手机用户可保存上方二维码到手机中，在微信扫一扫中右上角选择“从相册选取二维码”即可。

题库试看结束后微信扫下方二维码即可打包下载完整版《法学：中国法律思想史》题库，分栏、分答案解析排版、小字体方便打印背记！经广大会员朋友实战检验，此方法考试通过率大大提高！绝对是您考试过关的不二利器！

手机用户可保存上方二维码到手机中，在微信扫一扫中右上角选择“从相册选取二维码”即可。

1、问答题  何谓“有治法而后有治人”？

点击查看答案

本题答案：黄宗羲认为，天下之乱生于非法之中，为了拨乱求治，贵在有
本题解析：试题答案黄宗羲认为，天下之乱生于非法之中，为了拨乱求治，贵在有治法。他针对所谓治人之谬说提出了“治法”的主张，儒家的传统看法是“有治人，无治法”，认为“天下之治乱不在于法人存在”。黄宗羲却认为“有法治而后有人治”，就是说，必须先有正确的立法，然后人才能依照立法来行事，只要有了公平正直的法律为依据，人民根据法律规定来行事，受非法之法的干扰，其结果只能为错法服务，纳入错法的约束之下，所以说审有治人，没有治法是不行的，有了治法就没有治人，这是治理国家必须遵循的一条重要原则。

2、填空题  我国古代神权法思想形成于（）。

点击查看答案

本题答案：夏
本题解析：试题答案夏

3、单项选择题  王安石变法的理论基础是（）

A．“大明法度”
B．“三不足”
C．“太平之世不立刑”
D．“君臣共理天下”

点击查看答案

本题答案：B
本题解析：暂无解析

4、问答题  简述王安石“大明法度，众建贤才”的主张

点击查看答案

本题答案：王安石认为，要实现天下大治，主要靠两个办法：一是&ld
本题解析：试题答案王安石认为，要实现天下大治，主要靠两个办法：一是“大明法度”；二是“重建贤才”。在这个基础上，他提出了法治、人治统一说。他认为国家是否富强、天下是否安宁，关键在于有没有法度和法度是否合理。同时他也十分重视人的作用，认为立法和执法都离不开贤人。王安石将法度和贤才的作用统一起来，认为法治和人治是相辅相成的两个重要因素，这就形成了法治人治统一论。在实践中具体表现就运用法制手段选拔和任使人才，主要表现在
①久其任而待之以考绩之法。
②设“明法科”，培养执法官吏。

5、单项选择题  老子的理想社会是（）。

A．“至德之世”
B．“小国寡民”社会

点击查看答案

本题答案：B
本题解析：暂无解析

6、填空题  魏源的变法主张是“（）”。

点击查看答案

本题答案：变古愈尽，便民愈甚
本题解析：试题答案变古愈尽，便民愈甚

7、单项选择题  “明德慎罚”思想形成于（）

A．东汉
B．西周
C．三国
D．南北朝

点击查看答案

本题答案：B
本题解析：暂无解析

8、单项选择题  西周礼治的基本原则是（）。

A．男女有别
B．亲亲、尊尊
C．嫡长继承
D．兄友、弟恭

点击查看答案

本题答案：B
本题解析：暂无解析

9、问答题  枯矾散1功效与作用

点击查看答案

本题答案：脚丫湿痒。
本题解析：试题答案脚丫湿痒。

10、名词解释  “因势变法”

点击查看答案

本题答案：魏源声称：“变古愈尽，便民愈甚。&rdqu
本题解析：试题答案魏源声称：“变古愈尽，便民愈甚。”只有彻底地对社会加以变革，顺乎民情，以“便民”、“利民”为宗旨。百姓才能安乐，王朝才能兴盛。

11、单项选择题  “兼听则明，偏听则暗”这一著名谏议的提出者是（）

A.魏征
B.房玄龄
C.长孙无忌
D.刘文静

点击查看答案

本题答案：A
本题解析：暂无解析

12、名词解释  父子相隐

点击查看答案

本题答案：孔子最先提出“父子相隐”。这是
本题解析：试题答案孔子最先提出“父子相隐”。这是“为亲者讳”的周礼原则在判断是非与犯罪问题上的反映。孔子认为，父子之间应该相互隐瞒犯罪，而不应该互相告发。这一主张，是以家庭为本位的宗法制度在司法方面的具体表现，也是后来封建法律允许亲属相隐的张本。

13、单项选择题  春秋时期，否定和拋弃周礼的是（）

A.邓析
B.管仲
C.商鞅
D.子产

点击查看答案

本题答案：A
本题解析：暂无解析

14、单项选择题  “法律之设，所以纳民于轨物之中”的提出者是（）

A．左宗棠
B．曾国藩
C．张之洞
D．曾国荃

点击查看答案

本题答案：C
本题解析：暂无解析

15、单项选择题  为了保证民主与平等，黄宗羲提出的设想是（）

A.相扶成治
B.分权分治
C.君臣分治
D.学校议政

点击查看答案

本题答案：D
本题解析：暂无解析

16、单项选择题  在康有为看来，“人之犯罪致刑皆有其由”，而使人犯罪致刑的根源正是（）

A．大同
B．苦道
C．欲
D．私

点击查看答案

本题答案：D
本题解析：暂无解析

17、问答题  汉初黄老学派法律思想有哪些主要内容？

点击查看答案

本题答案：“黄老学派”是先秦道家的一个派
本题解析：试题答案“黄老学派”是先秦道家的一个派别，以传说中的黄帝、老子为祖师而得名。据《汉书•艺文志》介绍，这个学派喜用历史上“成败、存亡、祸福”的道理，阐发老子“我无为，而民自正”的所谓& ldquo;君人南面之术”。这一学说，正适合汉初经济凋敝，君臣上下要求安定，发展生产，渡过难关的想法。汉初统治者将这种学说运用实践中，收到达了显著成效。其法律思想的主要内容是：
（1）“无为而治”，“与民休息”。汉初社会经济凋敝，人民生计艰难，“黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为”。汉初君臣都 从总结秦朝骤亡的教训出发，严历批判了“专任刑罚”的法家思想，主张“无为而治，”“与民休息”。陆贾的《新语》为汉初黄老无为之治提供了一套比较完整的治国理论。他认为“无道莫大于无为，行莫大于敬谨”。并建议汉高祖实行轻徭、薄赋、缓刑的政策。《汉书•刑法志》颂扬萧何、曹参时说：“萧、曹为相，填以无为，从民之欲，而不扰乱”。文帝、景帝在位期间，继续实行“无为而治”的方针，“轻徭薄赋”，“平狱缓刑”，移风易俗，以致“政宽人和”，天下“富实”。由此可见，“无为而治”是汉初统治者在战乱之后，为了缓和农民的反抗，巩固封建统治而采取的一种方针策略。（
2）文武并用，德刑相济。汉初统治者在崇尚黄老“无为而治”的同时，也重视儒家德刑相济的思想。陆贾向高祖说：“汤、武逆取而以顺守之，文武并用长久之术也”。所谓文武并用，也就是德刑兼施，二者相济为用。特别是在秦朝恃武尚力、严刑峻法之后，更应当以德治为本、刑罚为末，即所罚“积礼义”而不“积刑罚”。文帝在位期间，“专务以德化民，”“兴于礼义”，同时也重视发挥法律的作用。可见汉初统治者看到了儒家仁义德教的作用，认识到只有运用文武两手的统治方法，才能有效地维护自己的统治。这与秦朝的“专任刑罚”相比，无疑要高明一些。汉初统治者主张“罚不患薄”，约法省刑，减轻对人们的压迫。刘邦入关时，“与父老约法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法”。陆贾劝告高祖：“设刑者不厌轻，行罚者不患薄”。惠帝、吕后时“除三族罪，妖言令”。特别是文帝，即位后废除连坐收孥法和诽谤妖言令，尤其是命令废除肉刑，常为后人所称颂。
（3）轻徭薄赋，“以粟为赏罚”。汉初实行轻徭薄赋的政策，减轻对农民的剥削。陆贾向高祖说：“国不兴无事之功，家不藏无用之器，所以稀力役而省贡献也”。惠帝、吕后时期，“民务稼穑，衣食滋殖”。贾谊向文帝建议，“轻赋少事，以佐百姓之急”。文帝重视发展农业生产，“劝趣农桑，减省租赋”。文帝的大臣晁错认为，以粟为赏可以促进农业的以展，“万今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官（指官府）得以拜爵，得以除罪”。文帝接受了这个建议，并予以施行。

18、名词解释  法家

点击查看答案

本题答案：战国时期代表新兴地主阶级 利益，主张“变法”和“以法治国”的学
本题解析：试题答案战国时期代表新兴地主阶级利益，主张“变法”和“以法治国”的学派。从汉代开始，学术界便把战国 时期主张“变法”、“建立法制”、“以法治国”、“一断于法”的人士统称为法家。一般把战国初期和中期的法家称为前期法家，主要代表有李悝、慎到、申不害、商鞅等，他们强调“变法”；把战国后期的法家称为后期法家，主要代表有齐国法家、韩非和李斯，他们注重“定法”。法家思想在中国法律思想史上占有重要的地位。

19、单项选择题  在建立君主立宪、实行三权分立的问题上，康有为着重探讨的是建立（）

A．代议机构
B．司法机构
C．行政机构
D．宪法机构

点击查看答案

本题答案：A
本题解析：暂无解析

20、填空题  王安石设（）为变法机构。

点击查看答案

本题答案：制置三司条例司
本题解析：试题答案制置三司条例司

21、问答题  简述沈家本“法贵得人”的主张

点击查看答案

本题答案：沈家本认为“善法”和法的执法之
本题解析：试题答案沈家本认为“善法”和法的执法之人是实行法治的重要条件。他指出，如果执法者选用恰当，即使法令较严也能在执法中体现仁义的精神。反之，如果执法者不善，即使法令宽缓也会造成不好的结果。为此，他提出了“法贵得人”的主张，具体方法是：
（1）所有国家官吏，上至中枢长官，下至百里长吏，皆宜知法。
（2）司法官吏应具有专门知识。
（3）设置律学博士教授法学；设置培养法学人才的专门学校。

22、单项选择题  孙中山赞扬“中国的（）制度是世界最好的制度”。

A．考试
B．监察

点击查看答案

本题答案：A
本题解析：暂无解析

23、填空题  理学发展至明代，出现了王阳明的（）。它认为“心即理”。

点击查看答案

本题答案：心学
本题解析：试题答案心学

24、单项选择题  先秦诸子中，强调独立的个人自由、抽象的精神自由、绝对的无限自由的是（）

A.孔子
B.墨子
C.老子
D.庄子

点击查看答案

本题答案：D
本题解析：暂无解析

25、单项选择题  “法律无正条者，不问何种行为不为罪”的主张反映了沈家本当时（）

A．提倡援引比附
B．反对比附援引
C．反对罪刑法定
D．主张教化为先

点击查看答案

本题答案：B
本题解析：暂无解析

26、单项选择题  反映丘濬“经世致用”思想的著作是（）

A.《明夷待访录》
B.《读通鉴论》
C.《大学衍义补》
D.《四书章句集注》

点击查看答案

本题答案：C
本题解析：暂无解析

27、填空题  儒家在发展过程中经历了两个阶段：（）儒家和秦汉以后的作为封建正统的儒家。

点击查看答案

本题答案：先秦
本题解析：试题答案先秦

28、名词解释  治民无常、唯法为治

点击查看答案

本题答案：韩非提出的维护君主利益的法律观，意思是治理民众没有什么常规可
本题解析：试题答案韩非提出的维护君主利益的法律观，意思是治理民众没有什么常规可循，只有用“法治”才行。“法治”是对付那些奸佞之民的唯一有效的办法。

29、多项选择题  下列选项中，墨家的法律思想有（）。

A.兼爱、交利
B.尚同、尚贤
C.无为而治
D.非攻
E.一同天下议

点击查看答案

本题答案：A, B, D, E
本题解析：暂无解析

30、填空题  （）提出“立法必须循天下之公”。

点击查看答案

本题答案：王夫之
本题解析：试题答案王夫之

题库试看结束后微信扫下方二维码即可打包下载完整版《★法学》题库