点击进入《★基础医学》题库
点击进入《基础医学：百病始生》考试资料下载，在线测试
1、单项选择题 据《素问•生气通天论》，人体阴阳平衡的关键是（）
A、阳气固密于外
B、阴精充足
C、精神清静
D、阴气固守于内
E、传精神，服天气
点击查看答案
本题答案：A
本题解析：暂无解析
2、问答题 《灵枢•百病始生》中“病生于阴”的机理和病因特点是什么？
点击查看答案
本题答案：《灵枢•百病始生》中指出：“喜怒
本题解析：试题答案《灵枢•百病始生》中指出：“喜怒不节则伤藏，藏伤则病起于阴也。”因为五志分别由五脏所化生，五志太过，情志伤人，可直接引起内在的五脏气机失常，故曰病起于阴。而内伤五脏的致病原因各有其特点，如心肝多见情志所伤，肺多伤于外内寒邪，脾多伤于饮食不节，肾多伤于劳倦、房劳等。此种观点，为后世医家脏腑辨证提供了依据。
3、问答题 简释《素问•至真要大论》中“诸厥固泄，皆属于下”的机理。
点击查看答案
本题答案：厥，指手足逆冷或手足心发热的厥证。固，指二便固闭不通，
本题解析：试题答案厥，指手足逆冷或手足心发热的厥证。固，指二便固闭不通，即大便秘结与小便癃闭。泄，指二便泻利不禁。下，指位于下部的肝、肾、大肠、小肠、膀胱等脏腑。“诸厥固泄，皆属于下”句的意思是多种手足逆冷或手足心发热的厥证、二便固闭不通或泻利不禁的病证，其病机大都属于下部的病变。《素问•厥论》云：“阳气衰于下则为寒厥，阴气衰于下则为热厥”，《灵枢•本神》又说：“肾气虚则厥”，说明厥证与肾相关。肾、膀胱、大肠皆位于下焦，肾主前后二阴，司二便，所以肾的盛衰之变，或影响膀胱气化，或影响大肠传导，因此可见二便不通或二便泻利不禁的病证。
4、名词解释 大偻
点击查看答案
本题答案：腰背和下肢弯曲而不能直立的病证。
本题解析：试题答案腰背和下肢弯曲而不能直立的病证。
5、问答题 据《素问•调经论》谈谈“阴盛则内寒”机理是什么？
点击查看答案
本题答案：《素问•调经论》中所论的“阴盛则
本题解析：试题答案《素问•调经论》中所论的“阴盛则内寒”是指阴寒上逆，积于胸中，损伤胸阳的内寒证，仅限于胸中。与现今所说各脏腑受寒后的内寒证，有范围大小的差别。
6、名词解释 体若燔炭
点击查看答案
本题答案：形容身体发热象燃烧着的炭火一样，说明热之甚。燔，焚烧之
本题解析：试题答案形容身体发热象燃烧着的炭火一样，说明热之甚。燔，焚烧之意。
7、问答题 如何理解《素问•生气通天论》中的“阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也”？
点击查看答案
本题答案：亟，频、数之意。固，固密。全句意为阴精不断地起而与阳气
本题解析：试题答案亟，频、数之意。固，固密。全句意为阴精不断地起而与阳气相应；阳气为阴精而固密于外。本句说明人体阴阳在生理上相互依存、相互为用的关系。阴是体内贮藏的精微物质，为养护阳气的物质基础；而阳在人体中具有卫护于外，从而起着使体表固密并使阴精安守于内的作用。
8、单项选择题 据《素问•生气通天论》，薄厥的病因是（）
A、七情所伤
B、饮食所伤
C、劳作所伤
D、六淫所伤
E、以上均不是
点击查看答案
本题答案：A
本题解析：暂无解析
9、问答题 结合《灵枢•百病始生》谈谈外感病的一般传变规律及早期治疗的重要性。
点击查看答案
本题答案：《灵枢•百病始生》篇所论感受外邪的传变过程是
本题解析：试题答案《灵枢•百病始生》篇所论感受外邪的传变过程是：虚邪由皮毛至络脉，再至经脉，再至输脉，再至冲脉，再至肠胃，再至募原。从这个过程可以看出，外邪侵犯人体的一般传变规律是由表入里，由浅入深，渐渐深入。由此提示医生在临床诊治疾病时要早期治疗。早期治疗，病情轻、病位浅、对人体损害小，故容易治疗。晚期治疗，则病情重、病位深、对人体危害大，难以治愈。
10、问答题 简释《素问•至真要大论》中“诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火”的机理。
点击查看答案
本题答案：胕，通腐。腐肿，皮肉肿胀溃烂。痛酸，酸，同痠，即痠痛之
本题解析：试题答案胕，通腐。腐肿，皮肉肿胀溃烂。痛酸，酸，同痠，即痠痛之意。惊骇：恐惧害怕，即惊恐不安的神志症状。本句意为多种痈肿、疼痛酸楚、惊骇不宁的病证，其病机大都属于火邪所致。由于火热壅滞于血脉，血热肉腐，令患处红肿溃烂、疼痛或酸楚；火热内迫脏腑，扰神则惊骇不宁。
11、名词解释 玄府
点击查看答案
本题答案：指汗孔。
本题解析：试题答案指汗孔。
12、名词解释 澄澈清冷
点击查看答案
本题答案：形容水液清稀透明而寒凉。
本题解析：试题答案形容水液清稀透明而寒凉。
13、单项选择题 《素问•至真要大论》中“皆属于风”的原文是（）
A、诸风掉眩
B、诸寒收引
C、诸躁狂越
D、诸厥固泄
E、诸暴强直
点击查看答案
本题答案：E
本题解析：暂无解析
14、多项选择题 据《素问•生气通天论》，味过于辛，则导致（）
A.精神乃央
B.筋脉沮弛
C.脾气乃绝
D.大骨气劳
E.胃气乃厚
点击查看答案
本题答案：A, B
本题解析：暂无解析
15、问答题 结合《素问•生气通天论》原文，试述饮食五味偏嗜过用的危害。
点击查看答案
本题答案：《素问•生气通天论》中说：“阴之所生，本在五味；
本题解析：试题答案《素问•生气通天论》中说：“阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。”阴，阴精。五味，酸苦甘辛咸，此处泛指各种饮食物。五宫，即指五脏。五脏藏蓄阴精，故称为阴之五宫。指出阴精的产生，本源于五味，而藏蓄阴精的五脏，又会因过食五味而受伤害。说明饮食五味对人体具有“养”和“伤”的两重作用。饮食五味化生精微，以滋养五脏，为五脏精气之源，是维持人体生命活动的物质基础。因此饮食五味调和，则五脏精气充盛，脏腑阴阳协调。若饮食失调，五味偏嗜过用，则不但无益，反而会导致脏气偏盛，破坏阴阳平衡，从而伤害人体。原文运用五行乘侮加以分析，即五味各有选择性地“先入”某脏，若久食过用某味，则先伤其相应之脏，继而伤害其相关之脏。如酸味太过，肝气亢盛，木乘土，而致“脾气乃绝”等。因此，调和五味是保持人体阴阳平衡的一个重要方面，过用偏嗜五味则会导致五脏阴阳失调，危害人体健康
16、单项选择题 《素问•至真要大论》中“皆属于心”的原文是（）
A、诸风掉眩
B、诸寒收引
C、诸气膹郁
D、诸厥固泄
E、诸痛痒疮
点击查看答案
本题答案：E
本题解析：暂无解析
17、单项选择题 据《素问•生气通天论》，“清静则肉腠闭拒”的“清静”是指（）
A、四时气候清静正常
B、人体阳气清静正常
C、人体阴阳平衡协调
D、人体精神清静不乱
E、天气清静正常
点击查看答案
本题答案：B
本题解析：暂无解析
18、名词解释 洞泄
点击查看答案
本题答案：指水谷不化，下利无度的重度泄泻。
本题解析：试题答案指水谷不化，下利无度的重度泄泻。
19、单项选择题 《素问•至真要大论》中“皆属于肾”的原文是（）
A、诸逆冲上
B、诸寒收引
C、诸躁狂越
D、诸厥固泄
E、诸痛痒疮
点击查看答案
本题答案：B
本题解析：暂无解析
20、单项选择题 据《素问•生气通天论》，“烦则喘喝，静则多言”是由于（）
A、寒邪外束
B、暑热薰蒸
C、湿邪困表
D、风邪袭表
E、湿邪蕴蒸
点击查看答案
本题答案：B
本题解析：暂无解析
21、多项选择题 《灵枢•百病始生》篇认为，积证的病机突出地表现在四个方面（）
A.阴虚
B.寒凝
C.气滞
D.血瘀
E.津停
点击查看答案
本题答案：B, C, D, E
本题解析：暂无解析
22、问答题 如何理解《素问•生气通天论》中的“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝”？
点击查看答案
本题答案：“阴平阳秘，精神乃治”句的含义
本题解析：试题答案“阴平阳秘，精神乃治”句的含义是阴血宁静不耗（平静于内），阳气固密不散，阴阳双方保持平衡状态，阴能养精，阳能养神，才能使人体精足神全，维持正常活动。如果阴阳双方依存关系破坏，发生分离决裂（亡阴、亡阳、寒热真假证等），即“阴阳离决，精气乃绝”，就会使体内的精气（包括精、气、血、津液等生命活动所需的一切物质）随之而竭绝，生命活动也便告终结。这种强调阴阳平衡的观点，是中医学的重要思想，一切活动和养生措施，都是促使阴阳双方复归“阴平阳秘”状态，达到“精神乃治”的状态。因此，本段原文无论在认识人体生理、病理，还是防病和治病方面，都具有重要的指导意义。
23、问答题 简释《素问•至真要大论》中“诸痛痒疮，皆属于心”的机理。
点击查看答案
本题答案：痒，疡也。痒疮，即疮疡，包括痈、疽、疖、疔、丹毒等，肿
本题解析：试题答案痒，疡也。痒疮，即疮疡，包括痈、疽、疖、疔、丹毒等，肿痛是其主要症状。“诸痛痒疮，皆属于心”句的意思是多种肿痛疮疡的病证，其病机大多属于心。因为心为阳脏，在五行属火，主身之血脉，若心火亢盛，火热郁炽于血脉，则腐蚀局部肌肤，形成痈肿疮疡。
24、名词解释 暴注下迫
点击查看答案
本题答案：指急剧的腹泻，伴有里急后重。暴注，急剧的腹泻。下迫，欲
本题解析：试题答案指急剧的腹泻，伴有里急后重。暴注，急剧的腹泻。下迫，欲便不能便，肛中窘迫疼痛，即里急后重。
25、问答题 结合《灵枢•百病始生》篇谈谈正气和邪气发病过程中的关系，有何指导意义？
点击查看答案
本题答案：疾病的发生必须具备两个因素：一是正气虚弱，一是邪气侵袭
本题解析：试题答案疾病的发生必须具备两个因素：一是正气虚弱，一是邪气侵袭。《灵枢•百病始生》篇认为虽有邪气侵袭，如果正气不虚，也不会使人生病，即“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人”。当正气虚弱之时，又受邪气侵袭，则可使人发病，即文中说：“必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形；两实相逢，众人肉坚”。由此可见，本篇把邪气的侵袭看作是发病的条件，而正气虚弱才是发病的决定因素。因此，正气强弱是发病与否的先决条件，是疾病过程中矛盾的主要方面。这种观点不仅为中医发病观奠定了理论基础，对后世产生了深远的影响，还提示人们必须注重摄生、保养正气，避免邪气侵袭，以防止疾病的发生。一旦发病，在治疗中则应当注意扶正以驱邪。
26、问答题 简述《灵枢•百病始生》对外感发病机理的认识。
点击查看答案
本题答案：原文“两虚相得，乃客其形”、&
本题解析：试题答案原文“两虚相得，乃客其形”、“两实相逢，众人肉坚”，清楚地阐明了外感发病的机理，指出人体正气强弱是发病与否的关键。疾病的发生必须具备两个因素：一是正气虚弱，一是邪气侵袭。《灵枢•百病始生》篇认为虽有邪气侵袭，如果正气不虚，也不会使人生病，即“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人”。当正气虚弱之时，又受邪气侵袭，则可使人发病，即文中说：“必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形；两实相逢，众人肉坚”。由此可见，本篇把邪气的侵袭看作是发病的条件，而正气虚弱才是发病的决定因素。从而突出了正气在发病中的主导作用。这是《内经》发病学的一贯思想，这不仅为中医发病观奠定了理论基础，对后世产生了深远的影响，还提示人们必须注重摄生、保养正气，避免邪气侵袭，以防止疾病的发生。一旦发病，在治疗中则应当注意扶正以驱邪。
27、问答题 结合《素问•生气通天论》原文，试述阳气在人体的重要性及其临床意义。
点击查看答案
本题答案：本篇以比类取象的方法，从生理、病理两方面论述了阳气在人
本题解析：试题答案本篇以比类取象的方法，从生理、病理两方面论述了阳气在人体的重要性。原文指出“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。是故阳因而上，卫外者也。”以太阳与天体的关系为天然模型，推论出人体阳气的生理功能及运行规律。阳气的生理功能，可概括两个方面：一是气化温养功能。阳气能温养全身，推动脏腑经络的功能活动，并把来自外界的物质化生为人体的精微物质，推动精微物质运行输布以充养全身，维持人的生命活动。人的神得阳气温养，才能保持正常的意识思维活动。筋得阳气温养，才能屈伸自如，使肢体运动灵活。二是即卫外御邪功能。阳气具有固护肌表，司腠理开合，抗御外邪侵袭的重要作用。故阳气充盛，则腠理固密，虽有致病邪气侵袭，亦不易发病。反之，若阳气虚弱，卫外御邪功能低下，则易致六淫病邪等侵袭而发病。正因为阳气在人体中如此重要，因此，保护阳气的充沛及正常运行，贯穿于中医养生保健、防病、治病过程的始终，被历代医家所重视。明代医家张介宾在《类经附翼》中据此而撰“大宝论”，提出“阳非有余”的观点，主张以补阳为要务。《内经》的阳气理论，对后世温补学派的创立和发展具有深远的影响。
28、名词解释 两虚相得，乃客其形
点击查看答案
本题答案：谓虚邪贼风遇到人体正气虚弱之时，则会留滞于人体而发病。
本题解析：试题答案谓虚邪贼风遇到人体正气虚弱之时，则会留滞于人体而发病。两虚，指虚邪之风与正气虚弱的机体。相得，即相逢、相遇。
29、单项选择题 据《素问•生气通天论》，出现“首如裹”病证的原因是（）
A、寒
B、暑
C、湿
D、风
E、燥
点击查看答案
本题答案：C
本题解析：暂无解析
30、名词解释 魄汗
点击查看答案
本题答案：魄汗即白汗，乃是不因暑而汗，即自汗。魄，古通白。本题解析：试题答案魄汗即白汗，乃是不因暑而汗，即自汗。魄，古通白。
点击进入《★基础医学》题库
点击进入《基础医学：百病始生》考试资料、试题下载，试卷在线测试
