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1、问答题 何谓伏邪温病?
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本题答案:感受温邪之后,伏藏于里,或平素内热,复为外感之邪诱发的
本题解析:试题答案感受温邪之后,伏藏于里,或平素内热,复为外感之邪诱发的一类温病。初起多以里热证为主,症见发热口渴,溲赤,舌红,脉数等,治疗以清里热为主。
2、填空题 “温为温病,热为热病,与温疫辨者无它,盖即辨其传染不传染耳。”语出()
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本题答案:陆九芝
本题解析:试题答案陆九芝
3、问答题 何谓“伏寒化温”?
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本题答案:指感受寒邪藏于肌肤,至春变为温病,至夏变为暑病。
本题解析:
试题答案指感受寒邪藏于肌肤,至春变为温病,至夏变为暑病。
4、填空题 .温病瘥后复证分为①();②食复证;③感复证。
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本题答案:劳复证
本题解析:试题答案劳复证
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5、填空题 春温的致病因素是()
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本题答案:温热病邪
本题解析:试题答案温热病邪
6、问答题 温病临床上如何应用凉血散血法?
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本题答案:①本法的作用即凉解血热,散瘀通络以清散血分瘀热之邪。②本法主
本题解析:试题答案①本法的作用即凉解血热,散瘀通络以清散血分瘀热之邪。②本法主要适用于邪热已入血分而血热炽盛,热瘀交结,迫血妄行者。如邪热未入血分,未见血热炽盛或热甚动血的症状表现者不可使用本法。
7、填空题 风温邪在肺卫不解,则其发展趋向大致有两种情况:一是();二是逆传心包。
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本题答案:顺传于胃
本题解析:试题答案顺传于胃
8、问答题 温病中哪些因素可导致神志异常?简述其病机?
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本题答案:温病中导致神志异常的因素主要有邪热、湿热和瘀热三种。<
本题解析:试题答案温病中导致神志异常的因素主要有邪热、湿热和瘀热三种。
邪热内陷心包常可致神昏谵语或昏愦不语;邪热入营,营热扰心或邪入血分,血热扰心,可致神昏谵语;
热结肠腑,或胃热炽盛亦可上扰心神出现神志异常,导致神昏谵语。只是程度较轻时间较短,病在气分。
湿热之邪蒙蔽心包扰及心神,可致神志如朦,出现时清时昧,似醒似寐,时有谵语。下焦蓄血,瘀热互结,
上扰心神,则可见神志如狂,躁扰不安。
9、单项选择题 叶天士认为:温病若从湿热陷入营分者,宜在凉血清热方中加入()
A、犀角,地黄
B、犀角,花露
C、犀角,人中黄
D、犀角,银花
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本题答案:B
本题解析:暂无解析
10、问答题 如何理解“入营犹可透热转气”?
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本题答案:应理解为邪热入营当以清营为主,尚可加入透泄之品,透邪外
本题解析:试题答案应理解为邪热入营当以清营为主,尚可加入透泄之品,透邪外达,使营分邪热转出气分而解。
11、填空题 热在营血而兼有痰湿秽浊之舌象为:()
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本题答案:舌绛上罩粘腻苔垢
本题解析:试题答案舌绛上罩粘腻苔垢
12、问答题 简述卫气营血的病理转变。
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本题答案:卫气营血的病理传变大约有如下几种情况:
1.
本题解析:试题答案卫气营血的病理传变大约有如下几种情况:
1.自表入里:大多数温病从卫分开始,而后向里侵袭,由卫入气,由气入营,进而入血即卫-气-营-血,依次渐进深入,由表入里的传变,多见于新感温病。
2.自里达表:病变不从卫分开始,初起只见气分、营分、血分里热证。温邪自血营,由营转气,从气达表地演变,即血-营-气-卫。伏邪自里透外,病情逐渐减轻,预后较好。亦有先自内达表,后又逆向内陷,出现多次反复者,这是邪正消长决定的。
3.不分表里渐次传变。温邪不循卫气营血表里层次进行传变,出现越期或重叠,表现为卫气同病,卫营同病,气营(血)两燔,甚至卫气营血俱病。
13、填空题 银翘散与桑菊饮中共有药物有()、()、()、()、甘草。
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本题答案:连翘;薄荷;桔梗;芦根
本题解析:试题答案连翘;薄荷;桔梗;芦根
14、问答题 何谓主客浑受?
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本题答案:主指正气而言,包括阴阳、气血、脏腑、血脉等,客指病邪(
本题解析:试题答案主指正气而言,包括阴阳、气血、脏腑、血脉等,客指病邪(暑湿)而言。主客浑受即指病邪(暑湿)久留,乘精血正气亏耗衰微而深入阴分和血脉之中,并与瘀滞之气血互结,形成络脉凝瘀的顽疾。
15、问答题 如何理解卫分证和气分证的辨证要点。
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本题答案:卫分证的辨证要点是:发热、微恶 风寒、口微渴。发热与恶寒
本题解析:试题答案卫分证的辨证要点是:发热、微恶风寒、口微渴。发热与恶寒并见,可确定病邪在卫分,口微渴说明所感为温邪。这三个症候可判定是温邪在卫表,因此是卫分证的辨证要点。气分证的辨证要点是:发热、不恶寒、口渴、苔黄。发热不恶寒说明邪不在表已入里,里证可在气在营在血,今口渴、苔黄是邪热在气之证,不同于在营血时的口干,反不甚渴饮,舍红绛,少苔或无苔之证。无论温热还是湿热,只要在气分都有口渴和苔黄的症状,因此以上四证是气分证的辨证要点。
16、问答题 请简述“大头瘟”风热毒邪犯卫的临床表现,治法和常用处方的方名。
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本题答案:大头瘟邪犯肺卫的临床表现:恶寒发热,热势不甚,无汗或少
本题解析:试题答案大头瘟邪犯肺卫的临床表现:恶寒发热,热势不甚,无汗或少汗,头痛,头面红肿,全身酸楚,目赤,咽痛,口渴,舌苔薄黄,脉浮数。其治法为疏风透表,宣肺利咽,方用加味葱豉桔梗汤。
17、问答题 暑温与暑湿,湿温,中暑如何鉴别?
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本题答案:暑温与暑湿,湿温,中暑都可见于夏季,但它们的病因,病机
本题解析:试题答案暑温与暑湿,湿温,中暑都可见于夏季,但它们的病因,病机不同,临床证候表现也不同。
暑温因感受暑热病邪所致,初起即见壮热,汗多,口渴,脉洪大等阳明气分热盛证候,是其 主要特征;病变过程中,容易出现暑伤津气,甚则津气欲脱危重证候。若暑热病邪化火,深入营血,内闭心包,或引动肝风,或灼伤血络,则容易出现神志昏迷,四肢抽搐、斑疹、出血等极重证候。
暑湿多因感受暑湿病邪所致,暑热较重暑湿较轻,初起以寒热、身痛等邪郁卫表证候微主要表现;气分病变部位比较广泛,可郁在少阳,或困阻中焦,或弥漫三焦,均有不同程度的脘痞,呕恶、苔腻等湿邪内蕴症状,虽有暑伤津气证候,但不及暑温明显。
湿温多发于夏秋季节,因感受湿热病邪所致,起病较为缓慢,初起以恶寒,身热不扬、头重痛、身重肢倦、脘痞苔腻等邪遏卫气的湿重热轻证候微主要表现;病变过程中有湿热化燥伤阴与湿盛困阻阳气的不同转归;湿温以病势缠绵,脾胃为病变中心,邪多留恋气分,发热难退,病程较长是其特征。
中暑是夏季卒中暑热或感受暑湿秽浊之气所致,以突然昏迷、不省人事或突然烦躁神昏为主要表现。须注意与暑温之暑入心营证候相鉴别。中暑乃突发神昏肢厥,经妥善处理,神志较易苏醒;暑温之暑入心营,多微暑热病邪由气分深入所致,其神昏不如中暑突然,恢复亦较困难。
18、填空题 湿温病,身热已退,或有低热,脘中微闷,知饥不食,苔薄腻。选用:()
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本题答案:薛氏五叶芦根汤
本题解析:试题答案薛氏五叶芦根汤
19、填空题 温病热入厥阴肝经,动风发痉的舌态是:()
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本题答案:舌斜舌
本题解析:试题答案舌斜舌
20、填空题 余热未清,气阴两伤证可见()
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本题答案:低热,口舌干燥而渴,虚烦不眠,气短神疲
本题解析:试题答案低热,口舌干燥而渴,虚烦不眠,气短神疲
21、填空题 宣白承气汤体现的治法是()
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本题答案:脏腑合治法
本题解析:试题答案脏腑合治法
22、填空题 春温的热结肠府常见证型有(),(),()。
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本题答案:腑实兼阴虚;腑实兼气阴两虚;腑实兼小肠热盛
本题解析:试题答案腑实兼阴虚;腑实兼气阴两虚;腑实兼小肠热盛
23、填空题 认为“疫喉痧治法全重乎清也,而始终法程不离乎清透、清化、清凉攻下、清热育阴之旨也”者是()
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本题答案:夏春农
本题解析:试题答案夏春农
24、填空题 舌质紫绛苔白厚如积粉见于()
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本题答案:温疫病湿热秽浊郁闭膜原
本题解析:试题答案温疫病湿 热秽浊郁闭膜原
25、问答题 请述烂喉痧、大头瘟后期病机、证治之异同。
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本题答案:大头瘟、烂喉痧后期多见肺胃阴伤表现,由于致病温毒不同,临床表
本题解析:试题答案大头瘟、烂喉痧后期多见肺胃阴伤表现,由于致病温毒不同,临床表现有所差异。大头瘟由于其营血分传变较烂喉痧相对为少,而以头面红肿为局部特征,故后期一般无发热;烂喉痧后期则常留有余邪而出现午后低热,因其局部症状为肌肤丹痧,后期则表现为皮肤干燥而脱屑。治疗上,大头瘟以滋养胃阴为主,方用七鲜育阴汤;烂喉痧则在滋阴生津基础上,兼清余热,使用清咽养营汤。
26、填空题 温病证见:恶寒少汗,身热不扬,午后热象较显,头重如裹,身重肢倦,胸闷脘痞,苔白腻,脉濡缓,治宜:()
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本题答案:芳香化湿
本题解析:试题答案芳香化湿
27、单项选择题 吴鞠通认为太阴风温初起但热不恶寒而渴者,以什么方治疗()
A.辛凉轻剂桑菊饮
B.辛凉平剂银翘散
C.辛凉重剂白虎汤
D.桂枝汤
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本题答案:B
本题解析:暂无解析
28、填空题 温病和解表里法是以和解.疏泄.宣通气机,以达到()的治法。
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本题答案:外解里和目的
本题解析:试题答案外解里和目的
29、问答题 简述秋燥与风温如何鉴别。
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本题答案:风温:多发于冬春季,初起也表现为邪在肺卫,但以表热证为主,津
本题解析:试题答案风温:多发于冬春季,初起也表现为邪在肺卫,但以表热证为主,津液不足表现不突出。秋燥:发于秋季,除有肺卫见证外,以明显的津伤失润为特征。
30、多项选择题 薛生白对湿热病发病特点的论述有()
A.邪由口鼻而入者十之八九
B.邪从表伤者十之一二
C.太阴内伤,湿饮停聚,客邪再至,内外相引,故病湿热
D.有先因于湿,再因饥劳而病者
E.内不能运水谷之湿,外复感时令之湿
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本题答案:A, B, C, D
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