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1、填空题 在六祖学佛的故事中，六祖的舅父让他拜开村头的巨石才准许他出家，舅父的威严反映了广东地方（）的风俗。
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本题答案：尊重舅舅
本题解析：试题答案尊重舅舅
2、多项选择题 下列属于湖湘文化的精神特质的是（）。
A、无所依傍、浩然独往的独立根性
B、心怀天下、勇于献身的爱国情操
C、兼收并蓄、博采众长的创新意识
D、关注现实、体用结合的经世学风
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本题答案：A, B, C, D
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3、填空题 南齐著名诗人（）于明帝建武年间出任宣城太守，其间创作了数十首诗篇，如《宣城郡内登望》、《高斋视事》、《祀敬亭山庙》、《游敬亭山》、《始之宣城郡》、《往敬亭路中》等等。这些作品既描摹出安徽宣城的风光与人情，又促进了当地文学的兴盛。因为他的诗歌而使得敬亭山名扬天下，诸多诗人慕名而来，纷纷唱和。
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本题答案：谢眺
本题解析：试题答案谢眺
4、单项选择题 1906年初建立了同盟会重庆支部，推（）为首盟，标志着重庆资产阶级民主革命进入一个新阶段。
A.杨庶堪
B.张培爵
C.邹容
D.夏之时
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本题答案：A
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5、单项选择题 青岛奥帆中心位于青岛市东部新区（）。
A.青岛湾畔
B.汇泉湾畔
C.浮山湾畔
D.崂山湾畔
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本题答案：C
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6、填空题 朱熹继承发展了先秦的教育目的论，提出“（）”、“为圣贤”的教育目标。
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本题答案：明人伦
本题解析：试题答案明人伦
7、填空题 安徽绘画起源于四世纪，最早出现的画家是晋代（）。明清时期是安徽绘画的高峰期，有詹景凤、丁瓒、丁云鹏等绘画高手；清初，则出现以渐江为首的（），以梅清为首的（），以萧云从为首的（）。乾嘉年间，萧县兴起龙城画派。这些画派对中国的绘画传统起了承前启后的作用。
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本题答案：戴逵；新安画派；宣城画派；姑熟画派
本题解析：试题答案戴逵；新安画派；宣城画派；姑熟画派
8、问答题 请简述什么是四川路。
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本题答案：公元1001年（北宋真宗咸平四年），北宋政权将巴蜀故地划分为
本题解析：试题答案公元1001年（北宋真宗咸平四年），北宋政权将巴蜀故地划分为益州路、梓州路、利州路、夔州路，总称"川峡四路"，简称"四川路"，至此"四川"正式得名。
9、问答题 金乔觉与九华山有着怎样的渊源？
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本题答案：九华山佛教地位的突显与当时的一位名叫金乔觉的僧侣有重要
本题解析：试题答案九华山佛教地位的突显与当时的一位名叫金乔觉的僧侣有重要关系。金乔觉，古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族，早年曾经来大唐留学，汉学造诣颇深。在唐学习期间金乔觉对佛教产生了浓厚兴趣。回国后便削发为僧。唐开元七年（719年），24岁的金乔觉再次来到中土大唐，几经辗转，最后选择在九华山安顿下来，他栖居岩洞，以白土（观音土）掺粮煮饭而食，进行了长达75年的苦修和苦行。当地人们被金乔觉的行为所感动，为其建造了寺宇，即九华山目前最古老的化城寺。无数的善男信女来到该寺朝拜，九华山的佛教由此兴盛起来。唐贞元十年（794年），金乔觉圆寂，终年99岁。其肉身三年不腐。弟子们“知其圣人降世也”，便建肉身塔以供奉，尊他为地藏王菩萨，因其姓金，又称作“金地藏”。九华山由此声名远播，成为与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音并称的地藏菩萨的道场。金乔觉在九华山苦修75年，没有创立宗派，也没有著述留于后人，但是因他而出名的九华山却一直香火不断，至今依旧寺庙林立，游人不断。究其原因，正是他的思想和信仰深入人心，他的“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”和“我不入地狱，谁入地狱”的思想，在广大佛教徒中广为流传，其坚韧、隐忍的性格、普渡众生的信念受到了民众的推崇。
10、单项选择题 贵阳市人民政府和贵州省人民政府成立的时间分别是（）。
A、1949年的11月15日和11月22日
B、1949年的11月23日和12月26日
C、1949年的11月15日和12月26日
D、1949年的11月23日和12月16日
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本题答案：B
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11、名词解释 门馆
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本题答案：又称私馆，是由塾师自备房子，或在自己家中设馆办学，招收
本题解析：试题答案又称私馆，是由塾师自备房子，或在自己家中设馆办学，招收学生。
12、问答题 简述清代桐城派的发展历史。
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本题答案：桐城文派的历史可以上溯到明末清初。桐城人方以智、钱澄之
本题解析：试题答案桐城文派的历史可以上溯到明末清初。桐城人方以智、钱澄之、戴名世，在古文理论和创作实践上，初步体现桐城文派的某些特征，可以认作桐城文派的前驱。其中戴名世更被看作是桐城派的奠基人。
戴名世其代表作是《南山集》，《南山集》中辑录戴名世散文百余篇，全部是唐宋体古文，由方苞作序。此书一经问世，即风行全国，打开了桐城古文的知名度。桐城派文论体系的真正形成，始于方苞，经刘大櫆、姚鼐而发展成为一个声势显赫的文学流派。方、刘、姚被尊为“桐城派三祖”。方苞，桐城文派的创始人。方苞继承明代散文家归有光的“唐宋派”古文传统，提出“义法”主张：“义”是指文章中心思想即儒家思想；“法”是指表达中心思想的形式技巧。他认为“义”、“法”之间为一经一纬，相辅相成，即内容与形式必须统一。方苞还提倡文章语言必须“雅洁”，认为学习古文应以《左传》、《史记》为范本，从唐宋八大家散文入手。不过他也反对仅从形式上拟古的倾向。他的这些主张是对唐宋以来古文运动创作经验的总结，在文学批评史上具有积极意义。方苞“义法”论的创立，为桐城派的发展奠定了理论基础。他的弟子刘大櫆接着成为桐城派承前启后的中坚人物。刘大櫆发展了方苞的“义法”论，偏重于古文的艺术探讨，提出“神气”、“音节”、“字句”为文章要素的理论：“神气”是指语言的气势精神，是散文的审美本质，是作者个性在艺术上的体现。他认为文章的“神气”可从文章的字句、音节入手进行体察，感受作者情感的起伏顿挫，这是对我国文章韵律学说理论的一种总结和应用。刘大櫆门下的弟子中又以姚鼐最为杰出。作为桐城派的第三代祖师，姚鼐在前人的基础上，提出了义理、考据、词章三者合一的主张，即文章的主题、论证和文辞相统一，使桐城派文论具有更完整的体系和理论性。他还提出了阴阳刚柔说，认为文章的刚柔变化，是作者性格、气质、品德的表现。这在中国传统文艺理论研究中无疑是一个创举。
姚鼐之后，桐城派先后有“姚门四杰”：梅曾亮、管同、方东树和姚莹。他们又广为授徒，其弟子有桐城戴存庄、苏停元、方宗诚、陈澹然，合肥徐子岑等。后曾国藩创“湘乡派”，实为桐城派变体。“曾门四大弟子”为武昌张裕钊、桐城吴汝纶、遵义黎庶昌、无锡薛福成。他们将桐城派的影响进一步拓展。燕、冀弟子多达数百人。其后桐城派的代表人物有桐城马其昶、姚永朴、姚永概以及吴汝纶之子吴闿生等，以马其昶声誉最高，有桐城派“殿军”之称。省外桐城派著名文人还有严复、林纾等，追随者更是数以千计，直至“五四”运动后桐城文派才逐渐退出历史舞台。
13、问答题 中原文化的“五方”典型区域分别有着怎样的文化特征？
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本题答案：豫中文化区的文化特征：从经济文化层面看农商并重，本末兼
本题解析：试题答案豫中文化区的文化特征：从经济文化层面看农商并重，本末兼行。从政治文化层面看，隆礼重法，尚贤贵和。从学术思想看，儒，道，法，墨，兵等思想兼并包容。从民风风俗层面看，朴实敦厚，崇尚自由。豫东文化区的文化特征：从经济文化层面看，好稼穑，重储藏，辅以商业，崇尚自给自足。从政治文化层面看，礼贤崇道，尊儒尚仁。从学术思想看，道家，儒家，纵横家，兵家等兼包并容。从民风层面看，祭祖祀神，忠孝信义。
豫西文化区的文化特征：从经济文化层面看，农商并重，百业兼容。从政治文化层面看，隆礼重道，尊儒崇佛。从学术思想看，道，儒，佛诸学交融，纵横家，谶纬之学异彩纷呈。从民风民俗层面看，乐善宽容。
豫南文化区的文化特征：从经济文化层面看，商农并举。从政治文化层面看，重兵贵法，崇尚建功立业。从学术思想看，儒，墨，法诸学互摄，兵，农，医等家交融。从民族民风层面看，“楚风豫韵”尚气力，喜夸奢，好商贾。
豫北文化区的文化特征：从经济文化层面看，以农为本，兼重工商。从政治文化层面看，尚忠勇，尊谏诤。从学术思想看，尊儒尚法，兵家，纵横家并重。从民风民俗层面看，古朴仗义，好气任侠。
14、问答题 简述宋代安徽作家的小说创作。
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本题答案：两宋时期安徽小说创作领域出现了一位著名的作家&mdas
本题解析：试题答案两宋时期安徽小说创作领域出现了一位著名的作家——秦醇，以其《赵飞燕别传》名扬后世。秦醇，亳州谯郡（今安徽亳州）人，北宋著名传奇作家，作品今存《赵飞燕别传》、《骊山记》、《温泉记》和《谭意歌传》四篇。其实只有《谭意歌传》写北宋名妓谭意歌，属于近世题材，其余三部《赵飞燕别传》写西汉赵飞燕和赵合德姐妹，《骊山记》写骊山守宫使白头翁忆唐明皇和杨贵妃旧事，《温泉记》写西蜀才子张俞过骊山，梦中与杨贵妃共浴温泉事。此三部均为托古而作的历史题材作品。其中，影响最大的是《赵飞燕别传》。小说揭露封建最高统治者的荒淫及后宫争斗中的罪恶，具有一定的批判性。在情节构思上更是十分精巧，体现了作家深厚的小说创作功底。可以说这部传奇，无论在人物刻画、情节组织还是文辞上都不失为一篇优秀的文言小说。北宋安徽小说作家，除了亳州的秦醇外，还有全椒人张洎，他有文集50卷，其中《贾氏谈录》1卷，记叙唐代轶闻奇事，此笔记小说对了解唐代台阁和社会风气有一定史料价值。
15、问答题 请列举15处四川的风景名胜古迹。
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本题答案：峨眉山、青城山、都江堰、黄龙溪、金沙遗址、大足石刻、乐山大佛
本题解析：试题答案峨眉山、青城山、都江堰、黄龙溪、金沙遗址、大足石刻、乐山大佛、三星堆、瓦屋山、碧峰峡、白龙宫、龙池风景区、黄龙寺、剑门蜀道、蜀南竹海、四姑娘山、武侯祠、稻城、卧龙保护区、蒙山、海螺沟、杜甫草堂、罨画池、沪沽湖、望江楼、米亚罗、西岭雪山、九寨、贡嘎山、天台山、西岭雪山、白龙湖、诺水河、龙池、二滩、海螺沟、合江佛宝、盐亭高山、剑门关、七曲山、广元天台、二郎山等。请列举川菜的基本味型。
16、填空题 两个城市间的相互作用与这两个城市的人口规模成正比，与它们之间的距离成（）。
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本题答案：反比
本题解析：试题答案反比
17、多项选择题 贵州省主要的气候灾害有（）
A、干旱
B、秋风
C、凌冻
D、冰雹
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本题答案：A, B, C, D
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18、填空题 兴化人（）的《水浒传》、淮安人（）的《西游记》、寓居南京的吴敬梓的《儒林外史》都是明清长篇小说中的名作。
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本题答案：施耐庵；吴承恩
本题解析：试题答案施耐庵；吴承恩
19、单项选择题 （）的《登幽州台歌》完全摆脱六朝绮靡余风，恢复魏晋风骨。
A.陈子昂
B.李白
C.杜甫
D.温庭筠
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本题答案：A
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20、单项选择题 “长沙教育王”是指（），他先后担任过周南中学、长沙师范、长沙女子师范等学校的校长，为湖南培养了大批优秀的人才。
A、张百熙
B、徐特立
C、陈宝箴
D、胡元琰
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本题答案：B
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21、多项选择题 1983年10月，青岛除原市区外，还包括（）和胶县共5县，共600多万人口。
A.即墨
B.胶南
C.平度
D.莱西
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本题答案：A, B, C, D
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22、名词解释 城市行政地域
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本题答案：依据城镇定义标准确定城镇的地位，进而确定城镇的行政管辖
本题解析：试题答案依据城镇定义标准确定城镇的地位，进而确定城镇的行政管辖范围
23、多项选择题 下列关于城市化的表述，哪项是错误的（）
A.城中村属于逆城市化现象
B.在城市边缘建新区属于外延型城市化现象
C.郊区化属于离心型城市化
D.在大城市郊区建立卫星城属于飞地型城市化现象
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本题答案：A, D
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24、名词解释 巨城市
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本题答案：指人口达800万以上的城市。
本题解析：试题答案指人口达800万以上的城市。
25、填空题 1912年，魏元泰的11件风筝在天津（）展出，获国家级的直隶出品展览会金牌。
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本题答案：河北公园
本题解析：试题答案河北公园
26、问答题 中原文化大发展大繁荣的内涵是什么？
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本题答案：党的十七关于推动文化大发展大繁荣的重要论述，包含着极为
本题解析：试题答案党的十七关于推动文化大发展大繁荣的重要论述，包含着极为丰富的思想内涵，这些思想既为文化建设指明了方向和目标，也赋予新时期，新阶段文化发展新的理念和新的要求。
（1）中原文化的大发展大繁荣应是全方位，全局性的发展繁荣。
（2）中原文化的大发展大繁荣应是以发展为手段，以繁荣为目标的发展与繁荣。
27、填空题 常州西郊距今2800年的周（）遗址中，出土有四条独木船，最大的一条有11米长。
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本题答案：淹城
本题解析：试题答案淹城
28、多项选择题 重庆是抗战时期的全国教育中心。除成都的华西坝外，被誉为抗战时期大后方的“文化四坝”中是的（）都在重庆.
A.沙坪坝
B.江津白沙坝
C.北碚夏坝
D.广阳坝
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本题答案：A, B, C
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29、多项选择题 道观建筑常由（）等部分组成，总体布局基本上采取中国传统院落建筑格式，即以木构架为主要结构，以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而构成以庭院为单元建筑组成各种形式的建筑群。
A.神殿
B.膳堂
C.宿舍
D.园林
E.更室
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本题答案：A, B, C, D
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30、单项选择题 （）出版于1927年的《从军日记》是中国现代文学史上第一部正面记述大革命的报告文学。
A.谢冰莹
B.丁玲
C.陈衡哲
D.沈从文
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本题答案：A
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