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1、名词解释 榜书
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本题答案：亦称“榜署”。泛指书写于匾额上
本题解析：试题答案亦称“榜署”。泛指书写于匾额上之大字。古称“署书”。汉代萧何用以题“苍龙”、“白虎”二阙。今亦称“擘窠书”。
2、名词解释 逆入平出
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本题答案：书法术语。笔画起落笔和出锋收笔的一种用笔技法。
本题解析：试题答案书法术语。笔画起落笔和出锋收笔的一种用笔技法。
逆入，指起笔时，笔锋要朝书写笔画的反方向入纸，随即转锋行笔，以达到“藏锋”于点画之中，均匀地万毫齐力，平铺纸上形成中锋运笔的势态。平出，指笔画至末不收，势尽出锋，回腕空收。
3、名词解释 正书
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本题答案：亦称“楷书”、“正
本题解析：试题答案亦称“楷书”、“正楷”、“真书”。字体名。
为了端正草书的漫无准则和减省汉隶的波磔，由隶书发展演变而成。始于汉末，为魏晋通用至今的一种字体。笔画平整，形体方正，故名。《宣和书谱》称：“在汉建初有王次仲者，始以隶字作楷法。所谓楷法者，今之正书也。人既便之，世遂行焉。于是西汉之末，隶字石刻间染为正书。降及三国锺繇，乃有《贺克捷表》，备尽法度，为正书之祖，晋王羲之作《乐毅论》、《黄庭经》，一出于世，遂为今昔不赀之宝。”
4、问答题 学习书法从何入手？
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本题答案：先摹后临。
本题解析：试题答案先摹后临。
5、名词解释 骨法
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本题答案：亦称“骨力”。书法术语。本题解析：试题答案亦称“骨力”。书法术语。
指书写点画中蕴蓄的笔力。是构成点画与形体的支柱，也是表现神情的依凭。清代刘熙载《艺概•书概》：“字有果敢之力，骨也。”唐太宗李世民尝谓：吾临古人书，殊不学其形势，惟求其骨力。南朝齐谢赫《古画品录》中首先提出，画有六法，其二为“骨法用笔”。论者认为：骨法用笔，能把笔擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，提按起倒，挺拔矫健，浑身都是解数才行，乃从长期悬肘中锻炼得来。
6、名词解释 隶书
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本题答案：汉字中常见的一种字体。其先导被认为是渐趋草率的六国古文
本题解析：试题答案汉字中常见的一种字体。其先导被认为是渐趋草率的六国古文，到秦朝，民间流行一种比较通俗、草率书写小篆的写法，称为隶书。到了汉代，隶书成为正式文字。隶书在早期只是简捷的篆书，到汉代笔画形体逐渐整齐，汉隶的最大特点是笔势发扬舒展，有波势挑法。隶书的创造是中国文字史上的一大变革，此后两千年间都不曾有过很大的改革，汉字的字体和字式都基本固定下来。
7、问答题 如何认识“孤本”
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本题答案：现我国各大博物馆、图书馆、文史资料以及个人收藏家，还有
本题解析：试题答案现我国各大博物馆、图书馆、文史资料以及个人收藏家，还有国外的博物馆和大学资料收藏馆，都收藏着我国历史上的碑帖孤本与珍本，怎么称得上“孤本”呢？
1、由于原石刻或丛贴刻版有一部份较早的损坏和遗失，有的留下痕迹已不是原物，根据历史资料和文字记载的考证，即将失传的碑帖，确是“唯一”的，并有较高书法艺术的文史价值的孤本。
2、要称上“孤本”，必需是刻石、刻帖的原拓本，翻刻本是称不上的。同时还应是时间较早的拓本，如“唐拓本”、“宋拓本”，“明拓本”相对较差，如果是“清拓本”往往就称不上这个“雅号”了。清代出土的碑刻更不属此范围。
3、有的“孤本”还是残卷。最初原拓也有不完整的。但残卷可以说明孤本的地们和价值。如从记载上看李世民《温泉铭》，唐代原拓不下几十部，流传至宋米芾曾在拓本后记叙一行：“永徽四年（653年）八月围谷府果毅儿“，倒是说明了时间。但宋代刻帖《绛帖》潘师旦曾将此也刻入，而伪《绛帖》却未曾刻入，后复刻于《筠清馆法帖》中，说明宋代已有此帖流传，后来原拓失传，直到1896年在敦煌千佛洞中发现此帖，但与原拓比较有残缺，后被法国人掠去，还存五十行，然后再装裱成横卷，此残卷现藏巴黎图书馆。根据照片影印件，罗振玉在《墨林星凤》中述：“伯施信本登善诸人各出其厅，各诣其极，但以此则于书法上固当北而称臣耳。”说明这五十行残本是有其价值的。由于残本中问题很多，都要根据具体情况，来考证说明“孤本”的地位。
8、名词解释 布白
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本题答案：书法术语。指安排字的点画间架和布置字、行之间空白关系的
本题解析：试题答案书法术语。指安排字的点画间架和布置字、行之间空白关系的方法。
字的点画与空白均有繁简、短长，结体也有大小、疏密、欹正。书写时必须因字生势，灵活多变。布白得当，即能使字和字之间产生错落参差而又呼应协调的艺术效果。又，对整幅作品行与行之间的安排也称“布白”。
9、问答题 汉代碑刻出现的时代配景是什么？东汉时期隶书碑刻有哪几类典型品德？试举例阐明。
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本题答案：汉代非常重看书法教育，东汉灵帝设鸿毂下学，使书法教育上
本题解析：试题答案汉代非常重看书法教育，东汉灵帝设鸿毂下学，使书法教育上升不独立的艺术教育，扶植了一批书法人才。政府凭据《尉律》来选拔书法人才，以通经艺取仕，有力地促进了书风的风行。汉代以孝治天下，并有举孝廉制度，此风一开，厚葬风行，加上士医生们好名之风每况愈下，逝世后皆立碑颂其生平，为汉代的书家提供了用武之地。客瞧上促进了汉代碑刻艺术的发展。
东汉时期的隶书碑刻有三种品德。
一端庄平正、法式疏松类的碑刻。有《子游残石》《乙瑛碑》《袁博碑》《张景碑》《西岳西岳庙碑》《史晨碑》《熹平石经》《王舍人碑》。
二是挺峻流丽、清劲秀逸一路的碑刻。有《礼器碑》《孔宙碑》《尹宙碑》《曹全碑》。
三是朴实高华、雄壮沈厚一路的碑刻。有《裴岑纪功碑》《鲜于璜碑》《衡方碑》《张迁碑》《石门颂》《封龙山颂》《西狭颂》《郙阁颂》。
10、问答题 请举例3―5位清代篆书名家？
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本题答案：清代篆书名家有邓石如、吴让之、赵之谦、徐三庚、黄牧甫。
本题解析：试题答案清代篆书名家有邓石如、吴让之、赵之谦、徐三庚、黄牧甫。
11、名词解释 拨镫法
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本题答案：运笔的一种技法。镫一作灯，故亦有譬喻执笔运指如挑拔灯芯
本题解析：试题答案运笔的一种技法。镫一作灯，故亦有譬喻执笔运指如挑拔灯芯的。
主要有二说。
一、《书苑菁华》引晚唐林韫《拨镫序》语：“镫，马镫也，盖以笔管着中指、名指尖，令圆活易转动；笔管直，则虎口间空圆如马镫也。足踏马镫浅，则易转运。手执笔管亦欲其浅，则易于拨动矣。推、拖、撚、拽，诀尽于此。”
二、《桃源手听》引北宋钱若水语：“古之善书鲜有得笔法者，唐陆希声得之凡五字，擫、压、钩、格、抵，用笔双钩，则点画遒劲而尽妙矣，谓之拨镫法。”但《唐诗纪事》及《宣和书谱》所记陆希声五字执笔法并无“拨镫法”字样。案林韫的运指四字诀和陆希声的执笔五字法系两种不同含义的方法。不少学者对执笔法多主陆说。
12、问答题 如何理解金石气？
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本题答案：金石气是中国传统书法中一种苍茫、浑厚、朴拙的表现样式，金，为
本题解析：试题答案金石气是中国传统书法中一种苍茫、浑厚、朴拙的表现样式，金，为刀具，石，为石碑。碑就具有了这种金石气特征。从书法的本体来看，这种“金石气”的产生，一是碑石本身
的缘故，它的石质决定了它本身的硬度、气度，体现了刀刻的趣味；二是拓片的视觉效果。我们一般所见拓片黑多白少的视觉反差，又使人们心理“有一种寒冷的感觉”或是黑色的冷漠、威严。
13、多项选择题 南朝的碑刻流传不多，有（）
A、爨龙颜碑
B、爨宝子碑
C、瘗鹤铭
D、张猛龙碑
E、中岳嵩高灵庙碑
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本题答案：A, C
本题解析：暂无解析
14、问答题 仿宋体是秦代发明的书体吗？请准确回答？
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本题答案：不是，是现代
本题解析：试题答案不是，是现代
15、问答题 什么是雕塑
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本题答案：雕塑是一门造型艺术的一种。是雕、刻、塑三种创制方法的总
本题解析：试题答案雕塑是一门造型艺术的一种。是雕、刻、塑三种创制方法的总称。分圆雕、浮雕两大类
16、名词解释 单钩
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本题答案：书法术语。执笔法指法名称．
以食指钩笔管与拇
本题解析：试题答案书法术语。执笔法指法名称．
以食指钩笔管与拇指形成钳制状，余指皆垫于笔管后方。因只以一食指主钩，故称“单钩”。与“双钩”相对。唐代韩方明称：“若篆书，则可多用单钩，取其圆直有准。”元代吾丘衍《学古编》亦称：“写篆把笔，只须单钩，即伸中指在下夹衬，方圆平直，无不可意。”清代朱履贞《书学捷要》称：“单钩者食指、中指参差不齐，食指钩向大指，中指钩向名指，此是单钩，”世传北宋苏轼作书用此法，微偃其笔。
17、问答题 隶书唐代发明的书体吗？请准确回答？
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本题答案：不是，是秦代
本题解析：试题答案不是，是秦代
18、名词解释 银钩虿尾
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本题答案：书法术语。比喻用笔的一种技法。
银钩指丁、亭
本题解析：试题答案书法术语。比喻用笔的一种技法。
银钩指丁、亭、宁等字的趯笔；虿尾指乙、也等字的趯笔。南朝梁庾肩吾《书品》：“或因挑而还置，……是以鹰爪含利，出彼兔毫，龙管润霜，游兹虿尾。”挑而还置，是指遇到趯笔，必先驻锋蓄力而后趯出，获得笔短意长、凝注有力的效果。此语并非专指趯笔，西晋索靖对自己的章草书很矜持，名其笔势如“银钩虿尾”。
19、问答题 什么是青铜？
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本题答案：青铜是铜加锡的合金，具有熔点低和硬度高等优点。如举世闻
本题解析：试题答案青铜是铜加锡的合金，具有熔点低和硬度高等优点。如举世闻名的战国曾侯乙墓出土的大型铜编钟。
20、名词解释 今隶
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本题答案：正书的古称。
正书由汉隶发展演变而成，在唐代
本题解析：试题答案正书的古称。
正书由汉隶发展演变而成，在唐代仍把正书沿称为“隶书”。如《唐六典》载：“校书郎正字，掌雠校典籍，刊正文字。其体有五：……五曰隶书，典籍、表奏、公私文疏所用。”此“隶书”即指当时通用的正书。为区别于汉魏时代通用的隶书，又别称正书为“今隶”。明代李贽《疑耀》称：“唐以后之楷书称为今隶，因谓汉隶为古隶。”陆深《书辑》所称”钟王变体，谓之今隶”，则又泛指魏晋以来之楷书而言。
21、问答题 年龄战国时期各系文字书风的地域特？
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本题答案：年龄战国时期的文字，共分为五个大系：齐系、燕系、晋系、
本题解析：试题答案年龄战国时期的文字，共分为五个大系：齐系、燕系、晋系、楚系和秦系文字。
①年龄早期齐系文字结体疏朗平整，用笔细劲圆润，年龄中期至战国早期结体由方整变修长，由疏朗变娟秀，书法精劲谨慎，结体上多有改变，逐步摆脱了西周晚期书风的影响，而自成体系。到战国中晚期，用笔趋于简率。
②年龄时期燕系文字结体疏朗，用笔流畅，字体委婉妩媚而不乏率真。战国早期结体方整，朴实谨慎，到了晚期用笔简率，出现典型的战国书风。
③晋系文字，早期的古茂典雅，承西周书风，中期的侯马盟书，落笔重而起笔轻，侧锋起笔，中锋收笔，结体生动自然，剧烈的连笔熟悉、笔画的互相映带反映了篆书书写速度的加快。晚期的晋系文字，结体修长，笔画细微尖锐，精劲富于粉饰美。
④楚系文字，早期的铭文结体朴肆，行款错落自然，呈纵势；中期的笔画屈曲蕴藉，有轻重疾徐的改变，有鸟虫篆；中晚期的楚系文字，结体由纵势向横势过渡，圆转宛劲，行款均匀，笔法一致，到了晚期，楚系文字用笔走向简率。
⑤秦系文字，年龄早期的秦系文字，承接了西周晚期的传统，笔画细匀劲健。秦雄簋笔画瘦劲而委婉，是秦系文字书风的代表。石胀文笔画匀整，结字疏朗，用笔遒朴而有逸气，行款非常灵巧，横竖间距大要划一。
总的来说，除秦系文字外，年龄早期各系文字书风大要继续和发展了西周晚期方正朴茂的品德，从年龄中期到战国早期的各系文字，书风逐步摆脱了西周的影响，体现为颀长秀美，并出现粉饰较强的鸟虫篆，到战国中晚期各系文字书风总体走向简率。
22、问答题 举例3―5种北朝墓志？
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本题答案：北朝墓志有：《张黑女墓志》、《元略墓志》、《刁遵墓志》
本题解析：试题答案北朝墓志有：《张黑女墓志》、《元略墓志》、《刁遵墓志》、《元显隽墓志》。
23、问答题 古隶与今隶的区别？
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本题答案：书法上称秦隶为“古隶”，汉隶为“今隶”。古隶保留了篆书意味多
本题解析：试题答案书法上称秦隶为“古隶”，汉隶为“今隶”。古隶保留了篆书意味多。今隶波磔画明显、蚕头雁尾、横势扁出、完全摆脱篆字束缚。
24、名词解释 担夫争道
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本题答案：书法典故。意谓略甚狭窄，而又势在必争，妙在主次揖让之间
本题解析：试题答案书法典故。意谓略甚狭窄，而又势在必争，妙在主次揖让之间，能违而不犯。
典出唐代李肇《国史补》，谓张旭自言尝见公主与担夫在羊肠小道上争道，各不相让，但又闪避行进得法，从而领悟到书法上的结构布白，偏旁组合，应进退参差有致，张弛迎让有情。
25、名词解释 转
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本题答案：书法术语。笔画转换方向时的一种用笔技法。
区
本题解析：试题答案书法术语。笔画转换方向时的一种用笔技法。
区别于折锋。《雪庵运笔八法》称之为围，有圆转回旋之意。东汉蔡邕称：“转笔宜左右回顾，无使节目孤露。”一般真书多用折锋，草书多用转笔。南宋姜夔称：“转、折者，方圆之法，真多用折，草多用转，折欲少驻，驻则有力，转不欲滞，滞则不遒。然而，真以转而后遒，草以折而后劲，不可不知。”但转笔与折锋的方圆效果又存在于一种字体的书写过程中，必须交替使用，才能丰富书法的艺术性。
26、名词解释 万毫齐力
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本题答案：书法术语。
指作书时非但主毫要丝丝得力，而且要调
本题解析：试题答案书法术语。
指作书时非但主毫要丝丝得力，而且要调动副毫的作用，使笔毛一无扭结地聚结运动。这样写出的点画才力量弥满，圆健得势。南朝梁王僧虔《笔意赞》：“剡纸易墨，心圆管直，浆深色浓，万毫齐力。”
27、问答题 纯美术与实用美术的区别。
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本题答案：纯美术主要指满足精神娱乐和欣赏的需求，以审美为目的的美
本题解析：试题答案纯美术主要指满足精神娱乐和欣赏的需求，以审美为目的的美术，如绘画、书法、雕塑、篆刻；实用美术主要以实用为目的，实用与审美相结合的美术，如建筑、园林、工艺美术和设计等。
28、问答题 什么是碑？
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本题答案：碑，原来是指竖在地上的石头。作用有三个，一是设在皇宫中
本题解析：试题答案碑，原来是指竖在地上的石头。作用有三个，一是设在皇宫中，用来观日影，辨方向，测时刻；二是放在祠庙中，用来拴祭祀牲口；三是竖在墓穴边，为葬礼引棺人墓，施与辘轳之用。起初碑是没有文字的，后来刻了文字，才是书法艺术中所称的“碑”、“碑刻”。
29、名词解释 碑志
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本题答案：指镌刻于石碑上的书法、文辞。为安葬设立的称“墓碑”，也称“墓
本题解析：试题答案指镌刻于石碑上的书法、文辞。为安葬设立的称“墓碑”，也称“墓表”、“墓碣”；列于墓道前者称“神道碑”，入墓穴者称“墓志”，或称“墓志铭”、“圹铭”。
30、问答题 汉代铭记书法可包括哪几大类，请联合实例论述种种另外艺术品德？
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本题答案：汉代的铭记书法主要包括：金文、汉代石刻、汉砖瓦铭文、西
本题解析：试题答案汉代的铭记书法主要包括：金文、汉代石刻、汉砖瓦铭文、西汉骨签刻辞。
汉代的金文的品德大抵分为两类：一类体现为耸立峻险爽利的镌刻之美，如西汉的《上林共府铜升铭》、《上林共府鼎铭》。另一类体现为柔韧浑厚圆转的品德，如东汉的《光和斛铭》、《镜鉴铭》。
汉代的石刻极为富余，有碑碣、摩崖刻石、墓志铭、石经等。其内容主要正在汉人祭奠、纪功、记事、教化、凭证及宣教等，书体主要是篆书和隶书。
汉代的砖瓦铭文是指体现物勒工名的砖瓦上的文字记号，如建筑、墓葬的展地砖、饰墙砖、瓦汉的纪年、吉语粉饰铭文、买卖地券的砖铭和墓志砖。汉砖瓦铭文的主要书体是宽裕粉饰意味的篆书和隶书。
西汉骨签刻辞，是记录正在牛骨上的全国地方工官向核心政贵寓交供皇室和政府使用的种种手产业制器、用具和种种物品的一类骨刻文字。书体有篆有隶，也有草篆。
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