时间:2017-09-25 14:56:28
1、写作题 阅读下面的文字，根据要求作文。
蛹看着美丽的蝴蝶在花从中飞舞，非常羡慕，就问：“我能不能像你一样在阳光下自由的飞翔？”蝴蝶告诉它：“第一，你必须渴望飞翔；第二，你必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气。”蛹就问蝶：“这是不是就意味着死亡？”蝶告诉它：“从蛹的意义上说，你已经死亡了；从蝴蝶的生命意义上说，你又获得了新生。”
注意：全面理解材料，不要脱离材料内容或含义范围。立意自定，文体自选（除诗歌外），题目自拟，不少于800字。
参考答案：
“略”。
本题解析：
本题难度：困难
2、写作题 阅读下面的文字，按要求作文。
人生有时要学会转弯，有时是转好一个弯，会引你走向另一个成功的巅峰。
请以“人生要学会转弯”为题，写一篇800字的议论文。
参考答案：“略”。
本题解析：
本题难度：困难
3、写作题 王泽钊，山东青岛市一位高中语文教师。王泽钊的学生回忆说，高三时，王老师曾用两个晚上的时间给他们讲弗洛伊德；“我可以肯定地告诉你们，这方面内容高考不会考。你们如果要问我有没有用，我可以告诉你们，现在没用，将来可能会有用。”许多学生回忆上他的第一课都记忆犹新。王老师走进教室，随着班长一声“起立！”数十名学生齐刷刷站了起来。王泽创连连摆手：“以后不要起立了。我是你们的老师，你们要尊敬我；你们是我的学生，我也要尊敬你们。我们是平等的。”他们很快发现这个“像艺术家一样”的老师上课不拘一格：他带着学生去崂山风景区的水库上过课，暴风雨来时他临时招呼学生站到窗户边看乌云怎样翻滚，“看文学作品中的描写有没有胡说’。有时候，语文课成了辩论赛：“中国到底要不要发展男子足球”；有时候语文课又成了表演课；“家长会后”，学生们自由组合，有的扮演一家三日，有的表演祖孙三代。
现在的语文课上到底发生了什么？语文课到底怎么上？一直是个热门话题。请以“语文课”为话题，写一篇作文。
注意：（1）可以叙写自己经历的故事，也可以大胆设想，也可以发表议论；（2）可以自选文体，自定角度，目拟文题；（3）不少于800字。
参考答案：无
本题解析：这是一道密切结合学生学习生活实际的作文题。不只是为了回避大的热点，更在于让学生有话可写。题型与现在常见的话题作文相似。写好这道题目的关键是要出新，或者有动人的故事，或者给人思想上带来震撼。
本题难度：一般
4、写作题 请以下面的文字作为文章开篇第一段，自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
心灵是一个人精神境界高低的载体，有人心念苍生，悲天悯人，有人心胸狭窄，自私自利。
参考答案：无
本题解析：命题意图：
继材料作文、命题作文、话题作文之后，高考的作文命题如何寻求形式上的新变？本文变换命题形式，给出第一段要求学生续写，实际上已有了立意的限制和思考的指向。
写作指导：
本题意旨在于强调人要有高远的心胸，高尚的心灵，而其高下之别，则在于是心怀悲悯还是自私自利。开头涉及两个方面一定程度上限制了本文应从正反两个方面展开阐述。既已用议论性文字开头，本文便于建构议论性篇章。行文应注意起承转合的结构。
素材金库：
◎什么是悲悯？悲是慈悲，悯是体恤，悲悯是源于同情、高于同情的一种博大的情怀。什么是同情，北大教授曹文轩这样告诉我们，同情就是一个人处在一种悲剧性的境况中，另一个人面对着，心灵忽然受到触动，然后生出扶持与援助的欲望。当他在进行这种扶持、援助之时或在完成这种扶持、援助之后，心里感到有一种温热的暖流流过，并且因为实施了他的高尚行为，从而使他的人格提升了一步，灵魂受到了一次净化，更加愿意在以后的日子里，继续去实施这种高尚的行为。
◎悲悯情怀不但是文学作品中一个古老的命题，也是人类情感中弥足珍贵的一部分。在很多作品中我们可以体会到悲悯，风雪中脚步蹒跚的祥林嫂、身穿单衣却心忧炭贱愿天寒的卖炭翁，一个具有悲悯情怀的人看到这样的情景，心弦会在酸楚中被重重地拔动。
◎古代，有一个学士叫周豫，一次在烹煮鳝鱼时，发现热锅里有只鳝鱼总向上曲拱身体。他甚为不解，剖开鳝鱼，发现肚里有子。原来，这条母鳝极力向上曲折身体避烫是为了保护腹中的子。母鳝护子的举动触动了周豫悲悯的心弦，从此他不再烹鳝。这是一个知识分子在日常生活中的悲悯情怀。
关于一个知识分子的悲悯情怀，作家庞进概括了三句话：“疮痍在目的忧愤感，飞蛾扑火的壮烈感，钢刀剜心的痛彻感。”他又进一步说：“就是普遍的老百姓的、民族的、国家的以及人类的苦难能否全方位地进入你的眼？你是否对这些苦难忧心忡忡，常常长夜难眠，心泪潸然？”
◎白居易是晚唐的一个知识分子，是封建时代的一个官员，他的悲悯情怀是为世人称道的。
元和二年（公元８０７年），白居易时任盩厔（今陕西周至）县尉，他目睹了农民割麦、贫苦者拾麦的情景写下了《观刈麦》“……足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐……”字里行间充满了对农民的同情和怜悯，之后他发出愧叹：“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”在一千多年前，白居易发出的愧叹和他的悲悯情怀让他的灵魂升跃到了一个个安享吏禄的为官者难以企及的高度。
◎悲悯者，悲天灾而悯人祸。人类是与灾难并存的，当异地遭遇灾难或他人身处不幸时，人类所表现出的悲悯不只是给受困者以安慰，更高的一层是它诠释了“人”字的结构是相互支撑。
◎患白内障失明的人所承受的痛苦是明眸善睐者所不能体会的，“白天不懂夜的黑”，但湖南一个叫余彭年（原名彭立珊）的老人懂。他决定用５年的时间出资５亿元，让全国２０万名白内障患者重见光明。当东南亚地区地震引发海啸时，北京一名一年级的小学生孔靳为灾区小朋友捐出了自己２４．３元的零花钱。在捐助上，余彭年的５亿元与孔靳的２４．３元，一个厚重，一个绵薄，但在悲悯情怀上，他们都是具有崇高境界，都实施了援助的高尚行为。
伟大的哲学家罗素在《我为何而生》这篇文章中说，对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的同情，是支配他一生的单纯而强烈的三种情感。爱情与知识引领他到天堂的境界，对人类苦难的同情又把他带回现实世界。是的，在现实中，依然有食不果腹的贫困者，有身处危难期待援助的不幸者。面对他们，我们是应该为自己的富足感到沾沾自喜，还是带着慨叹抱以悲悯和同情？
◎时代在进步，社会在发展，但悲悯不能被前进的车轮辗碎，不能被奔涌的激流冲淡。愿世人都能多一些悲悯情怀，少一点看客心态，没有悲悯，所有关于美好世界的描述，无疑都是空中楼阁。
◎常怀悲悯之情、同情之心，可以使人们在关心他人、帮助他人中精神得到净化，灵魂得到升华。悲悯之情不是居高临下的审视，不是富人对穷人、强者对弱者的恩赐，而是平等的给予。《红楼梦》中的达官贵人们锦衣玉食，一时间却忽喇喇大厦倾，一文不名的乡下老妇人刘姥姥伸出救援之手，帮助巧儿脱离虎口，表现出无私的爱。在这个世界上，每个人都应该关怀和同情他人，也需要众人的关怀和同情，帮助他人就是帮助自己。如果每个人都用爱去关怀他人，帮助他人，世界将充满温馨与和谐。
◎鸟美在羽毛，人美在心灵。——谚语
◎世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果
◎人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗
◎自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
◎一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫?托尔斯泰
◎人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
◎无私是一个人心灵高尚的一面旗帜，它能拨开乌云见丽日，洞穿自私的纱衣，普照人间奇景。生活因无私而精彩，人生因无私而丰盈。
◎自私是一把锋利的匕首，它有时伤害别人，但更多时候是刺向自己。善待别人留给别人一扇窗户，也就等于为自己洞开了一扇大门。
本题难度：一般
5、写作题 话题 ------自由与舍弃
阅读下面材料，按要求作文。在印度，人们常用一种特制的小盒子捕捉猴子。在安置好的盒子里放上美味的坚果，盒子上开一个小口，刚好能插进猴子的前爪，只要猴子抓住坚果不放，其爪子就抽不出来。这样，它要么放下果子，继续自己的自由，要么就抓紧果子，等着被收拾。这是一则发人深省的材料，你有时是不是也想做猴子呢？请你以“自由与舍弃”为话题写一篇文章。
参考答案：无
本题解析：
“自由”就是不受拘束，不受限制。可以分为客观行动的自由和精神的自由。舍弃
1．生活中有的东西是可以舍弃的，如虚名、小利；但有的东西永远都不能舍弃，比如尊严、责任、道义等，这些都是人之为人的最根本的东西，放弃了它们，我们就会沦落为社会的渣滓。
2. 舍弃的目的是为了获得。文天祥拒绝元兵的威逼利诱是为了保持自己的名节，他的崇高精神世代传唱，在我们的精神世界里飞翔。?
3. 通过看一个人舍弃的东西，我们可以看出这个人的性格和品质。
4.“自由与舍弃”是一个关系话题，写作时要把“自由”与“舍弃”两方面都谈到，切不可偏废任一方。
立意：正面立意：
突然，一串撕心裂肺的呻吟声响起。它（老虎）的左前肢被一个巨大的铁夹给夹住了。
……它终于又获得了自由，在它生命即将结束的时候，在前肢与生存之间，它舍弃了前肢，选择了生存，选择了自由。（老虎是明智的）
一只狮子，在斟酌再三之后，放弃了食物，抵制诱惑，远离陷阱，选择了自由。亮点在描写的过程上，有心理描写，景物描写。（狮子是冷静的）
我曾经迷茫过，曾经沮丧过，曾经寂寞过。可是自从和母亲进行了一次心与心的交流后，我的脸上开始有了笑容，生命有了活力，看着母亲开心的样子，我觉得一切都是值得的。
在寂静的夜里，我常常会跟自己说，我舍弃了幻想，而换来的却不仅仅是自由……（“我”是现实的）
以屈原、李白和苏轼的人生经历说明只有学会舍弃才能获得真正的自由。（详见例文）
反弹琵琶（肉体的牺牲换来精神的飞扬）：：
以苏格拉底的选择为文章主体，他以宝贵的生命换来古希腊社会的安宁，以自由为代价，维护法律的尊严，他以肉体的牺牲换来精神的飞翔。
以心理描写见长，注重描写选择的过程。忽然，一阵强光，炫目之后，又恢复正常，我知道我的那盏心灵之灯已经被点燃，我将作出正确的抉择。古时就有“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”之说，我也将毅然舍弃所谓的“自由”，抛弃我的生命，趋于义。在心灯燃烧之时，我重又见到了光明，我知道那是我毕生的追求，我将彻底地摆脱阴霾，摆脱邪恶。
炫目之后，血溅于墙壁之上……
我又获得了重生，那是烈火之后的涅磐和浴火之后的凤凰的彩翼重又色彩斑斓。
第二天，一大早，布鲁诺就被带往市中心。当他看到堆满木柴的市中心广场时笑了。就这样。他被绑到十字架上，无情的烈火由主教手中蔓延开来，布鲁诺望着大火放声大笑：“真理永远是真理，为了真理下的自由，我愿意付出生命，舍弃一切，我不会在烈火中死亡，我只会变成自由的浴火天使，烧尽一切糟粕，真理自由将与烈火永存。
自由与舍弃
楚地之风仍隐隐入耳，天姥山的雄奇还历历在目，岭南之地的雅逸依然清晰可见……
一、 屈原
不知是楚国抛弃了屈原还是屈原舍弃了楚国，这位无法取代的伟人看着摇摇欲坠的楚国跳进了滚滚江水。他舍弃了人世间的欢乐，但他迎来的不仅仅是冰冷的死亡，他还赢得了自由、彻底的解放。面对日益腐朽的楚国，面对笑里藏刀的奸佞小人，他选择了舍弃，舍弃他的爵位，舍弃他的家人，甚至舍弃了他的生命，但是他自由了，在另一个世界中继续探寻生命的真谛。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……
二、 李白
舍弃仕途的李白越发显示出他豪放不驯的性格。面对着皇帝的贪杯好色，面对着杨贵妃的荒淫奢侈，他放弃了，他很清楚仅凭一己之力无法扭转乾坤。同时他也自由了，此时的他不再为功名利禄所绊，不再为阿谀奉承所累。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”放弃官场即可迎来自己清新飘逸的生活。如果他不舍弃仕途又怎能写下此等豪迈的妙笔？——“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
三、 苏轼
因为“乌台诗案”而遭牵连的苏轼终于找到了自己的归宿。黄州、筠州……接二连三的贬谪浇灭了他为国尽忠的火焰。他逃避了官场上的尔虞我诈，去寻找他生命中的自由。此时的他，已可体会到“日啖荔枝三百颗”的乐趣，而这些岂是那些达官显贵们所能体会得到的。放弃朝堂之上的立足之地，换来的却是更广阔的世界，更自由的空间。
在朝堂与自由之间，苏轼选择了自由。正是这艰难的选择造就了他与众不同的诗篇。因为懂得舍弃才能赢得自由。
“一点浩然气，千里快哉风。”
楚地之风仍隐隐入耳，天姥山的雄奇还历历在目，岭南之地的雅逸依然清晰可见……
舍弃与自由
西伯利亚的风和雪告诉人们那里没有春天。松林间风的呼啸声盖过了沉重的马蹄声。马的主人不住地扬鞭催促马儿飞奔，以求快点结束这苦差事，离开这魔鬼都不愿出现的地方。
“当”地一声，牢门打开了。典狱长走了进来，“车尔尼雪夫斯基先生，我想你很快就要自由了。”牢房的角落里没有回应，一个人在那里冷冷地坐着。“是么？”过了许久，那人才缓缓地站起来。他身体瘦弱，脸色苍白，眼神却依然在闪着光。“当。”牢门又一次被撞开了。来人掸了掸身上的雪，打开包裹中的文件夹，取出一张纸递给囚犯，“沙皇特赦令，你自由了，先生。”
自由了吗？他的确有理由激动，多年前因发表革命言论而被沙皇当局逮捕，一纸判决书又让他来到了这冰天雪地的西伯利亚。在这里陪伴他的，只有其他服苦役的囚犯，以及无尽的风雪。他强忍着自己的喜悦，他的身体状况已不容许他激动。在这么多年非人的关押期间，他早已患上了严重的心脏病，此时也许只有看几眼春天的景色才能缓和他的病情，但是，那太遥远了。
然而看了纸上的内容，他的脸色立刻冷峻起来，犹如石像一般屹立不动。“那，在这上面签个字你就自由了。”那官员似乎有些不耐烦了，急切地想结束这一切。
“您是说我签了，就自由了么？”车尔尼雪夫斯基问道。
“是的，先生，是的。”
“但上面说我必须放弃先前所发表过的一切言论，保证不再发表类似的言论，是这样的么？”
“是的。这很容易，签了，你就可以自由了。”官员又一次催促。
他把赦免令递还给官员，转过身去，不再作答。
官员满脸惊愕，“你的意思是，拒绝赦免？”
“是的，我拒绝赦免。自由固然是我所向往的，但如果要以放弃我的思想为代价，我宁可放弃自由。”他不再作声，转过身去，背后留下惊诧不已的官员。
“寒冷，风雪，你比沙皇的统治更可恶，但我宁可把我埋葬在这里与你同眠，以获得我思想和精神的自由。作为革命家，自由固然很宝贵，但有些东西绝不能因自由而舍弃！”
本题难度：简单