛直盯着墙壁。
“要是战争结束了，要是真有那么一天的话，你打算干些什么？”少校问我，“注意，语法要正确！”
“回美国。”
“结婚了吗？”
“没有，但很想。”
“你太蠢了。”他看上去很恼火。“一个男人决不能结婚。”
“为什么，少校先生？”
“别叫我少校先生。”
“为什么男人不应该结婚？”
“不该，就是不该，”他怒气冲冲地说，“即便一个人注定要失去一切，至少不该使自己落到要失掉那一切的地步。他不该使自己陷入那种境地。他应当去找不会丧失的东西。”
他说着，眼睛直瞪着前面，显得非常恼怒、痛苦。
“可为什么一定会失掉呢？”
“肯定会失掉，”他望着墙壁说，然后，低下头看着整形器，吱吱咯咯地把小手从牵引带里抽出来，在大腿上狠狠拍几下。“肯定会失掉，”他几乎大吼了，“别跟我争辩！”接着他对看管机器的护理员叫道：“来，把这该死的东西关掉！”
他回到另一间诊室去接受光疗和按摩了。一会儿，我听见他
向医生请求借用电话，后来，门关上了。他重新回到这间房间时，我正坐在另一只手术椅中。他径直朝我坐的地方走来，把一条胳膊搁在我的肩上。
“真对不起，”他说，一面用那只好手拍
拍我的肩膀，“刚才我太失礼了。我妻子刚去世。请原谅。”
“噢…….”我惋惜地说，“非常遗憾。”
他站在那儿，咬着下嘴唇。“忘掉痛苦，”他说，“难哪！”他的目光越过我，望着窗外。接着他哭了。“我简直忘不掉悲痛，”他边说边哽咽着。然后他失声痛哭，又抬起头，茫然呆视着，咬紧嘴唇，泪流满面，接着，挺起腰，带着军人的姿态，迈过一排排手术椅，昂然而去。
医生告诉我，少校的妻子很年轻，死于肺炎；少校直到残废不能再打仗后，才同她结婚，她只病了几天。谁也没料到她会死的。三天后，当他照常来就诊时，军服的袖子上多了一块黑纱。医院的墙上已经挂起镶着大镜框的照片，拍着各种病例在治疗前后的不同形状。不过，少校对那些照片却很淡漠，他只是向着窗外，凝望着。
（本文有删节）
小题1:．第一段的环境描写有什么作用？（3分）
小题2:请简要分析小说中少校的形象。（3分）
小题3:小说采用第一人称叙述，有什么效果？（4分）
小题4:请简要分析小说题目“在异乡”的内涵？（4分）
小题5:这篇小说带给你哪些思考？请结合作品谈谈你的看法。（6分）
参考答案：
小题1:介绍了故事发生的时间、地点和环境；营造了深秋寒冷萧瑟、满目沧桑的阴郁氛围；为整个故事的展开奠定了沉重的悲情基调。
（答出一点给1分。）
小题2:少校是一个理性（对生活的理解、对医疗效果的期待）又诙谐（我也能重新踢足球吗）、关心他人（对我、对爱人），在遭受了身体、精神和爱情创伤之后仍能坚强生存下去、热爱生命（不相信机械治疗，可他总是按时上医院。妻子死后，“咬紧嘴唇，泪流满面接着，挺起腰，带着军人的姿态，迈过一排排手术椅，昂然而去。”妻子死了三天后，他照常来就诊，只是军服的袖子上多了一块黑纱）的硬汉子形象。
（答出“理性诙谐、关心他人”给1分；答出“遭受了身体、精神和爱情创伤”给1分；答出“仍能坚强生存下去、
热爱生命”给1分。意思相近即可。）
小题3:①第一人称叙述将“我”的所见所闻、所感所想展现在读者面前，使故事真实可信。
②同时第一人称叙述拉近了故事人物与读者的距离，使读者在情节的推进中对人物充满同情并感受到人们面对生命残缺时的悲痛和无奈。
（答出一点效果给2分，答出两点效果给满分。意思相近即可。）
小题4:第一、战火纷飞的意大利，对于故事的叙述者“我”——一个美国人来说，是异乡他国。
第二、战争让人们永远地和过去的生活、和正常的社会生活隔绝了，孤寂地生活在另一个世界里，生活在精神的异乡。
（答出“异国他乡”给1分，有具体分析给1分；答出“精神的异乡”给1分，有具体分析给1分。）
小题5:①战争会给人民带来很多苦难——生命的失去、财富的毁灭、心灵的创伤，爱踢球的人伤了脚、剑术家的手受了伤，并且这种苦难会长时间地压在人们的生活和心上，永远也回不到原先的生活状态了。战争是多么罪恶啊！
②即使在一个找不到一点生存的价值和意义的年代里，心爱的人已离你而去，向往的生活再也不会来到，一切都不如意，即使一切都已虚无、绝望，也应该好好地活着，也应该对生活充满渴望，挺直腰杆去坚持，最好还能保持做人的尊严和风范。活着多么美好！
（答出一点思考给3分，答出两点给满分。要结合文本，有分析。意思相近即可。）
本题解析：略
本题难度：一般
2、阅读题
阅读下面的文字，完成1—4小题。
园日涉以成趣
陈从周
中国园林如画如诗，是集建筑、书画、文学、园艺等艺术的精华，在世界造园艺术中独树一帜。
每一个园都有自己的风格，游颐和园，印象最深的应是昆明湖与万寿山；游北海，则是湖面与琼华岛；苏州拙政园曲折弥漫的水面、扬州个园峻拔的黄石大假山等，也都令人印象深刻。
在造园时，如能利用天然的地形再加人工的设计配合，这样不但节约了人工物力，并且利于景物的安排，造园学上称为“因地制宜”。
中国园林有以山为主体的，有以水为主体的，也有以山为主水为辅，或以水为主山为辅的，而水亦有散聚之分，山有平冈峻岭之别。园以景胜，景因园异，各具风格。在观赏时，又有动观与静观之趣。因此，评价某一园林艺术时，要看它是否发挥了这一园景的特色，不落常套。
中国古典园林绝大部分四周皆有墙垣，景物藏之于内。可是园外有些景物还要组合到园内来，使空间推展极远，予人以不尽之意，此即所谓“借景”。颐和园借近处的玉泉山和较远的西山景，每当夕阳西下时，在湖山真意亭处凭栏，二山仿佛移置园中，确是妙法。
中国园林，往往在大园中包小园，如颐和园的谐趣园、北海的静心斋、苏州拙政园的枇杷园、留园的揖峰轩等，它们不但给园林以开朗与收敛的不同境界，同时又巧妙地把大小不同、结构各异的建筑物与山石树木安排得十分恰当。至于大湖中包小湖的办法，要推西湖的三潭映月最妙了。这些小园、小湖多数是园中精华所在，无论建筑处理、山石堆叠、盆景配置等，都是工笔细描，耐人寻味。游园的时候，对于这些小境界，宜静观盘桓。它与廊引人随的动观看景，适成相反。
中国园林的景物主要摹仿自然，用人工的力量来建造天然的景色，即所谓“虽由人作，宛自天开”。这些景物虽不一定强调仿自某山某水，但多少有些根据，用精练概括的手法重现。颐和园的仿西湖便是一例，可是它又不尽同于西湖。亦有利用山水画的画稿，参以诗词的情调，构成许多诗情画意的景色。在曲折多变的景物中，还运用了对比和衬托等手法。颐和园前山为华丽的建筑群，后山却是苍翠的自然景物，两者给人不同的感觉，却相得益彰。在中国园林中，往往以建筑物与山石作对比，大与小作对比，高与低作对比，疏与密作对比等等。而一园的主要景物又由若干次要的景物衬托而出，使宾主分明，像北京北海的白塔、景山的五亭、颐和园的佛香阁便是。
中国园林，除山石树木外，建筑物的巧妙安排，十分重要，如花间隐榭、水边安亭。还可利用长廊云墙、曲桥漏窗等，构成各种画面，使空间更加扩大，层次分明。因此，游过中国园林的人会感到庭园虽小，却曲折有致。这就是景物组合成不同的空间感觉，有开朗、有收敛、有幽深，有明畅。游园观景，如看中国画的长卷一样，次第接于眼帘，观之不尽。
“好花须映好楼台”，到过北海团城的人，没有一个不说团城承光殿前的松柏布置得妥帖宜人。这是什么道理？其实是松柏的姿态与附近的建筑物高低相称，又利用了“树池”将它参差散植，加以适当的组合，使疏密有致，掩映成趣。苍翠虬枝与红墙碧瓦构成一幅极好的画面。这怎不令人流连忘返呢？颐和园乐寿堂前的海棠，同样与四周的廊屋形成了玲珑绚烂的构图，这些都是绿化中的佳作。江南的园林利用白墙作背景，配以华滋的花木、清拔的竹石，明洁悦目，又别具一格。园林中的花木，大都是经过长期的修整，使姿态曲尽画意。
若干园林亭阁，不但有很好的命名，有时还加上很好的对联，读过刘鹗的《老残游记》，总还记得老残在济南游大明湖，看了“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的对联后，暗暗称道：“真个不错。”可见文学在园林中所起的作用。
不同的季节，园林呈现不同的风光。北宋名山水画家郭熙在其画论《林泉高致》中说过：“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”造园者多少参用了这些画理，扬州的个园便是用了春夏秋冬不同的假山。在色泽上，春山用略带青绿的石笋，夏山用灰色的湖石，秋山用褐色的黄石，冬山用白色的雪石。黄石山奇峭凌云，俾便秋日登高。雪石罗堆厅前，冬日可作居观，便是体现这个道理。
晓色春开，春随人意，游园当及时。
1．根据文意，下列说法错误的两项是（5分）（?）（?）
A．中国园林的设计讲究“因地制宜”，善于利用天然的地形和园内的山水，每一个园林都有自己独特的风格。
B．观赏中国园林的方法，有静观和动观之分。北海的静心斋，西湖的三潭映月，都是园中的精华，适宜静观。
C．中国园林中的长廊云墙、曲桥漏窗，除了实用价值之外，在园林空间构图方面也发挥着重要作用。
D．中国园林往往以建筑物与山石作对比，大与小作对比，高与低作对比，疏与密作对比，团城承光殿就是最好的例子。
E．园林命名别出心裁，园中对联耐人寻味等等，说明文学在园林中也有重要作用，如《老残游记》就为济南大明湖增色不少。
2．下列有关颐和园的描述，错误的一项是（3分）（?）
A．颐和园外面建有墙垣，里面规模宏大，建造者为了给人更加开阔的感觉，还巧妙地把玉泉山和西山移植园中。
B．谐趣园是颐和园的精华之一，这类园中之园在中国园林中很常见，小园林使大园林有了开朗与收敛的不同境界。
C．佛香阁是颐和园的主要景点，是全园建筑布局的中心，从地位上说，它相当于北海的白塔，景山的五亭。
D．颐和园乐寿堂前的海棠，其色彩、形态和周围的建筑形成极美的构图，体现了中国园林善于利用花草树木的特点。
3．文中画线的句子,有力地证明了本段首句“不同的季节，园林呈现不同的风光”，这种说法对吗？为什么？（4分）
答：?
4．请根据文意，说说中国园林在哪些方面参照了“画理”，使之充满“画意”。（4分）
答：?
参考答案：
1．D? E（承光殿的松柏疏密有致，与附近的建筑高低相称，但“建筑物与山石作对比，大与小作对比”，文中没有依据。引用《老残游记》是为了说明对联在园林中的作用。）(5分,对一项不给分。)
2.A（没有把玉泉山和西山移植园中，只是把它们作为颐和园的背景。）（3分）
3．不对。理由：①划线句具体介绍扬州个园春夏秋冬四种不同的假山，它们不会随着季节的变化而变化，不能说明“不同的季节，园林呈现不同的风光”。②划线句紧承上文，用来说明“造园者多少参用了这些画理”。③“不同的季节，园林呈现不同的风光”并非全段的中心句，只是为了引出郭熙关于画山的见解，所以它和划线句不是观点和论据的关系。（以上三点每点2分，答对两点即可。若答“对”，不给分。）
4．①参照绘画工笔细描的特点，在园林中的建筑处理、山石堆叠、盆景配置等方面精雕细刻，注重细节的完善。②参照山水画的画稿，构成许多诗情画意的景色。③参照中国画长卷的构图艺术，把园中的景物组合成不同的空间，游园观景时，景物次第接于眼帘，观之不尽。④参照绘画的构图艺术，使用对比、衬托等手法，使园林中的各种景物有宾有主，层次分明，高低错落，疏密有致，相得益彰。⑤参照绘画的设色艺术，注重山石花木和建筑物的色彩相映相衬，以及景物本身色彩的调配，令人赏心悦目。（以上5点，每点1分，答出4点即可。其他答案，言之成理，亦可酌情给分。机械地照抄原句，答案与题目的角度不一致，即使四点全部覆盖到，只给2分。答案第1点依据第6段的一个相关句，第2点依据第7段的一个相关句，第3点依据第8段的一个相关句，第4点依据第7、8、9段的若干相关句，第5点依据第9段和第11段的若干相关句。）
本题解析：1．承光殿的松柏疏密有致，与附近的建筑高低相称，但“建筑物与山石作对比，大与小作对比”，文中没有依据。引用《老残游记》是为了说明对联在园林中的作用。）(5分,对一项不给分。
2. 没有把玉泉山和西山移植园中，只是把它们作为颐和园的背景。
4．答案第1点依据第6段的一个相关句，第2点依据第7段的一个相关句，第3点依据第8段的一个相关句，第4点依据第7、8、9段的若干相关句，第5点依据第9段和第11段的若干相关句。）
本题难度：一般
3、阅读题 阅读下面的文字，完成后面题。
乡土本色
费孝通
①从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
②不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
③乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
④在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。
⑤熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。
⑥“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么?”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白;还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。
⑦从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。
⑧在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。
（有删改）
小题1:下列理解和分析，符合原文意思的两项是（?）（?）（5分）
A．生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解，没有隔膜，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲的自由。
B．礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则，礼俗社会是人们为了要完成一件任务而结合在一起的社会。
C．乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的，法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。
D．乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不加思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。
Ｅ．在乡土社会进入现代社会过程中，原有生活方式暴露出与现代社会不相适应的弊端，“土气”一词因而有了贬义。
小题2:下列对“中国社会是乡土性的”的理解，不符合原文意思的一项是（?）（3分）
A．乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。
B．人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡村之间彼此的孤立与隔膜，形成了各自保持着孤立的社会圈子。
C．由于受地方性的限制，无论是生活环境还是所接触的人，对乡民而言都十分熟悉，于是终老乡土便成为一种生活常态。
D．乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，于是形成了没有陌生人的“熟人”社会。
小题3:结合文章内容，说说为什么中国社会的乡下人被称为“土气”？（4分）
小题4:结合文意，简要概括乡土社会有哪些特点？（4分）
参考答案：
小题1:CE
小题2:D
小题3:①土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，靠种地谋生。②种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。③乡下人的生活方式难以适应现代社会的节奏，现在“土气”成了骂人的词汇。（答对一点得２分，答对两点得４分。）
小题4:①乡土社会具有地方性，保持着孤立的社会圈子。②乡土社会是礼俗社会，遵从的规矩是礼俗。③乡土社会对世界的认识只限于个别关联，不是抽象的普遍原则。（答对一点得２分，答对两点得４分，意思对即可。）
本题解析：
小题1:A项，原文出现在第二段第三行。选项“相互了解，没有隔膜”不正确，隔膜，是乡土社会的特征。如果不是同一村落，人们是有隔膜的。B项，原文出现在第四段第二行。选项“人们为了要完成一件任务而结合”不正确，张冠李戴，这是法理社会的特征。D项，原文出现在第六段末尾。选项中“远胜于”不正确，原文并没有将两种社会的“信用度”进行比较，原文只是指出，乡土社会的信用不适用于法理社会。所以选CE。
小题2:D项，“为了谋生这一共同目标”的表述与原文意思不符，原文出现在第四段开头，文中说：乡土社会是“一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会”。所以选D。
小题3:此题要在整体感知文意的基础上，从文章中找到与中国社会的乡下人被称为“土气”相关的语段，如第一段和结尾一段，然后根据这两段内容进行概括即可。第一段要注意“土气”内涵的理解。结尾一段，由“社会变迁”“乡土社会”的习俗弊病、“土气”成了骂人的词汇等内容可得出答案。
小题4:可在整体感知文意的基础上，从与乡土社会相关的语段中，根据提示性语句加以概括或者直接提取即可。可从第2段“我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子”；第5段“规矩是“习”出来的礼俗”；第7段“从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。”中整合概括即可。
本题难度：一般
4、阅读题 阅读下面的文字，完成第1～4题。
口供
闻一多
我不骗你，我不是什么诗人，
纵然我爱的是白石的坚贞，
青松和大海，鸦背驮着夕阳，
黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。
你知道我爱英雄，还爱高山，
我爱一幅国旗在风中招展，
自从鹅黄到古铜色的菊花。
记着我的粮食是一壶苦茶！
可是还有一个我，你怕不怕——
苍蝇似的思想，垃圾桶里爬。
1．闻一多明明是一位大名鼎鼎的曾以他的《红烛》震动了中国现代诗坛的诗人，为什么在诗的开头说“我不骗你，我不是什么诗人”呢？
_________________________________________________________
2．闻一多说过“黄昏与秋是传统诗人的时间与季候”，这首诗同样显示出他的这一追求。请联系诗歌具体说说诗人的这一“追求”。
_________________________________________________________
3．不说乌鸦在夕阳里飞翔，而说“鸦背驮着夕阳”，不说蝙蝠在黄昏里飞舞，而说“黄昏里织满了蝙蝠的翅膀”。请体味一下“驮”字和“织”字使用的妙处。
_________________________________________________________
4．简要分析“记着我的粮食是一壶苦茶”一句所蕴藏的思想情感。
_________________________________________________________
参考答案：1．这里的“诗人”，当有其特殊的内涵，有它特殊的要求，闻一多认为，自己并没有达到那样的“要求”，也并不具备那样的“内涵”，所以也就“不是什么诗人”。诗人既突出了自己属于“诗人”的一面，又刻画了自己内心深处那“黑暗”的一隅，不要责备它的丑陋，也不要嘲笑诗人竟有这样的污秽，因为它实在代表了所有人性的本质：伟大与渺小、美丽与猥秽的奇妙结合，只不过别人不敢正视、不愿承认，而闻一多却有这一惊人的勇气罢了！
2．“鸦背驮着夕阳，／黄昏里织满了蝙蝠的翅膀”——这是黄昏的写照；“鹅黄到古铜色的菊花”——这是秋的标志。
3．一个“驮”字，一个“织”字，动词用得奇崛，却十分传神，使诗的画面极富动感。
4．“记着我的粮食是一壶苦茶”这一句，除了暗示诗的抒情主人公的身份是一个在书斋里的书生，并且是一个偏爱民族文化传统的诗人之外，还因为有了一个“苦”字，使得全诗平添了一番苦涩之感。诗中倾注了他对祖国、历史、文化和山川的热爱（诗中“我爱一幅国旗在风中招展”即是明证），这种理想的炽热与现实的冷酷所形成的反差无疑使诗人的抒情含有些许苦涩。（意对即可）
本题解析：
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下面的文字，完成问题。
看大海
丁?燕
①在见到大海之前，我见过大海的尸体——当海水蒸发完液体后，留下的固体黄沙。当我第一次将脚伸向塔克拉玛干沙漠南缘的腹地时，整个人被烫得跳起来。那条新修的沙漠马路，从库尔勒至轮台，将这片浩瀚的黄蛋糕从中间切开，我们乘车，一直深入到沙漠的肚腩。这条崭新的黝黑之路与四周极不相称，它威严而笔直，平坦而僵硬，而四周，是游动的，不驯服的黄沙，它们堆砌起一个又一个沙包，在这个空间里，除了天和沙，没有一辆车，更不可能有一个行人……我们的车是这路中唯一的车，当我们下了车后，我们是天地间，唯一的人，我试图在沙粒上走一走，于是沙漠将烧烫的锅底端给了我。
②我尖叫起来，声音尖锐、急促，可在沙漠里，只需一秒钟，便被风声吞噬殆尽，什么都听不见，沙漠里只有一种声音，风沙的撕扯声：刺啦……刺啦……刺啦……无止境的刺啦……听久了这种声音，对它会生出依赖感，如果没有刺啦相伴，这个浩大空间里的死寂，将更骇人，刺啦……刺啦……显示着一种呼吸，一种运动，一种改变，我将手掌抚在那些沙粒上，沙漠深处的沙粒，和边缘的不同，边缘处会混合泥土、秸秆、牛羊的粪便、撕烂的塑料袋；而在深处，一粒沙就是一粒沙，没有混合物，干干净净的，它们从我的指尖滑下，像黄色的米粒。整个塔克拉玛干，如金色麦田，已收获了无数麦穗，堆放在那里，但它是尸体……是大海的尸体，是大海上辈子的祖先。
③当海上丝绸之路还未开通之前，贯穿亚洲和欧洲的文明之路，是借沙漠打通的。陆路丝绸之路自长安出发到罗马，最惊险的地带，莫过于穿越沙漠，当唐僧骑着老马，走到新疆东部我的家乡哈密时，已焦渴难忍，放弃打马，任由它自己择路而走，老马凭借脑际地图，寻到一口泉，为唐僧解了困，他也因此在哈密停留讲法。他讲法的地方被当地人称为“台藏”，现为白杨河。我祖母从甘肃甘谷逃荒至新疆，就住在这个地方。我到达那里时，土堡里只剩下高大的残垣断壁，有些洞窟被牧羊人用烟熏过，珍贵的壁画，已被盗走。我父亲曾在深夜时走过白杨河的沟底，听到呼呼大风如厉鬼呻吟，吓得头发根倒立。那里河水已断流，但到了春天融雪时节，他说，河水能将一只小羊冲走。整个亚洲人和欧洲人的生活，以及，整个我的童年和少年时期的生活，都和沙漠的气息紧密相连；在我心里，我早已自诩为：沙漠的女儿。
④但我并不了解大海。从深圳出发到惠州，路过大亚湾时，他们说：快看，大海……那里有一条弯曲的灰白线条。那就是海岸线？液体并不像我想的那么蓝，而是灰白色，呈烟雾状；但我从电视画面中获得的大海，是一块水晶面包，翻腾着葡萄酒般的汁液。而现在，在那片小小的烟雾上，点缀着几艘帆船，旁边是个大工厂，硕大的烟囱里冒着浓烟，那烟刚冒出来时是浓重的褐色，到了半空，慢慢散开，颜色便轻多了，再上升，整个天空都弥漫着从那烟囱释放出来的颗粒。工厂旁是农田，田里有绿色，农人正在种植庄稼，朋友告诉我：这里的一切，很快将不复存在，海，就要被填掉，一个精细化工基地，将在这里诞生。当我再次注目着那海岸线时，感觉绿色植物中的农人身量，那么细小，他们的移动那么缓慢，那周围的大工厂，以及正在冒烟的大烟囱，离他们的身躯那么近，而这片农田，看起来，像一块围裙上的补丁。
⑤我们决定去大梅沙看海，在接近大海的地方，迷了路，车钻进黄贝岭村，里面楼挨楼，人挤人，左弯右拐后，最终驶上黄贝路。我记住这条路，是因为它那么窄，两边的榕树树冠勾连在一起，树下道路两边密密麻麻停着车，将原本就逼仄的街道挤得只剩下一条小通道，两辆车勉强能相向而行。路过深圳动漫城时，一个蓝衣男子出现在视野中，右肩扛着个长木棍，插花般簇拥着糖葫芦，火红发亮的山楂果，耸立在他的肩头，他像是走在山区的小路上，像那些传说中的卖货郎。
(节选自《散文》2012年第7期，有删改)
小题1:赏析文中画线的语句。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
小题2:说明第③段在全文中的作用。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
小题3:谈谈文章以“看大海”为题的精妙之处。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
小题4:评论者认为以“卖货郎”结尾意蕴深长，说说你对该评论的理解。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
参考答案：
小题1:①把沙漠比喻为麦田，形象表现了沙漠“金色风景”的美丽动人。
②将“金色麦田”与“尸体”进行对比，突出“沧海沙漠”相互转换的意思，引人思考。
③省略号则表现作者内心的沙漠形象从美丽外表深入残酷本质的艰难过渡。
小题2:①(内容)丰富了“大海”的内涵，揭示沙漠和大海在“文明交流”方面的内在关联，进一步表明沙漠是“大海的祖先”。(或深化了“大海”的内涵，表明沙漠不仅仅是荒芜的风景，还是历史文化，也是现实生活，和我们密切相关，表达对家乡的热爱之情。)
②(结构)承上启下，上承“是大海上辈子的祖先”，说明沙漠和大海的“关系”，用“沙漠的女儿”下接“但我并不了解大海”，使从沙漠到大海的过渡显得自然平稳。(或为“看大海”再宕开一笔，为文章进一步蓄势，使叙述富有张力。)
小题3:①题为“看大海”，却一直没有看到大海，设置悬念，使文章产生了较强的吸引人读下去的艺术力量。
②文章看似没写看大海，但处处都在“看大海”，“沙漠”是“死去的海”，“大亚湾”是“行将消失的海”，“大梅沙”是“期待中的海”，“看大海”作为本文的驱动力量贯穿全篇，颇为巧妙。
小题4:①(内容)文章最后写真的要去“看大海”了，却又以“卖货郎”情景戛然而止，文尽而意味深远，能引发读者遐想“真正的大海”，使文章内容产生“想象大于现实”的艺术效果。
②(主旨)结尾“卖货郎”这一情景描写颇具象征意味，启发读者在当下繁华与传统生活景象的强烈反差中，反思当代文明的困境(或缅怀曾经的简单朴实生活)。
本题解析：试题分析：
小题1:本题考查品味精彩语言的表达艺术的能力。首先，要指出具体的修辞手法，如比喻、拟人、对比等；还要指出句子表达的特殊意义，如“从美丽外表到残酷本质的过渡”。
小题2:本题考查分析作品的结构的能力。这道题可以从内容、结构、情感等方面思考作答，需要指出具体的作用。
小题3:本题考查欣赏作品的内涵，领悟作品的艺术魅力的能力。这篇散文的独特之处就是题目为《看大海》，行文中却没有“看到大海”，这样就使悬念丛生，而所写的内容又与大海相关，安排颇有特色。
小题4:本题考查探究的能力。这道题要求探讨作者的创作意图和对作品进行个性化的解读。要在读懂全篇散文的基础上，从文章内容、主旨表达等方面发表自己的看法，并进行评价。
本题难度：简单