时间:2017-08-22 11:48:34
1、写作题 阅读下列文字，根据要求作文。
王安忆在复旦大研究生院毕业典礼上对即将毕业的研究生们说：“首先，我建议你们不要尽想着有用，而更多地想些无用的价值。这个世界上有用的事物已经太多了，所有的因果逻辑都是循着用途连接和推动，那些边缘的次要的性质从因果链上碎裂下来，被淘汰出局。生活和人生本是弥漫的氤氲般的形状，质地也具有弹性，如今越来越被过滤干净，因而变得光滑，坚硬，并且单一。”
读了王安忆的话，你有何感想？请联系实际写一篇议论文。
要求：（1）．自选角度，自定立意，自拟标题。（2）．不要脱离材料内容及含义的范围，联系实际，不要套作，不得抄袭。（3）．书写工整，字数不少于800字。
参考答案：
参考例文:
有用与无用
风萧萧处，多少莘莘学子星夜兼程赴考场；温柔乡里，多少贪官污吏机关算尽赴名利；平凡城市，多少工作家庭拼命工作求生存；一国一家，多少人物大笔一挥便是发展图强。
倘将上述均归为“有用”之行列，试问岂不是过于草率？“急之国”的人们，可以为的是名利，但大多只为了生存。
当然，这绝不曾与“无用”相违背，因为“无用”并非简单的时间挥霍，更多只是精神诉求、心态平和。可以想见，提“贫家子弟”的人只是在混淆概
然而放眼大千世界，“有用”、“无用”已成为一对互不共生的矛盾，原因很简单，“有用”看不清“无用”的价值，“无用”也不明白“有用”的意义。于是一边高举儒家大旗，一路高歌猛进；一边却心浸老庄思想，躺在室外桃源。不过倒也奇怪，儒家华丽外衣里包裹的只是名利，而非急躁，与速度毫无关系。子曰：“欲速则不达。”心急气躁如何能求得名利？倒是黄老学说彻底无为，无为成为避世，自然无法成为主流价值观。
只能说，提出“无用”之人同样在混淆概念，心急与名利并无必然联系，甚至恰好相反，心急做的只能是无用功。
追本溯源，英国工业革命兴起速度之风，进而世界风行，传至中国亦不能例外。回想马克思﹒韦伯对工业革命的结论：生命本是一张由意义构成的丰富之网，而当下人们早就把这张网给撕破了。
换而言之，“有用”被撕成了“无用”，“无用”进化成为“有用”，甚至成为财富、声誉、地位的代名词。由是，二则本末倒置、南辕北辙、愈演愈烈、一发而不可收拾。
试举一例，一件艺术品究竟有用没用？对艺术家而言，“有用”因为这是自己的生存之道。于是急于求成、粗制滥造、推向市场，遇到一个心求“无用”的买家为粉饰自己本无知的修养，成为“有用”的门脸道具，于是在市场经济体系下恶性循环，艺术家生产出越看似“有用”的“无用”产品，消费者越买进装饰“无用”的“有用”之作，可谓一拍即合。
坚持“无用”的艺术家就算作品真成了无用，大概也会用心将其成为“有用”。灵感孕育激情、汇聚洒脱，泼墨写意，正如品茗一般，三月不知肉味，倘若遇一知己子期，纵是一生潦倒也无复何求。
见高更情愿放弃城市生活与野人同吃同住，梭罗身由心往，居瓦尔登湖畔。
伴随实用主义的大厦将倾，恐怕人们才会明白“有用”引人前行，而“无用”才是生命的归宿啊。
本题解析：古希腊哲学家普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度。”人总是喜欢用自己的标准来衡量别的事物，却不知人类的标准并不能放诸四海而皆准。天下没有绝对、孤立的标准。我们到底该怎样进行价值判断呢？
第一、不要太功利。人的某种欲望特别强烈时，常常一叶障目，不见森林，眼里再也看不到别的东西。从商的眼里只有金钱，而抛却了社会良知，于是就有了毒奶粉、地沟油；当官的眼里只有权力，而淡忘了自身的责任，于是就有了贪污受贿、玩忽职守……当我们眼里只有“功利”二字时，自私、冷漠、狭隘就会相伴而生。因此，凡事不能太功利。即使是学习，我们也要知道，在所谓的知识之外，亲情、友情、道德、责任等等同样非常重要。
第二、眼光要长远。“有用”与“无用”是相对的概念，在一定的条件下，两者可以互相转化。也许有一天，主要的、核心的东西，会变成将要的、边缘的东西，反之亦然。如果只顾眼前，难免会对所谓“有用的”过度攫取。因此，价值判断还需要具备长远的眼光。
本题难度：一般
2、写作题 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
今年2月，52岁的浙江菜贩范国梁来到北京，成为北京大学的一名旁听生。只读过三年书的他，想重新修订先祖古籍。事实上，在北大清华等高校，旁听生数以千计，从二十岁出头到年过花甲；他们倔强地坚守着自己的梦想，在京过着窘困的生活，未来的出路更是渺茫…… 有人佩服他的勇气和毅力；有人认为这是不切合实际的梦想；有人认为这是体验读书的感觉，获得读书的乐趣。
请选择一个角度构思作文，自主立意，自定文体（诗歌除外），自拟标题，不脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
参考答案：略
本题解析：这是一则现实感较强的材料，材料内容可以概述为：
很多人去北大等高校选择旁听，本题要求对这件事的价值和意义加以阐发，可以从人和事的角度立意，赞成或反对都可。
（一）赞成：
1．从坚守梦想角度：追求梦想//（倔强地）坚守梦想//梦想引导人生//人因梦想而伟大//有梦就有希望//心怀梦想，更要付诸行动
梦想的价值一方面体现在选择怎样的努力方向，另一方面也是相对于无梦的人生。那些旁听者的行为之所以可贵，首先就在于现实生活中有太多的人丧失了人生的努力方向，丧失了梦想和追求，随波逐流，蝇营狗苟。
2、从52岁的范国梁或者年过花甲的老人求学角度：谈勇气、毅力的重要性//追求梦想（或达到目标）需要勇气//追求梦想需要毅力
3．从清华北大旁听生求学角度：向学问跪拜//生无所息，求知不止//学无止境//活到老，学到老//体验读书的感觉，获得读书的乐趣//读书的乐趣
我们的时代很多人为什么会消散了对学问、知识的执着和热情？那些旁听者不计成败、不计得失、不惜“面子”，执着地追求知识与学问，坚守自己对知识与学问的梦想，或许正让我们在时代的缺失面前看到了一线希望，看到了一线成就大的人生格局、大的社会格局的希望。
4．从旁听生或整个事件的角度：享受过程，（快乐）在你心里//经历过，所以值得（快乐）
往往是事关利害的计较，太现实，太功利，让很多人会忍不住发问，他们那样做到底值不值得？到底有没有什么利益考虑？一件事情有没有价值，并不在那些外在功利的是否实现，乃在于自我内心是否得到充实，快乐由心而生，价值由内而外，在那些对知识学问如饥似渴地学习的日子里，尽管寂寞，内心却会很满足。
（二）反对：
5、从辩证角度：放弃不切合实际的梦想，走一条适合自己的路//成就梦想的道路有多条//学习的途径多种多样
点评：由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的读法：
①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了据以立意的突破口。
②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。
③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。
④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。
本题难度：一般
3、写作题 阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的作文。
有一家人生活很贫困，一位富有的女士很想帮助他们。一天，这家人的邻居去找那位女士，劝她不要管他们，因为他们是在装穷。这个邻居说：“这家的孩子天天都能吃上美味的食物。”
当天中午，富有的女士去拜访那家人。她刚要叫门就听到屋里有人说话，一个小女孩说：“今天你要吃酱肉吗？”另一个女孩答道：“不，今天我想吃烤鸡。”听完这番话，女士敲了一下门，然后走了进去。她看到两个小女孩坐在桌前，而桌子上只有几片薄薄的干面包，两个冰凉的土豆和一罐水。那位女士询问这到底是怎么回事。这家人说，他们把这点可怜的食物想象成各种各样的美食，一个小女孩说：“当您把面包当作水果饼时，面包就会变得非常可口。”“如果把面包当成冰淇淋的话，它会更加美味。”另一个小女孩说。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文；自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
参考答案：“略”。
本题解析：
本题难度：困难
4、写作题 阅读下面的材料，根据要求作文。
有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光。于是年轻人改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。
要求全面理解材料，选择一个角度构思作文。自主立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
参考答案：
沙子和金子
沉香的结局是可悲的当它是世界上最珍贵的树木时，没有人认识它；当它和普通树木一样烧成木炭时，却被哄抢一空这就好像是埋没在沙子里的金子，如果它不发光，那么它就和沙子没什么两样所以，做一颗发光的金子吧！
子曰：“人不知而不愠”这句话是说别人不知道你，你也不要难过生气孔子是圣人，他说的话固有一定道理但依照现代社会的实情来看，这句话并不适用在这个竞争无处不在的社会，人人都在争取机会表现自己如果你还保持着“人不知而不愠”的这种境界，那么你将一辈子碌碌无为，不为人所知人都说“沉默是金”，但金子保持了沉默它就不是金子了，它只能埋没在沙子中，成天和沙子一起承受风吹雨打，最后所有的光泽都被磨去，成为了一颗真真正正的沙子沉香的结局告诉我们，如果你是一粒金子，千万不要甘于埋没在沙子中，要大胆的表现你自己，闪耀出你的光辉，让世人都知道你是一粒金子、
时间不停的走，在这个茫茫世间，我们能来走一遭实属不易如果我们过得是碌碌庸庸的一辈子，那我们谁也对不起每个人的生命都只有一次，我们总该在世上留下点什么，以证明我们真的曾来过机会要靠自己争取，奇迹要靠自己创造从古至今，只有发光的金子才是不朽的
中国历史上唯一的女皇帝武则天，有人说她是野心家，有人说她过于残暴，而我却要说她只是一颗不甘于埋没在沙子中的金子她有着美貌与智慧，以柔克刚，她挑起了本该属于男人的重担，她在位期间，国家也是安定繁荣她是所有女人中留芳万年的一枝独秀田径赛场上唯一的黄色希望刘翔，打破了黑人在110米栏项目上的垄断，代表中国，代表亚洲，打破了世界纪录他也是一颗发光的金子，他没有埋没在那些平庸的选手中间，他敢于挑战别人不敢奢求的梦想，一次次与黑人选手的对决，将他打磨成了一颗无坚不摧的金子张继没有埋没在所有落榜的考生中，他以“月落乌啼霜满天”让人吟诵至今；邓小平没有埋没在不敢作为的领导人中，他用“改革开放”令世界震惊；姚明没有埋没在不会打篮球的高个子中，他用黄皮肤人打的篮球让世界欢呼
沙子和金子，金子和沙子，你选择做像哪一个一样的人？
朋友们，勇敢地发光吧！做一粒不沉默的金子！
本题解析：从材料中可以看出，年轻人人手里有沉香，年轻人是“坚信自己的判断”的，却不知道它的珍贵，他没有坚持下去，以致造成不好的后果，反而羡慕别人手里的木炭， “沉香”指代的是高贵、珍宝，以及由此延伸出去的一切好的有价值的东西；“木炭”象征的是普通、平凡，以及由此延伸出去的具有抽象意义的价值不高甚至没有用的东西。
（1） “学会珍惜”、“珍惜拥有”、“别因小失大”、“找准自己的位置”等
（2）、 “坚持自己的判断”、“坚持自己的信念”、“坚信你得判断”、“别轻易放弃”等
（3）、“沉香”可以象征“人才”之类，它不能轻易被别人所认可，所以往往容易被埋没现实生活中，人才被埋没的现象十分严重，往往千里马常有而伯乐不常有所以文章的观点也可以是“寻找伯乐”、“呼唤伯乐”等
（4）“沉香”作为人才，不能轻易被别人所认同，它自己也有一定的责任如果你是一个人才，你就不能被动的去等别人来发现你，而应该主动去实现你的价值，让自己闪闪发光
本题难度：一般
5、写作题 阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。（60分）
苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问“有目者”。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听；过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉他太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种“没人”，能长时间潜在水中，只因为他“日与水居”。“得于水道”，所以“七岁能涉，十岁能游”，十五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”，“没人”给他讲得再好，他“没”到水里也只有死路一条。
司马迁的《史记》被鲁讯先生尊为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。他把历史人物和历史事件写得有声有色，栩栩如生，很大程度上得益于他19岁时的一次全国大游历。游淮阴他追踪韩信早年的足迹；访齐鲁他瞻仰孔庙，观察儒风习俗；到彭城，他听取汉高祖刘邦的传说故事；达大梁，他凭吊信陵君“窃符救赵”故事中的著名的夷门……可以说司马迁因为青年时有了行万里路的亲身实践，才能著出不朽的史书。
从前，有个富豪人家的儿子，能够非常流利地背诵航海方法，大家都很信服他。后来他们一起航海，船老大突然病死了。大家自然就请富豪的儿子了。他也义不容辞，当起了船老大。到了回水和急流的地方，他高声背诵驾船的口诀，可是船就是怎么也稳不住，最后终于翻了，全船人都淹死在海水里。
要求：自定中心，自选文体，自拟标题。不要脱离材料的内容及其含意的范围作文，不得抄袭，不少于800字。
参考答案：答案不一，属于开放性题
本题解析：略
本题难度：简单